人物那篇写安的文章里有段话：“无论是安贤洙还是维克多·安，在制造一场传奇之后，却总是迎来仓促而潦草的落幕。这似乎成为这位天才又努力的运动员难以解开的人生魔咒”，GQ编辑对他的涵括是：逐水草而居。现在看来，既是阶段性注解，也是半生的预言，可惜他从未拥有游牧民族的自如，只能小心翼翼地走一根名为命运的钢丝。

安的偶像是费德勒，我也是。国内关于两人竞技表现和成就的评价也有高度相似性，在硬数据无懈可击的时候，负面声音往往集中在“都灵三金是水来的”，“早年大满贯是水来的”…这种说法令人不快，一方面好像在抱怨连他们的出生都带着不公，他们必须等待那个项目里的紫薇星同场竞技，当然，迄今为止也并没有那样一颗紫薇星；一方面这种说法也没有意识到，在奖项之外，能【长期保持高水平的竞技状态】，在场内的失利和场外的失意中没有消沉，没有坠落，没有消失，已经是99.9%的运动员难以企及的隐性成就，我们看过太多天才少年的横空出世的惊艳，但时间也就定格在那一刻，这也是为什么索契复仇和17澳网能被书写成一种英雄史诗般的叙事：这是能人所不能，这是将人类对命运小小的还回击展现在世人面前。

我也反对将“惨”作为运动员的标签，如果“惨”能成为爱一个人的理由，那他永远都会被挑剔“还不够惨”，惨是看客的观感，荒谬才是他人生的底色，惨有余地，惨可以绝地反击，荒谬才是永恒的遗憾。

至于中国人的骨子里有什么，我很悲观地承认了，除了怀疑和猜忌，我们的骨子里空空如也。

#北京看展#

长城内外皆故乡：内蒙古文化菁华展

中国最北边的内蒙古几百万平方公里的狭长地域，有草原、湖泊、盆地和沙漠还有贯穿东西的长城。见证了中原农耕文化和草原游牧文化的碰撞和交融。

展品含金量很高，清晰可见每个时期的文化图腾，从最早新石器时代的狩猎游牧到后来的逐水草而居，匈奴的崛起，鲜卑建北魏，突厥回鹘契丹的统治 再到13世纪地跨欧亚的蒙古骑兵，最后融入中原。内蒙古在历史长河中有自己绚烂的一页。 https://t.cn/z8AbpOb

写在后窗的话

人生犹如看一场电影
以为长着呢
但看着看着
突然发现
这片子快要结束了

梦到父母时候
越来越多了
父亲去世前
跟母亲说
他们来领我了
父亲说的他们
就是我的祖父祖母
父亲临终时还说
领领终归好的
有些地方
天黑路也黑

这些年
过得是逐水草而居的日子
心里
从早到晚
就这么
兵荒马乱着
现在常常盘点自己
那些无法接受的过失
活到现在才明白
有些时候
年纪活到狗身上了
以前没有弄清楚的一些事理
让我感觉
许多许多
长长的
黑黑的
夜里
我的前面
没有一盏路灯
亮着

我知道
一些人
到了终了
才能扳回一局
那些
人生闪回
那些有荷尔蒙气息的段落
是最后的惬意
迷恋不迷恋
都会如约而至
只有
死亡
才会有的一种对接
久违的
打眼的
无比响亮的阳光
就会如约而至