此心安处是吾乡
著名学者祝勇先生对苏东坡情有独钟，他《在故宫寻找苏东坡》一书中说，无论何时、何地，人生百味，悲欢离合，都去读读苏东坡吧！他会给你快乐，给你鼓励，给你释怀，几乎每一个中国人，都会与苏东坡相遇。
我就居住在一座苏东坡曾经居住过的城市，虽然时空和境遇不同，但心灵和视觉常常会与苏东坡相遇。每每读到有关苏东坡的文字，我是敬仰的，心也是干净的；走在惠州西湖的苏堤上，总能感受到苏东坡的脉动，体会到他无处不在的温度。苏东坡给我的震撼，不仅仅是文学上，也是人格上，更在灵魂上。
我时常站在白鹤峰上的东坡祠看东江缓缓西逝，仿佛追溯远逝的历史；或是徜徉在惠州西湖苏堤，踩着苏东坡的足迹思考着人生况味，这时苏东坡在惠州的身影和行色就会奔眼而来，历历在目。尤为感动的是，苏东坡的一生大起大落，饱受磨难，但他一以贯之的是悲悯豁达，笑对人生。他悲悯受苦受难的人民，豁达自己屡遭贬谪的人生。虽然他也感人生如梦、世事无常，却并未因此否定人生、怀疑人生，而是力求超脱，始终保持顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。他的一生，跌宕起伏却能载歌载舞，忧患来临却能一笑置之。真可谓：一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴！
苏东坡是在59岁高龄时贬谪惠州的，到再贬海南儋州，在惠三年七个月。宋时岭南两广一带尚为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。苏东坡是一个被严谴的罪臣，是被安置在惠州的。按宋朝法律，贬令中有“安置”两字的贬官，不得签书公务，其行动也是受到监视限制的，用现在的话是受管制，用他自己的话是“垂老投荒再被严谴”，这在他心灵的苦况是可想而知的。
对于有政治抱负的苏东坡来说，贬谪流放无疑是痛苦的，尤其是被贬岭南，几乎彻底终结了他的政治生命。但苏东坡并没有因此消沉下去，他有他的活法。他以随缘自适的天性安慰着自己，以淡泊明志的襟怀安享在惠州的人生。一到惠州，惠州的风土民情就出乎他意外。他先是惊艳于惠州的美景，高唱“岭南万户皆春色”，继之为惠州包容的文化及淳朴的民风所感动。他庆幸自己因祸得福，这个蛮荒瘴疠的流放之地，原来是“风物殊不恶”，令他“眠食俱佳”、“有足乐者”，简直是一个人间天堂。贬谪惠州的三年多，苏东坡虽然离开了玉堂金马的富贵生活，但他靠着放达看开和随遇而安的天性来安顿自己，而他对自然风物的喜爱，也一直充实着他的生命。他视野更开阔了，心胸更旷达了。他徜徉在惠州的山水间，把自己融合在惠州的民俗中，使他逐渐靠近了下层人民群众，了解到更多的民间疾苦，使之能够直接为人民群众做一些好事。
古之官场，贬谪是常事。对苏东坡来说一贬再贬，变化的只是职位和环境，而心系民生、造福一方的为官之道，东坡至死不渝。难得的是苏东坡无论境遇如何都能随缘自适、穷达如一，做到了得意时心怀天下、积极有为，不如意时也能旷达乐观、心系百姓。从黄州到惠州，是他从苏轼到苏东坡的精神转向，记载着他从得意到失意的仕途跌落，记载着他从失意而至诗意的精神跃升，记载着他从官场小天地走向民间大境界的踽踽背影。颠沛流离的苦涩人生不仅没有让苏轼意志消沉，相反让他的精神世界更加丰富；他的“用之则行，舍之则藏”，“达则兼济天下，穷则独善其身”为官理念更加真切。他在《苏氏易传》中说：“君子有责于斯世，力能救则救之，力能正则正之……”在《答陈师仲主簿书》中又说：“人生如朝露，意所乐则为之，何暇计议穷达？”这大概是苏东坡不管是身处顺境还是身处逆境，都是那么乐观豁达，都能够为老百姓做一些实事的思想基础吧。
在惠州苏东坡虽然是“垂老投荒”，既没有权，也没有钱，但丝毫不影响他为惠州百姓办好事的热情。谪居期间，他为惠州人民办事，除了依靠投书建议，引亲朋故人资助外，还身先士卒，亲历亲为。他传播文明，推行教育，激活了惠州的文化积淀；他筹资建桥，兴修水利，方便惠州府县百姓往来；他为西湖筑堤建亭，不惜捐了皇帝赏赐的犀带，甚至不惜花甲弱质，亲临工地，日督夜巡；他为了广州市民喝上好水，建议官员引博罗山泉输入广州；还建议有关职司迁造兵营，改善军士居住条件，减轻农民负担等，为百姓做了大量的好事。真是“诗家不幸谪地幸”，苏东坡在惠州的善举，引得后来数以百计的朝廷官员、文人墨客纷纷仿效，来到这里修桥引水，大办书院，使得原本偏塞一隅的惠州，文明初开，人才辈出，成为具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。
苏东坡在惠州的功德，老百姓口口相传了近千年，为惠州人民所尊荣。惠州现仍残存有关苏东坡的不少遗迹，他自建的白鹤峰故居，他曾居住过的合江楼、嘉祐寺，他自挖的水井，以“苏”姓命名的“苏堤”，安葬侍妾的“朝云墓”、“六如亭” ，他钓过鱼、摆过宴席的钓鱼矶。以至后来惠州的一些酒家、酒舫的菜谱，以东坡二字命名的不少，象“东坡酒家”、“东坡扣肉” 、“东坡酒”比比皆是。还有后人兴建纪念他的祠宇、道路“东坡寺”、“丰湖书院”、 “东坡亭” 、“东坡路”等等。甚至和他交往过的大大小小的人物，如湖边西村的樵夫，东江河上的渔夫，万里传书的卓契顺， 敬重苏东坡的地方官詹范、方子容，抱道自守的邻居翟秀才，曾赊酒给他的林行婆等，仍栩栩如生地传说于今天惠州人民群众之中，体现了苏东坡形象的不朽生命力。
可以看出，苏东坡在惠州的这种形象魅力，不仅仅在其文学艺术，而在于他历经磨砺却日益纯净、为国为民的大情怀。古往今来，中国传统文人大都高傲的世俗着，口里喊着“达则兼济天下，穷则独善其身。”而真正能做到的未有几人。有几人像他那样，揣着冷飕飕的任职文书，拖家带口，在中国的十几个州疲于奔命？有几人像他那样，怱而如日中天，怱而如坠地狱，阅尽宦海险恶，饱尝性命之危？但苏东坡天生的豁达乐观和随遇而安的人生态度，忧国忧民，为民造福的入世情怀，让他个人的不幸，成就了中华文化的大幸，当地人民的大幸。
苏东坡在惠州的经历告诉我们，贬谪，既是一种无奈，也是一种修炼，生命可以在贬谪中破茧成蝶，完成最后的羽化。贬谪又是一种生活况味，它告诉我们，幸福，来自于心灵的知足；快乐，来自于精神的富有。人生无常，唯一自己能掌控的，只能是豁达和包容。你看他在黄州偏远的乡间，咀嚼几碟素菜，品味出“人间有味是清欢”的淡泊；他在惠州的陋室，隔帘听雨，享受“又得浮生一日凉”的意境；他在密州的丛林，竹杖芒鞋，感悟“一蓑烟雨任平生”的况味。更让人感动的是，苏东坡除了追求失意时内心的旷达与平静外，他还兼济天下，一心为百姓谋事。在惠州被贬期间，身为“罪臣”的他已经难有作为。他不能像在杭州那样建苏公堤，也不能像在密州那样灭蝗救灾。即便如此，苏东坡还是在惠州留下无数善举，受到了百姓的赞颂。即使困顿，也不忘有益于世。这对于我们现世中遇到诸多不顺，乃至挫折的人们应该有借鉴意义。
记得苏东坡曾有一首为受自己牵连而被贬谪的好友王定国所作的《定风波》词，其中有句：“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”“此心安处是吾乡”，是苏东坡一生的精神写照，他告诉我们无论身处何地，只有让内心泰然自若、安定神闲下来，感受到来自生于斯长于斯故乡般的温馨和真切，才能让自己处于超凡脱俗的状态，才能摆脱名利诱惑，才能关注那些微不足道，但又事关百姓利益的事情，真正为人民做点有益的事。
苏东坡在惠州的经历还告诉我们，人生从容自在就好，日子平淡寡欲就好，无须苛求辉煌荣耀，无须伤感自卑微小，只要重情义、守初心、安居乐业地过好每一天，就能无愧于一生。只要真心为囯为民，无论荣辱卑尊，无论有职无职，都把人民镌刻在心，竭力做好每件事就能无愧于心，就能像苏东坡那样无论困顿与显达，无论寓居还是定居，都能风雅而行，随遇而安，顺其自然，寄情光阴，颐养天年。 https://t.cn/R2Wxnht
著名学者祝勇先生对苏东坡情有独钟，他《在故宫寻找苏东坡》一书中说，无论何时、何地，人生百味，悲欢离合，都去读读苏东坡吧！他会给你快乐，给你鼓励，给你释怀，几乎每一个中国人，都会与苏东坡相遇。
我就居住在一座苏东坡曾经居住过的城市，虽然时空和境遇不同，但心灵和视觉常常会与苏东坡相遇。每每读到有关苏东坡的文字，我是敬仰的，心也是干净的；走在惠州西湖的苏堤上，总能感受到苏东坡的脉动，体会到他无处不在的温度。苏东坡给我的震撼，不仅仅是文学上，也是人格上，更在灵魂上。
我时常站在白鹤峰上的东坡祠看东江缓缓西逝，仿佛追溯远逝的历史；或是徜徉在惠州西湖苏堤，踩着苏东坡的足迹思考着人生况味，这时苏东坡在惠州的身影和行色就会奔眼而来，历历在目。尤为感动的是，苏东坡的一生大起大落，饱受磨难，但他一以贯之的是悲悯豁达，笑对人生。他悲悯受苦受难的人民，豁达自己屡遭贬谪的人生。虽然他也感人生如梦、世事无常，却并未因此否定人生、怀疑人生，而是力求超脱，始终保持顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。他的一生，跌宕起伏却能载歌载舞，忧患来临却能一笑置之。真可谓：一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴！
苏东坡是在59岁高龄时贬谪惠州的，到再贬海南儋州，在惠三年七个月。宋时岭南两广一带尚为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。苏东坡是一个被严谴的罪臣，是被安置在惠州的。按宋朝法律，贬令中有“安置”两字的贬官，不得签书公务，其行动也是受到监视限制的，用现在的话是受管制，用他自己的话是“垂老投荒再被严谴”，这在他心灵的苦况是可想而知的。
对于有政治抱负的苏东坡来说，贬谪流放无疑是痛苦的，尤其是被贬岭南，几乎彻底终结了他的政治生命。但苏东坡并没有因此消沉下去，他有他的活法。他以随缘自适的天性安慰着自己，以淡泊明志的襟怀安享在惠州的人生。一到惠州，惠州的风土民情就出乎他意外。他先是惊艳于惠州的美景，高唱“岭南万户皆春色”，继之为惠州包容的文化及淳朴的民风所感动。他庆幸自己因祸得福，这个蛮荒瘴疠的流放之地，原来是“风物殊不恶”，令他“眠食俱佳”、“有足乐者”，简直是一个人间天堂。贬谪惠州的三年多，苏东坡虽然离开了玉堂金马的富贵生活，但他靠着放达看开和随遇而安的天性来安顿自己，而他对自然风物的喜爱，也一直充实着他的生命。他视野更开阔了，心胸更旷达了。他徜徉在惠州的山水间，把自己融合在惠州的民俗中，使他逐渐靠近了下层人民群众，了解到更多的民间疾苦，使之能够直接为人民群众做一些好事。
古之官场，贬谪是常事。对苏东坡来说一贬再贬，变化的只是职位和环境，而心系民生、造福一方的为官之道，东坡至死不渝。难得的是苏东坡无论境遇如何都能随缘自适、穷达如一，做到了得意时心怀天下、积极有为，不如意时也能旷达乐观、心系百姓。从黄州到惠州，是他从苏轼到苏东坡的精神转向，记载着他从得意到失意的仕途跌落，记载着他从失意而至诗意的精神跃升，记载着他从官场小天地走向民间大境界的踽踽背影。颠沛流离的苦涩人生不仅没有让苏轼意志消沉，相反让他的精神世界更加丰富；他的“用之则行，舍之则藏”，“达则兼济天下，穷则独善其身”为官理念更加真切。他在《苏氏易传》中说：“君子有责于斯世，力能救则救之，力能正则正之……”在《答陈师仲主簿书》中又说：“人生如朝露，意所乐则为之，何暇计议穷达？”这大概是苏东坡不管是身处顺境还是身处逆境，都是那么乐观豁达，都能够为老百姓做一些实事的思想基础吧。
在惠州苏东坡虽然是“垂老投荒”，既没有权，也没有钱，但丝毫不影响他为惠州百姓办好事的热情。谪居期间，他为惠州人民办事，除了依靠投书建议，引亲朋故人资助外，还身先士卒，亲历亲为。他传播文明，推行教育，激活了惠州的文化积淀；他筹资建桥，兴修水利，方便惠州府县百姓往来；他为西湖筑堤建亭，不惜捐了皇帝赏赐的犀带，甚至不惜花甲弱质，亲临工地，日督夜巡；他为了广州市民喝上好水，建议官员引博罗山泉输入广州；还建议有关职司迁造兵营，改善军士居住条件，减轻农民负担等，为百姓做了大量的好事。真是“诗家不幸谪地幸”，苏东坡在惠州的善举，引得后来数以百计的朝廷官员、文人墨客纷纷仿效，来到这里修桥引水，大办书院，使得原本偏塞一隅的惠州，文明初开，人才辈出，成为具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。
苏东坡在惠州的功德，老百姓口口相传了近千年，为惠州人民所尊荣。惠州现仍残存有关苏东坡的不少遗迹，他自建的白鹤峰故居，他曾居住过的合江楼、嘉祐寺，他自挖的水井，以“苏”姓命名的“苏堤”，安葬侍妾的“朝云墓”、“六如亭” ，他钓过鱼、摆过宴席的钓鱼矶。以至后来惠州的一些酒家、酒舫的菜谱，以东坡二字命名的不少，象“东坡酒家”、“东坡扣肉” 、“东坡酒”比比皆是。还有后人兴建纪念他的祠宇、道路“东坡寺”、“丰湖书院”、 “东坡亭” 、“东坡路”等等。甚至和他交往过的大大小小的人物，如湖边西村的樵夫，东江河上的渔夫，万里传书的卓契顺， 敬重苏东坡的地方官詹范、方子容，抱道自守的邻居翟秀才，曾赊酒给他的林行婆等，仍栩栩如生地传说于今天惠州人民群众之中，体现了苏东坡形象的不朽生命力。
可以看出，苏东坡在惠州的这种形象魅力，不仅仅在其文学艺术，而在于他历经磨砺却日益纯净、为国为民的大情怀。古往今来，中国传统文人大都高傲的世俗着，口里喊着“达则兼济天下，穷则独善其身。”而真正能做到的未有几人。有几人像他那样，揣着冷飕飕的任职文书，拖家带口，在中国的十几个州疲于奔命？有几人像他那样，怱而如日中天，怱而如坠地狱，阅尽宦海险恶，饱尝性命之危？但苏东坡天生的豁达乐观和随遇而安的人生态度，忧国忧民，为民造福的入世情怀，让他个人的不幸，成就了中华文化的大幸，当地人民的大幸。
苏东坡在惠州的经历告诉我们，贬谪，既是一种无奈，也是一种修炼，生命可以在贬谪中破茧成蝶，完成最后的羽化。贬谪又是一种生活况味，它告诉我们，幸福，来自于心灵的知足；快乐，来自于精神的富有。人生无常，唯一自己能掌控的，只能是豁达和包容。你看他在黄州偏远的乡间，咀嚼几碟素菜，品味出“人间有味是清欢”的淡泊；他在惠州的陋室，隔帘听雨，享受“又得浮生一日凉”的意境；他在密州的丛林，竹杖芒鞋，感悟“一蓑烟雨任平生”的况味。更让人感动的是，苏东坡除了追求失意时内心的旷达与平静外，他还兼济天下，一心为百姓谋事。在惠州被贬期间，身为“罪臣”的他已经难有作为。他不能像在杭州那样建苏公堤，也不能像在密州那样灭蝗救灾。即便如此，苏东坡还是在惠州留下无数善举，受到了百姓的赞颂。即使困顿，也不忘有益于世。这对于我们现世中遇到诸多不顺，乃至挫折的人们应该有借鉴意义。
记得苏东坡曾有一首为受自己牵连而被贬谪的好友王定国所作的《定风波》词，其中有句：“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”“此心安处是吾乡”，是苏东坡一生的精神写照，他告诉我们无论身处何地，只有让内心泰然自若、安定神闲下来，感受到来自生于斯长于斯故乡般的温馨和真切，才能让自己处于超凡脱俗的状态，才能摆脱名利诱惑，才能关注那些微不足道，但又事关百姓利益的事情，真正为人民做点有益的事。
苏东坡在惠州的经历还告诉我们，人生从容自在就好，日子平淡寡欲就好，无须苛求辉煌荣耀，无须伤感自卑微小，只要重情义、守初心、安居乐业地过好每一天，就能无愧于一生。只要真心为囯为民，无论荣辱卑尊，无论有职无职，都把人民镌刻在心，竭力做好每件事就能无愧于心，就能像苏东坡那样无论困顿与显达，无论寓居还是定居，都能风雅而行，随遇而安，顺其自然，寄情光阴，颐养天年。 https://t.cn/R2Wxnht
夜读/低调的人，恪守“四不”！
有古语说：“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”意思是天地虽没有自己说自己如何高如何厚，可人们都看得见天地的高旷宽广，是他养育了万物生灵——真正有学识有涵养的人是不会得意忘形到处炫耀自己的。
低调的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的强者。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣，以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。
低调的人总能摆正自己的位置，在他看来人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。放低自己，用心去衡量理想的脚步，感悟生命的真谛，品尝生活的点滴，倾听大自然的气息。
低调是思想境界、人格魅力和能力水平的绝妙融合。那些真正有学问的大学者、大成者，都是生活简朴，为人低调，身居简出，不事张扬，宽容有度，而得到人们从心底的尊敬。
低调做人，看似降低了自己，其实使自身的人格得到升华。
深藏不露不锋芒毕露的人，不矫揉造作
低调的人并不是与世隔绝，而是在社会交往中保持一个真正的自我，不矫揉造作，不惺惺作态，这使他们在这个充满诱惑的世界上不迷失自我。
学会低调做人，学会不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不招嫌嫉妒，即使满腹才华，也坦诚大度。
当下的社会中，有一股高调的气息在滋生，急于出人头地，盼望一夜暴富，挖空心思走东南捷径；很不愿意过寂寞、平淡和简朴的生活，热衷于地位、金钱和名誉；不是靠自身实力和努力，满脑子歪门邪道，拉关系，走后门，吹牛拍马，阿谀奉承。
人生都有低谷，你或许怀念曾经的辉煌；可当你真的处于人生辉煌顶峰时，不必强求自己做别人眼里最优秀的那个，简单一点幸福多一点。
人生无常，守住自己的淡然心态最可贵。落叶固然留恋高高的枝头，可它明白只有积蓄能量，才能有来年的春暖花开。不矫揉造作，人生才能宁静而致远。
深藏不露不锋芒毕露的人，不居功自傲
一个想真正有所作为的人，就不要把功名利禄看得太重，而应抱着淡然的态度。
曾国藩曾在立下赫赫战功之际，马上给他的弟弟曾国荃寄去一封信，信中附了一首诗：“左列钟铭右读书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”诗中告诫他的弟弟，千万不能因此而骄傲自大，越有功劳越需要学会低头做人。
俗话说“满招损，谦受益”，才华出众而又喜欢自我夸耀的人，必然会招致他人的反感，暗中吃大亏而不自知。有锋芒也有魄力，在特定的场合显示一下自己的锋芒，是很有必要的，但是如果太过，不仅会刺伤别人，也会损伤自己。
得意时不要高兴得太早，否则失意马上就到。得意时，最容易失去的是真情，失意时最容易失去的是锐气；得意时你可能最看不清楚的是自己，失意时你最能看清楚的一定是自己。
才大不可气粗，居功不可自傲；盛名之下，其实难副。在积极求取巅峰期的时候，不妨思及知足常乐的情趣，捕捉一些平和的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
深藏不露不锋芒毕露的人，不惹人注目
高调做人，总会不经意间就表现骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来。低调做人不惹人注目，把自己看作是社会上普普通通、实实在在的一员。
这不仅是一种做人的标准，也更是一门做人的艺术。所以事实上，真正低调的人，往往拥有很好的群众基础和好的人缘。
人的命运掌握在自己的手中，脚踏实地地追求，必将引渡自己抵达圆满的彼岸。低调的人也不缺乏自信，只是对自己有一个清醒的认识，不愿为时过早地轻易下结论，不愿对事情的发展进行盲目乐观的估测。
大多时候，所有的不堪和烦恼，多是出于自己杯弓蛇影的自恋和自虐，所有的担心和疑惑，全是自己的原因。在别人的心中，自己并不是那么重要。
以平常心面对人生，才会有平常的生活，才会有真正的成功和幸福。所谓，平常心是道，天酬人愿是道，一颗虚荣的心，将制造人生的悲哀；一颗好高骛远的心，将永远不知自己是谁。
深藏不露不锋芒毕露的人，不招摇显
低调的底色是谦逊，而谦逊源于对生活的通透。放低自己，与生活恬淡地交流。
低调是一种吐纳恒常的生活态度。故意做出来的，矫情装出来的，不是低调，是低姿态。
真正的低调，是内在心性的真实呈现，无论身处闾巷还是庙堂，绝不改变。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，照彻人们的心性。
一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。所以一个真正内心强大的人，并不是一个大张旗鼓的人，而是谦卑、低调的人。那些急切地想掩饰什么的人，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，高声叫嚷的，是内心虚弱的人。
低调做人是不要太招摇，不要有点小本事就拿出来显摆。中国有句古话叫“闷声发大财”。越是把梦想挂在嘴上的人，越不容易成功。默默努力，不断提升自己的人，早晚都会走向成功的那条路……
“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”
禅语中说：“高高山顶立，深深海底行。”
这大概是对低调最形象的描述了。
正是这种“深藏不露”，使低调拥有了特殊的魅力！
给人希望，赐人清凉。
END
「 往期文章 」
企业哲学：
求真、致善、尽美。
初心：
一群志同道合的朋友，一起快乐地成就一番伟大的事业。
愿景：
成为世界级的伟大企业。
价值观：
价值创造、平等共生、奋斗为本；
取法乎上、结果导向、美好生活。
使命：
做有情怀、有温度的品牌；
做有责任、有使命的企业；
成就美好生活。
着眼当下，放眼未来；
深根华夏，享誉世界。
有古语说：“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”意思是天地虽没有自己说自己如何高如何厚，可人们都看得见天地的高旷宽广，是他养育了万物生灵——真正有学识有涵养的人是不会得意忘形到处炫耀自己的。
低调的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的强者。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣，以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。
低调的人总能摆正自己的位置，在他看来人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。放低自己，用心去衡量理想的脚步，感悟生命的真谛，品尝生活的点滴，倾听大自然的气息。
低调是思想境界、人格魅力和能力水平的绝妙融合。那些真正有学问的大学者、大成者，都是生活简朴，为人低调，身居简出，不事张扬，宽容有度，而得到人们从心底的尊敬。
低调做人，看似降低了自己，其实使自身的人格得到升华。
深藏不露不锋芒毕露的人，不矫揉造作
低调的人并不是与世隔绝，而是在社会交往中保持一个真正的自我，不矫揉造作，不惺惺作态，这使他们在这个充满诱惑的世界上不迷失自我。
学会低调做人，学会不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不招嫌嫉妒，即使满腹才华，也坦诚大度。
当下的社会中，有一股高调的气息在滋生，急于出人头地，盼望一夜暴富，挖空心思走东南捷径；很不愿意过寂寞、平淡和简朴的生活，热衷于地位、金钱和名誉；不是靠自身实力和努力，满脑子歪门邪道，拉关系，走后门，吹牛拍马，阿谀奉承。
人生都有低谷，你或许怀念曾经的辉煌；可当你真的处于人生辉煌顶峰时，不必强求自己做别人眼里最优秀的那个，简单一点幸福多一点。
人生无常，守住自己的淡然心态最可贵。落叶固然留恋高高的枝头，可它明白只有积蓄能量，才能有来年的春暖花开。不矫揉造作，人生才能宁静而致远。
深藏不露不锋芒毕露的人，不居功自傲
一个想真正有所作为的人，就不要把功名利禄看得太重，而应抱着淡然的态度。
曾国藩曾在立下赫赫战功之际，马上给他的弟弟曾国荃寄去一封信，信中附了一首诗：“左列钟铭右读书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”诗中告诫他的弟弟，千万不能因此而骄傲自大，越有功劳越需要学会低头做人。
俗话说“满招损，谦受益”，才华出众而又喜欢自我夸耀的人，必然会招致他人的反感，暗中吃大亏而不自知。有锋芒也有魄力，在特定的场合显示一下自己的锋芒，是很有必要的，但是如果太过，不仅会刺伤别人，也会损伤自己。
得意时不要高兴得太早，否则失意马上就到。得意时，最容易失去的是真情，失意时最容易失去的是锐气；得意时你可能最看不清楚的是自己，失意时你最能看清楚的一定是自己。
才大不可气粗，居功不可自傲；盛名之下，其实难副。在积极求取巅峰期的时候，不妨思及知足常乐的情趣，捕捉一些平和的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
深藏不露不锋芒毕露的人，不惹人注目
高调做人，总会不经意间就表现骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来。低调做人不惹人注目，把自己看作是社会上普普通通、实实在在的一员。
这不仅是一种做人的标准，也更是一门做人的艺术。所以事实上，真正低调的人，往往拥有很好的群众基础和好的人缘。
人的命运掌握在自己的手中，脚踏实地地追求，必将引渡自己抵达圆满的彼岸。低调的人也不缺乏自信，只是对自己有一个清醒的认识，不愿为时过早地轻易下结论，不愿对事情的发展进行盲目乐观的估测。
大多时候，所有的不堪和烦恼，多是出于自己杯弓蛇影的自恋和自虐，所有的担心和疑惑，全是自己的原因。在别人的心中，自己并不是那么重要。
以平常心面对人生，才会有平常的生活，才会有真正的成功和幸福。所谓，平常心是道，天酬人愿是道，一颗虚荣的心，将制造人生的悲哀；一颗好高骛远的心，将永远不知自己是谁。
深藏不露不锋芒毕露的人，不招摇显
低调的底色是谦逊，而谦逊源于对生活的通透。放低自己，与生活恬淡地交流。
低调是一种吐纳恒常的生活态度。故意做出来的，矫情装出来的，不是低调，是低姿态。
真正的低调，是内在心性的真实呈现，无论身处闾巷还是庙堂，绝不改变。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，照彻人们的心性。
一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。所以一个真正内心强大的人，并不是一个大张旗鼓的人，而是谦卑、低调的人。那些急切地想掩饰什么的人，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，高声叫嚷的，是内心虚弱的人。
低调做人是不要太招摇，不要有点小本事就拿出来显摆。中国有句古话叫“闷声发大财”。越是把梦想挂在嘴上的人，越不容易成功。默默努力，不断提升自己的人，早晚都会走向成功的那条路……
“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”
禅语中说：“高高山顶立，深深海底行。”
这大概是对低调最形象的描述了。
正是这种“深藏不露”，使低调拥有了特殊的魅力！
给人希望，赐人清凉。
END
「 往期文章 」
企业哲学：
求真、致善、尽美。
初心：
一群志同道合的朋友，一起快乐地成就一番伟大的事业。
愿景：
成为世界级的伟大企业。
价值观：
价值创造、平等共生、奋斗为本；
取法乎上、结果导向、美好生活。
使命：
做有情怀、有温度的品牌；
做有责任、有使命的企业；
成就美好生活。
着眼当下，放眼未来；
深根华夏，享誉世界。
大众置业2021媒体行丨亲赴10盘，鉴证美好荣耀
总有一些建筑，印刻着城市的生命，沉淀为时代的印记。大众置业，做为深耕春城的地产领军人，情怀与责任共同承担在它的肩上。2021年大众置业媒体行，于8月12日举行，共同鉴证建筑者对城市的美好呈现。
当天，长春主流媒体朋友们共计约20人，中午12：00准时集合，统一出发至大众集团各个已交付项目地进行实地考察。虽然长春天突降大雨，可这依旧没有阻挡大众人与媒体朋友们一探城市标杆人居的热情。工作人员一路上的细心讲解，也看出了大众集团为了城市深耕而付出的努力。
媒体一行人首先考察的是长春总部基地一期、二期项目、三期金融中心、四期中央商务区、五期金融第五城、六期金融十六院、七期国金中心等商业项目，纯净简约的风格，高端庄重的幕墙，各大企事业单位的入驻，更是让项目的气质尽显优越。住宅项目方面，考察了大众·深水湾/净月院子、长春院子/中国府/春江明月/中央公园，不论是从楼体造型到外立面打磨，从园区的规划到户型的巧设，每一处都是细节的考究钻研。
总部基地 长春高端写字办公领航者
大众置业一直在办公市场占据首位，自2013年，大众置业集团首次提出“花园式独栋总部办公楼”的办公理念，总部基地在长春经开区耀世崛起，开发建设的商务办公产品包括总部基地一期二期、金融中心、中央商务区、金融第五城、金融十六院等，为长春企业呈现国际化、智能化的商务独栋办公领地。国金中心、金融中心、金融第五城更是其中的佼佼者，位于南湖大路城市主干之上，土地及其稀缺，伴随长春的不断生长，因此政要企业争相在此驻扎，庞大人流相继导入，构筑强势商务区。
目前，长春总部基地项目已开发至第八期 CBD，如今花园式独栋办公作为一种全新的生态办公模式，已经成为了很多企业发展的目标趋势，尤为大企业青睐。
大众·深水湾 2019年交付净月区首席高端住宅
进入到净月，在濛濛细雨中，来到了大众置业在净月区的首个高端品质项目，于2019年全部交付，绝妙的生态环景、生活上的资源便利，建筑上的唯美巧工，一直成为现在净月区难以再复制的产品。
园区内移步异景，传承着东方美学的设计，由一线品牌设计公司 “UA国际建筑设计”打造，园区一横一纵十字景观轴配合环形交通动线，各个地块的景观带相互映绕，将庭院、园林与生活视线结合，呈现出起伏有度、层景叠现的生活意境，着实不错。
从整体楼栋外立面的二层石材，以及媲美墅区配置的洋房入户大门和近70㎡的花园赠送，无不在向所有人展示着大众置业曾经的经典之作是如此的震撼，不愧为“中国叠墅TOP级作品”。在离开深水湾去往下一个项目的路上，我们看到已经建成的净月第一实验学校，相信在此居住的深水湾业主，对生活、对未来也是幸福满满。
两院一府 净月墅院生活的极致写照
行至净月深处，大众·长春院子、大众·净月院子、中国府是净月别墅区大名鼎鼎的存在，被尊称为“两院一府”。其精致的院落写意生活充斥再每一个角落。
净月大众置业在净月区有多个项目正在进行开发，多年来，净月生态区一直都是大众置业开发版图中最重要的一部分，也是大众置业高端产品系的所在。从源山墅、源山别院开始，再到长春院子、春江明月、江山樾。可以说大众置业非常了解净月，也秉持着筑造高端人居产品的理念深耕于净月生态区。在整个净月区乃至整个长春，也可以说是唯一的大体量纯别墅住区。
有幸参观了长春院子的示范区及样板间，景观设计上长春院子整体布局以“一轴、两市、四坊、十巷“为整体规划，登临主入口大门便被皇家气度的朱红铸铜大门深深震撼，二进空间以“一池三山”布局，将从日本全冠移植的百年黑松（黑松价格约一百万）栽植于水面，象征着主人的尊贵寓意主人的名门风骨，对客人发出了友好的信号，同时迎客松有着健康长寿的寓意。
行进之处，宋代王希孟的名画《千里江山图》采用铜板画的工艺将画卷印刻在照壁之上，寓意开门见山的美好意境。而后汉白玉的铺设，四水归堂的精致涌泉景观等，八进空间将中式大宅的文化意境完美展示；
本次参观的是院墅370㎡户型样板间，由地下双层+地上双层共同构成，赠送南北三边院落及负二层超大活动空间+宽阔三车位，再加上传统中式合院设计，无一不在诠释着品质墅级居住空间本应具备的一切。
大众·春江明月 净月生活醇美向往
春江明月项目在今年6月份已全部交付，项目以“江”、“月”为主线，乘一叶扁舟，顺水而行，看尽阴晴圆缺，把柔美的月色融进设计中，把开阔的气质烙在方寸间。打造了山水复式洋房和山水退台洋房以及Town-House产品——山水院墅；
园区内景观处处以月为题，如入口为“月出东山”，核心景观区“春江明月”；主题宅间休闲区“花前月下”、“仙鹤望月”“云开月明”“花好月圆”，身在园中，萌生一种将城市的喧嚣全部拒之门外的洒脱。
大众·中央公园 理想人居历久弥新
该项目是大众置业进驻房地产领域的第一个住宅项目，位于仙台大街卫星路城市主干，咫尺摩天·活力城MALL商业，项目2018年建成入住，14栋住宅承载了1120户家庭的幸福生活。
进入园区，仿佛时间并未将小区造成丝毫的改变，一切定格在交房的瞬间，小区内园林郁郁葱葱，儿童在活动园嬉戏，漫步在园区内蜿蜒的小路，领略着这出则繁华入则宁静的真实写照。
而最让媒体印象深刻的是，中央公园从销售期至今，二手房价格几近翻倍，众人皆为感叹当年未曾入手。
摩天活力城 20万㎡商业巨擎耀世呈现
夜幕随着行程的尾声逐渐降临，我们来到了本次最终一站——摩天活力城；作为长春首个屋顶摩天轮——摩天活力城Mall购物中心！长春商业“新地标”，体验式、主题化、游乐型20万㎡商业巨擎耀世呈现！
摩天轮、音乐盒子、特色美食街……夜幕下的摩天·活力城，每天都上演着由熙攘人群、璀璨灯光、动人音乐、特色美食和浪漫摩天轮等多元素烹制的“夜宴”。引领着长春购物中心多元化发展的新潮，也吸引众多市民沉醉其中、流连忘返为北国春城平添了一道活力四射的风景线。
经过一个下午的奔走，大众置业的标杆项目基本详细了解，这让所有人对大众置业的未来都有了更大的信心。路遥知马力，大众置业就是通过这样一个个项目的努力营造，长远布局，践行着“让建筑成就梦想”的初心，让城市更加美好，17：00整，大众置业2021媒体行圆满落下。细雨慢慢洒落，媒体朋友共同合影留念，将所有的祝福倾注于此，愿大众置业在未来的日子里成就更辉煌的蓝图。
总有一些建筑，印刻着城市的生命，沉淀为时代的印记。大众置业，做为深耕春城的地产领军人，情怀与责任共同承担在它的肩上。2021年大众置业媒体行，于8月12日举行，共同鉴证建筑者对城市的美好呈现。
当天，长春主流媒体朋友们共计约20人，中午12：00准时集合，统一出发至大众集团各个已交付项目地进行实地考察。虽然长春天突降大雨，可这依旧没有阻挡大众人与媒体朋友们一探城市标杆人居的热情。工作人员一路上的细心讲解，也看出了大众集团为了城市深耕而付出的努力。
媒体一行人首先考察的是长春总部基地一期、二期项目、三期金融中心、四期中央商务区、五期金融第五城、六期金融十六院、七期国金中心等商业项目，纯净简约的风格，高端庄重的幕墙，各大企事业单位的入驻，更是让项目的气质尽显优越。住宅项目方面，考察了大众·深水湾/净月院子、长春院子/中国府/春江明月/中央公园，不论是从楼体造型到外立面打磨，从园区的规划到户型的巧设，每一处都是细节的考究钻研。
总部基地 长春高端写字办公领航者
大众置业一直在办公市场占据首位，自2013年，大众置业集团首次提出“花园式独栋总部办公楼”的办公理念，总部基地在长春经开区耀世崛起，开发建设的商务办公产品包括总部基地一期二期、金融中心、中央商务区、金融第五城、金融十六院等，为长春企业呈现国际化、智能化的商务独栋办公领地。国金中心、金融中心、金融第五城更是其中的佼佼者，位于南湖大路城市主干之上，土地及其稀缺，伴随长春的不断生长，因此政要企业争相在此驻扎，庞大人流相继导入，构筑强势商务区。
目前，长春总部基地项目已开发至第八期 CBD，如今花园式独栋办公作为一种全新的生态办公模式，已经成为了很多企业发展的目标趋势，尤为大企业青睐。
大众·深水湾 2019年交付净月区首席高端住宅
进入到净月，在濛濛细雨中，来到了大众置业在净月区的首个高端品质项目，于2019年全部交付，绝妙的生态环景、生活上的资源便利，建筑上的唯美巧工，一直成为现在净月区难以再复制的产品。
园区内移步异景，传承着东方美学的设计，由一线品牌设计公司 “UA国际建筑设计”打造，园区一横一纵十字景观轴配合环形交通动线，各个地块的景观带相互映绕，将庭院、园林与生活视线结合，呈现出起伏有度、层景叠现的生活意境，着实不错。
从整体楼栋外立面的二层石材，以及媲美墅区配置的洋房入户大门和近70㎡的花园赠送，无不在向所有人展示着大众置业曾经的经典之作是如此的震撼，不愧为“中国叠墅TOP级作品”。在离开深水湾去往下一个项目的路上，我们看到已经建成的净月第一实验学校，相信在此居住的深水湾业主，对生活、对未来也是幸福满满。
两院一府 净月墅院生活的极致写照
行至净月深处，大众·长春院子、大众·净月院子、中国府是净月别墅区大名鼎鼎的存在，被尊称为“两院一府”。其精致的院落写意生活充斥再每一个角落。
净月大众置业在净月区有多个项目正在进行开发，多年来，净月生态区一直都是大众置业开发版图中最重要的一部分，也是大众置业高端产品系的所在。从源山墅、源山别院开始，再到长春院子、春江明月、江山樾。可以说大众置业非常了解净月，也秉持着筑造高端人居产品的理念深耕于净月生态区。在整个净月区乃至整个长春，也可以说是唯一的大体量纯别墅住区。
有幸参观了长春院子的示范区及样板间，景观设计上长春院子整体布局以“一轴、两市、四坊、十巷“为整体规划，登临主入口大门便被皇家气度的朱红铸铜大门深深震撼，二进空间以“一池三山”布局，将从日本全冠移植的百年黑松（黑松价格约一百万）栽植于水面，象征着主人的尊贵寓意主人的名门风骨，对客人发出了友好的信号，同时迎客松有着健康长寿的寓意。
行进之处，宋代王希孟的名画《千里江山图》采用铜板画的工艺将画卷印刻在照壁之上，寓意开门见山的美好意境。而后汉白玉的铺设，四水归堂的精致涌泉景观等，八进空间将中式大宅的文化意境完美展示；
本次参观的是院墅370㎡户型样板间，由地下双层+地上双层共同构成，赠送南北三边院落及负二层超大活动空间+宽阔三车位，再加上传统中式合院设计，无一不在诠释着品质墅级居住空间本应具备的一切。
大众·春江明月 净月生活醇美向往
春江明月项目在今年6月份已全部交付，项目以“江”、“月”为主线，乘一叶扁舟，顺水而行，看尽阴晴圆缺，把柔美的月色融进设计中，把开阔的气质烙在方寸间。打造了山水复式洋房和山水退台洋房以及Town-House产品——山水院墅；
园区内景观处处以月为题，如入口为“月出东山”，核心景观区“春江明月”；主题宅间休闲区“花前月下”、“仙鹤望月”“云开月明”“花好月圆”，身在园中，萌生一种将城市的喧嚣全部拒之门外的洒脱。
大众·中央公园 理想人居历久弥新
该项目是大众置业进驻房地产领域的第一个住宅项目，位于仙台大街卫星路城市主干，咫尺摩天·活力城MALL商业，项目2018年建成入住，14栋住宅承载了1120户家庭的幸福生活。
进入园区，仿佛时间并未将小区造成丝毫的改变，一切定格在交房的瞬间，小区内园林郁郁葱葱，儿童在活动园嬉戏，漫步在园区内蜿蜒的小路，领略着这出则繁华入则宁静的真实写照。
而最让媒体印象深刻的是，中央公园从销售期至今，二手房价格几近翻倍，众人皆为感叹当年未曾入手。
摩天活力城 20万㎡商业巨擎耀世呈现
夜幕随着行程的尾声逐渐降临，我们来到了本次最终一站——摩天活力城；作为长春首个屋顶摩天轮——摩天活力城Mall购物中心！长春商业“新地标”，体验式、主题化、游乐型20万㎡商业巨擎耀世呈现！
摩天轮、音乐盒子、特色美食街……夜幕下的摩天·活力城，每天都上演着由熙攘人群、璀璨灯光、动人音乐、特色美食和浪漫摩天轮等多元素烹制的“夜宴”。引领着长春购物中心多元化发展的新潮，也吸引众多市民沉醉其中、流连忘返为北国春城平添了一道活力四射的风景线。
经过一个下午的奔走，大众置业的标杆项目基本详细了解，这让所有人对大众置业的未来都有了更大的信心。路遥知马力，大众置业就是通过这样一个个项目的努力营造，长远布局，践行着“让建筑成就梦想”的初心，让城市更加美好，17：00整，大众置业2021媒体行圆满落下。细雨慢慢洒落，媒体朋友共同合影留念，将所有的祝福倾注于此，愿大众置业在未来的日子里成就更辉煌的蓝图。
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