嗔恨，会火烧功德林
学佛后，第一要改掉生气的脾气，因为它一起来，就火烧功德林，前功尽弃！只要嗔恨不改，就决定不能往生净土。
怎么改？面对不顺心的一切境界，首先要深信因果，别人怎样伤害我，说明我前生就怎样伤害过人家，认账认命。如果不相信因果，就等于以前借人家的钱，现在赖账不想还。
有的人不信因果，他说“我没看见就等于没有”，就好比你没看见美国，就说没有，那对吗？那是你自己的见解。迎面而来的，都是你命运中有的，躲是躲不掉的，只有随缘才能了业。
怨天尤人，是在造业图片
与一个什么样的人过一辈子，是你前生业因感召的。对你好的，是你前生也对他好过，对你不好的，一定是你前生也对他不好过，这没啥可分别的，都是报恩、报怨、还债、讨债这四种缘，儿女也包括在内。
更可笑的是，有的大半辈子都过去了，还在后悔：“我怎么找了这么个老伴儿，怎么这么倒霉，都让我摊上了。”这样的念头纯粹是在造业，这就是妄想，是违背因果的胡思乱想。
命中挣的钱少，命运不顺利……怨谁？怨自己。如果怨别人一次，等于给自己喝了碗毒药，受苦的是自己。不如老实随缘，深信因果，发菩提心，一心念佛，给众生回向，慢慢地一定能够改变现实，改变命运！
知足常乐，就是随缘法，就是安心法图片
知足就有常乐。对于钱，挣多挣少都是命中有的，多挣多花，少挣少花，绝不攀比、不攀缘。人家挣钱多我不眼热，挣钱少的我也不瞧不起人家，这样心里多自在。
谁的福报大我都不羡慕，羡慕别人福报大，这样做，种的是轮回因，我们是了脱生死的，求究竟解脱的，不是比福报的，就是有大的福报，也分享给众生，决不自己享用。
还有的人以为好日子是算计出来的，不对。有这么一句话，省着省着，窟窿等着。算计只是从果上改变，变化太微小。必须从“因”上下手。
种什么因，得什么果
最明显的因果就是，生气的因得病的果，经常生气的人，身体就会得病。借钱的因还钱的果，骂人的因挨打的果，善因善果，恶因恶果。
所以，我们学佛必须要深信因果，从“种因”上下功夫，处处积恭敬别人的因，得受尊敬的果；积健康的因，得健康的果；积财布施的因，得发财的果；积法布施的因，得聪明智慧的果；积孝敬老人的因，得长寿的果；积成佛的因，得成佛的果。想得到什么样的果，就积什么样的因。
业力，就是“业务往来”的意思图片
我们是带着业力来到人世间的，前生对人家好的，今生人家对你也好；前生伤害人家的，今生他对你也不会太好。就是说，所造的因有善有恶，那么生活就不会十全十美，受报也是有顺有逆的，不可能在一生中什么都是那么顺利。
比如，家庭顺心的，事业不一定顺利；夫妻恩爱的，孩子不一定孝顺；家庭富裕的，身体不一定健康；什么样的都有。不管什么样的缘分，什么样的果报，我们只能随缘，是随缘享受也好，还是随缘承受也好，也只有这样才能了旧业，业没了完之前，自己说了不算！
业力是无形无相的东西，不是写在谁的脸上，而是以一股无形的力量，在牵着人们做事。什么事都是有时节因缘的，好像春种秋收一样。该播种就播种，该拔草就拔草，该秋收就秋收。
学佛后，第一要改掉生气的脾气，因为它一起来，就火烧功德林，前功尽弃！只要嗔恨不改，就决定不能往生净土。
怎么改？面对不顺心的一切境界，首先要深信因果，别人怎样伤害我，说明我前生就怎样伤害过人家，认账认命。如果不相信因果，就等于以前借人家的钱，现在赖账不想还。
有的人不信因果，他说“我没看见就等于没有”，就好比你没看见美国，就说没有，那对吗？那是你自己的见解。迎面而来的，都是你命运中有的，躲是躲不掉的，只有随缘才能了业。
怨天尤人，是在造业图片
与一个什么样的人过一辈子，是你前生业因感召的。对你好的，是你前生也对他好过，对你不好的，一定是你前生也对他不好过，这没啥可分别的，都是报恩、报怨、还债、讨债这四种缘，儿女也包括在内。
更可笑的是，有的大半辈子都过去了，还在后悔：“我怎么找了这么个老伴儿，怎么这么倒霉，都让我摊上了。”这样的念头纯粹是在造业，这就是妄想，是违背因果的胡思乱想。
命中挣的钱少，命运不顺利……怨谁？怨自己。如果怨别人一次，等于给自己喝了碗毒药，受苦的是自己。不如老实随缘，深信因果，发菩提心，一心念佛，给众生回向，慢慢地一定能够改变现实，改变命运！
知足常乐，就是随缘法，就是安心法图片
知足就有常乐。对于钱，挣多挣少都是命中有的，多挣多花，少挣少花，绝不攀比、不攀缘。人家挣钱多我不眼热，挣钱少的我也不瞧不起人家，这样心里多自在。
谁的福报大我都不羡慕，羡慕别人福报大，这样做，种的是轮回因，我们是了脱生死的，求究竟解脱的，不是比福报的，就是有大的福报，也分享给众生，决不自己享用。
还有的人以为好日子是算计出来的，不对。有这么一句话，省着省着，窟窿等着。算计只是从果上改变，变化太微小。必须从“因”上下手。
种什么因，得什么果
最明显的因果就是，生气的因得病的果，经常生气的人，身体就会得病。借钱的因还钱的果，骂人的因挨打的果，善因善果，恶因恶果。
所以，我们学佛必须要深信因果，从“种因”上下功夫，处处积恭敬别人的因，得受尊敬的果；积健康的因，得健康的果；积财布施的因，得发财的果；积法布施的因，得聪明智慧的果；积孝敬老人的因，得长寿的果；积成佛的因，得成佛的果。想得到什么样的果，就积什么样的因。
业力，就是“业务往来”的意思图片
我们是带着业力来到人世间的，前生对人家好的，今生人家对你也好；前生伤害人家的，今生他对你也不会太好。就是说，所造的因有善有恶，那么生活就不会十全十美，受报也是有顺有逆的，不可能在一生中什么都是那么顺利。
比如，家庭顺心的，事业不一定顺利；夫妻恩爱的，孩子不一定孝顺；家庭富裕的，身体不一定健康；什么样的都有。不管什么样的缘分，什么样的果报，我们只能随缘，是随缘享受也好，还是随缘承受也好，也只有这样才能了旧业，业没了完之前，自己说了不算！
业力是无形无相的东西，不是写在谁的脸上，而是以一股无形的力量，在牵着人们做事。什么事都是有时节因缘的，好像春种秋收一样。该播种就播种，该拔草就拔草，该秋收就秋收。
真学佛，第一就要改脾气
谁都想改掉坏脾气，可哪有那么容易啊！学佛多年的人，也难免会忍不住挑家人的毛病。看完下面5点，相信你的脾气改起来会容易些。
嗔恨，会火烧功德林
学佛后，第一要改掉生气的脾气，因为它一起来，就火烧功德林，前功尽弃！只要嗔恨不改，就决定不能往生净土。
怎么改？面对不顺心的一切境界，首先要深信因果，别人怎样伤害我，说明我前生就怎样伤害过人家，认账认命。如果不相信因果，就等于以前借人家的钱，现在赖账不想还。
有的人不信因果，他说“我没看见就等于没有”，就好比你没看见美国，就说没有，那对吗？那是你自己的见解。迎面而来的，都是你命运中有的，躲是躲不掉的，只有随缘才能了业。
怨天尤人，是在造业
与一个什么样的人过一辈子，是你前生业因感召的。对你好的，是你前生也对他好过，对你不好的，一定是你前生也对他不好过，这没啥可分别的，都是报恩、报怨、还债、讨债这四种缘，儿女也包括在内。
更可笑的是，有的大半辈子都过去了，还在后悔：“我怎么找了这么个老伴儿，怎么这么倒霉，都让我摊上了。”这样的念头纯粹是在造业，这就是妄想，是违背因果的胡思乱想。
命中挣的钱少，命运不顺利……怨谁？怨自己。如果怨别人一次，等于给自己喝了碗毒药，受苦的是自己。不如老实随缘，深信因果，发菩提心，一心念佛，给众生回向，慢慢地一定能够改变现实，改变命运！
知足常乐，就是随缘法，就是安心法
知足就有常乐。对于钱，挣多挣少都是命中有的，多挣多花，少挣少花，绝不攀比、不攀缘。人家挣钱多我不眼热，挣钱少的我也不瞧不起人家，这样心里多自在。
谁的福报大我都不羡慕，羡慕别人福报大，这样做，种的是轮回因，我们是了脱生死的，求究竟解脱的，不是比福报的，就是有大的福报，也分享给众生，决不自己享用。
还有的人以为好日子是算计出来的，不对。有这么一句话，省着省着，窟窿等着。算计只是从果上改变，变化太微小。必须从“因”上下手。
种什么因，得什么果
最明显的因果就是，生气的因得病的果，经常生气的人，身体就会得病。借钱的因还钱的果，骂人的因挨打的果，善因善果，恶因恶果。
所以，我们学佛必须要深信因果，从“种因”上下功夫，处处积恭敬别人的因，得受尊敬的果；积健康的因，得健康的果；积财布施的因，得发财的果；积法布施的因，得聪明智慧的果；积孝敬老人的因，得长寿的果；积成佛的因，得成佛的果。想得到什么样的果，就积什么样的因。
业力，就是“业务往来”的意思
我们是带着业力来到人世间的，前生对人家好的，今生人家对你也好；前生伤害人家的，今生他对你也不会太好。就是说，所造的因有善有恶，那么生活就不会十全十美，受报也是有顺有逆的，不可能在一生中什么都是那么顺利。
比如，家庭顺心的，事业不一定顺利；夫妻恩爱的，孩子不一定孝顺；家庭富裕的，身体不一定健康；什么样的都有。不管什么样的缘分，什么样的果报，我们只能随缘，是随缘享受也好，还是随缘承受也好，也只有这样才能了旧业，业没了完之前，自己说了不算！
业力是无形无相的东西，不是写在谁的脸上，而是以一股无形的力量，在牵着人们做事。什么事都是有时节因缘的，好像春种秋收一样。该播种就播种，该拔草就拔草，该秋收就秋收。
谁都想改掉坏脾气，可哪有那么容易啊！学佛多年的人，也难免会忍不住挑家人的毛病。看完下面5点，相信你的脾气改起来会容易些。
嗔恨，会火烧功德林
学佛后，第一要改掉生气的脾气，因为它一起来，就火烧功德林，前功尽弃！只要嗔恨不改，就决定不能往生净土。
怎么改？面对不顺心的一切境界，首先要深信因果，别人怎样伤害我，说明我前生就怎样伤害过人家，认账认命。如果不相信因果，就等于以前借人家的钱，现在赖账不想还。
有的人不信因果，他说“我没看见就等于没有”，就好比你没看见美国，就说没有，那对吗？那是你自己的见解。迎面而来的，都是你命运中有的，躲是躲不掉的，只有随缘才能了业。
怨天尤人，是在造业
与一个什么样的人过一辈子，是你前生业因感召的。对你好的，是你前生也对他好过，对你不好的，一定是你前生也对他不好过，这没啥可分别的，都是报恩、报怨、还债、讨债这四种缘，儿女也包括在内。
更可笑的是，有的大半辈子都过去了，还在后悔：“我怎么找了这么个老伴儿，怎么这么倒霉，都让我摊上了。”这样的念头纯粹是在造业，这就是妄想，是违背因果的胡思乱想。
命中挣的钱少，命运不顺利……怨谁？怨自己。如果怨别人一次，等于给自己喝了碗毒药，受苦的是自己。不如老实随缘，深信因果，发菩提心，一心念佛，给众生回向，慢慢地一定能够改变现实，改变命运！
知足常乐，就是随缘法，就是安心法
知足就有常乐。对于钱，挣多挣少都是命中有的，多挣多花，少挣少花，绝不攀比、不攀缘。人家挣钱多我不眼热，挣钱少的我也不瞧不起人家，这样心里多自在。
谁的福报大我都不羡慕，羡慕别人福报大，这样做，种的是轮回因，我们是了脱生死的，求究竟解脱的，不是比福报的，就是有大的福报，也分享给众生，决不自己享用。
还有的人以为好日子是算计出来的，不对。有这么一句话，省着省着，窟窿等着。算计只是从果上改变，变化太微小。必须从“因”上下手。
种什么因，得什么果
最明显的因果就是，生气的因得病的果，经常生气的人，身体就会得病。借钱的因还钱的果，骂人的因挨打的果，善因善果，恶因恶果。
所以，我们学佛必须要深信因果，从“种因”上下功夫，处处积恭敬别人的因，得受尊敬的果；积健康的因，得健康的果；积财布施的因，得发财的果；积法布施的因，得聪明智慧的果；积孝敬老人的因，得长寿的果；积成佛的因，得成佛的果。想得到什么样的果，就积什么样的因。
业力，就是“业务往来”的意思
我们是带着业力来到人世间的，前生对人家好的，今生人家对你也好；前生伤害人家的，今生他对你也不会太好。就是说，所造的因有善有恶，那么生活就不会十全十美，受报也是有顺有逆的，不可能在一生中什么都是那么顺利。
比如，家庭顺心的，事业不一定顺利；夫妻恩爱的，孩子不一定孝顺；家庭富裕的，身体不一定健康；什么样的都有。不管什么样的缘分，什么样的果报，我们只能随缘，是随缘享受也好，还是随缘承受也好，也只有这样才能了旧业，业没了完之前，自己说了不算！
业力是无形无相的东西，不是写在谁的脸上，而是以一股无形的力量，在牵着人们做事。什么事都是有时节因缘的，好像春种秋收一样。该播种就播种，该拔草就拔草，该秋收就秋收。
佛教超话今日传承；真学佛，第一就要改脾气！上师传承开示
谁都想改掉坏脾气，可哪有那么容易啊！学佛多年的人，也难免会忍不住挑家人的毛病。看完下面5点，相信你的脾气改起来会容易些。
嗔恨，会火烧功德林
学佛后，第一要改掉生气的脾气，因为它一起来，就火烧功德林，前功尽弃！只要嗔恨不改，就决定不能往生净土。
怎么改？面对不顺心的一切境界，首先要深信因果，别人怎样伤害我，说明我前生就怎样伤害过人家，认账认命。如果不相信因果，就等于以前借人家的钱，现在赖账不想还。
有的人不信因果，他说“我没看见就等于没有”，就好比你没看见美国，就说没有，那对吗？那是你自己的见解。迎面而来的，都是你命运中有的，躲是躲不掉的，只有随缘才能了业。
怨天尤人，是在造业
与一个什么样的人过一辈子，是你前生业因感召的。对你好的，是你前生也对他好过，对你不好的，一定是你前生也对他不好过，这没啥可分别的，都是报恩、报怨、还债、讨债这四种缘，儿女也包括在内。
更可笑的是，有的大半辈子都过去了，还在后悔：“我怎么找了这么个老伴儿，怎么这么倒霉，都让我摊上了。”这样的念头纯粹是在造业，这就是妄想，是违背因果的胡思乱想。
命中挣的钱少，命运不顺利……怨谁？怨自己。如果怨别人一次，等于给自己喝了碗毒药，受苦的是自己。不如老实随缘，深信因果，发菩提心，一心念佛，给众生回向，慢慢地一定能够改变现实，改变命运！
知足常乐，就是随缘法，就是安心法
知足就有常乐。对于钱，挣多挣少都是命中有的，多挣多花，少挣少花，绝不攀比、不攀缘。人家挣钱多我不眼热，挣钱少的我也不瞧不起人家，这样心里多自在。
谁的福报大我都不羡慕，羡慕别人福报大，这样做，种的是轮回因，我们是了脱生死的，求究竟解脱的，不是比福报的，就是有大的福报，也分享给众生，决不自己享用。
还有的人以为好日子是算计出来的，不对。有这么一句话，省着省着，窟窿等着。算计只是从果上改变，变化太微小。必须从“因”上下手。
种什么因，得什么果
最明显的因果就是，生气的因得病的果，经常生气的人，身体就会得病。借钱的因还钱的果，骂人的因挨打的果，善因善果，恶因恶果。
所以，我们学佛必须要深信因果，从“种因”上下功夫，处处积恭敬别人的因，得受尊敬的果；积健康的因，得健康的果；积财布施的因，得发财的果；积法布施的因，得聪明智慧的果；积孝敬老人的因，得长寿的果；积成佛的因，得成佛的果。想得到什么样的果，就积什么样的因。
图片
业力，就是“业务往来”的意思
我们是带着业力来到人世间的，前生对人家好的，今生人家对你也好；前生伤害人家的，今生他对你也不会太好。就是说，所造的因有善有恶，那么生活就不会十全十美，受报也是有顺有逆的，不可能在一生中什么都是那么顺利。
比如，家庭顺心的，事业不一定顺利；夫妻恩爱的，孩子不一定孝顺；家庭富裕的，身体不一定健康；什么样的都有。不管什么样的缘分，什么样的果报，我们只能随缘，是随缘享受也好，还是随缘承受也好，也只有这样才能了旧业，业没了完之前，自己说了不算！
业力是无形无相的东西，不是写在谁的脸上，而是以一股无形的力量，在牵着人们做事。什么事都是有时节因缘的，好像春种秋收一样。该播种就播种，该拔草就拔草，该秋收就秋收。 https://t.cn/z8AUNSy
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嗔恨，会火烧功德林
学佛后，第一要改掉生气的脾气，因为它一起来，就火烧功德林，前功尽弃！只要嗔恨不改，就决定不能往生净土。
怎么改？面对不顺心的一切境界，首先要深信因果，别人怎样伤害我，说明我前生就怎样伤害过人家，认账认命。如果不相信因果，就等于以前借人家的钱，现在赖账不想还。
有的人不信因果，他说“我没看见就等于没有”，就好比你没看见美国，就说没有，那对吗？那是你自己的见解。迎面而来的，都是你命运中有的，躲是躲不掉的，只有随缘才能了业。
怨天尤人，是在造业
与一个什么样的人过一辈子，是你前生业因感召的。对你好的，是你前生也对他好过，对你不好的，一定是你前生也对他不好过，这没啥可分别的，都是报恩、报怨、还债、讨债这四种缘，儿女也包括在内。
更可笑的是，有的大半辈子都过去了，还在后悔：“我怎么找了这么个老伴儿，怎么这么倒霉，都让我摊上了。”这样的念头纯粹是在造业，这就是妄想，是违背因果的胡思乱想。
命中挣的钱少，命运不顺利……怨谁？怨自己。如果怨别人一次，等于给自己喝了碗毒药，受苦的是自己。不如老实随缘，深信因果，发菩提心，一心念佛，给众生回向，慢慢地一定能够改变现实，改变命运！
知足常乐，就是随缘法，就是安心法
知足就有常乐。对于钱，挣多挣少都是命中有的，多挣多花，少挣少花，绝不攀比、不攀缘。人家挣钱多我不眼热，挣钱少的我也不瞧不起人家，这样心里多自在。
谁的福报大我都不羡慕，羡慕别人福报大，这样做，种的是轮回因，我们是了脱生死的，求究竟解脱的，不是比福报的，就是有大的福报，也分享给众生，决不自己享用。
还有的人以为好日子是算计出来的，不对。有这么一句话，省着省着，窟窿等着。算计只是从果上改变，变化太微小。必须从“因”上下手。
种什么因，得什么果
最明显的因果就是，生气的因得病的果，经常生气的人，身体就会得病。借钱的因还钱的果，骂人的因挨打的果，善因善果，恶因恶果。
所以，我们学佛必须要深信因果，从“种因”上下功夫，处处积恭敬别人的因，得受尊敬的果；积健康的因，得健康的果；积财布施的因，得发财的果；积法布施的因，得聪明智慧的果；积孝敬老人的因，得长寿的果；积成佛的因，得成佛的果。想得到什么样的果，就积什么样的因。
图片
业力，就是“业务往来”的意思
我们是带着业力来到人世间的，前生对人家好的，今生人家对你也好；前生伤害人家的，今生他对你也不会太好。就是说，所造的因有善有恶，那么生活就不会十全十美，受报也是有顺有逆的，不可能在一生中什么都是那么顺利。
比如，家庭顺心的，事业不一定顺利；夫妻恩爱的，孩子不一定孝顺；家庭富裕的，身体不一定健康；什么样的都有。不管什么样的缘分，什么样的果报，我们只能随缘，是随缘享受也好，还是随缘承受也好，也只有这样才能了旧业，业没了完之前，自己说了不算！
业力是无形无相的东西，不是写在谁的脸上，而是以一股无形的力量，在牵着人们做事。什么事都是有时节因缘的，好像春种秋收一样。该播种就播种，该拔草就拔草，该秋收就秋收。 https://t.cn/z8AUNSy
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