《荒原狼》赫尔曼•黑塞 译林出版社

又来到了我最崇拜的黑塞的部分。

从直观感受出发，全书体会最强烈的还是如往常一样在黑塞这里体会到的自我、矛盾的概念，或者干脆合成一个词称为矛盾的自我。
正是由于我的组成部分、不同方面之间的矛盾和争吵，所以其间也夹杂着一些对真实概念的探讨和确认。（承认时至今日这种主题的作品还在并且还会让我很着迷，这种吸引力可能会持续到我不再被归类为青年的时候吧

前一大部分讲述哈勒尔的生活方式、他那一套不为外人道的崇高的永恒的观念、他身上不同人格间的矛盾，以及他融入市民世界的尝试；最后结尾的一小点（照评论来看是一些超现实主义的手法，我只能看出来“这不跟魔幻现实主义差不多？”）是哈里来到一个魔幻小剧场，里面发生的事似真非真，并且印证了一些市民生活的恶果（only我自己的理解
但是最后的最后又不像解决了市民-非市民、理性快乐-感官快乐等的矛盾，只留下一句“我总有一天会更好地学会玩这人生游戏，我总有一天会学会笑”，我看的不是这个译本但好像这版为大家更常看到一些。

最后也看不大出来是对哪一种方式的肯定、赞扬或对另一种的批评否定，实际上矛盾的矛盾之处恰恰在于矛盾双方在同一载体上的共存与争斗，在于“我不喜欢它但又不能没有它”；任何人任何时候，在不同环境下表现不同的行为是再合理不过的事情，无所谓对错，或者说没有区分对错的必要。

黑塞的语言，永远很生动很美丽，是诗人的诗的语言。
读到哈勒尔被赫尔米娜带领体验市民生活的那种感官上的激情享受的时候，可能因为实在写得太好，我差点以为主旨不会在这儿吧，直到后面魔幻剧场写道哈勒尔杀死她的部分才把我拽回来：哦应该不是。

我们可能随着年龄的增长，你会看到越来越复杂的世界和社会，你会历尽沧桑，你会看尽世间百态，但如果经历了这些之后，你仍然能够在心中有一份相信，眼睛里有那份清澈，我觉得这是真正的成熟。何为崇高品德？品德是一种使命，是一种责任，品德是精神，是灵魂。一个国家，一个民族，没有灵魂是没有希望。文明之传承，实际上是精神之传承，文明之传承，灵魂之传承。未来之事业发展，要从今日之开始。你让我独自斟满这红尘的酒，借来晚风下口，甘于寂寞交手，那蠢蠢欲动却不曾愈合的伤口，来回试探思念的痛，我为你斟上风尘的酒，可敢小喝一口，思念不解尽头。庄子中就有这样一句话，井蛙不可以语于海者，夏虫不可与冰语。意思是说，你不要和井底之蛙谈论海，因为根本就见不到海，不懂什么叫波澜壮阔，他更没有经历过惊涛骇浪。你也不要和夏虫谈论冰雪。因为它的生命力挨不过秋天，到了冬天，不知道什么叫千里冰封，万里雪飘，所以与你层次不同的人。争辩纠缠毫无意义，你能够做的就是默默的做好你自己，有时间去给出最强有力的回应。哪有什么明天会更好，说明天会更好那叫鸡汤，而且是有毒的鸡汤。我不知道明天会不会更好。人生唯一确定的就是不确定的人生，我们的人生总是有许许多多的挑战，所以不要用明天会更好来麻醉人，谁也不知道下一秒发生什么？谁也不知道明天会发生什么？我们要做的就是努力的过好今天，勇于面对未知的明天。你知道清明节的来历吗？相传晋公子重尔逃亡十九年，终经常食不果腹。一个叫介子推的人为了救他，曾不惜割下自己大腿上的肉为他煮汤喝，后来重耳登基成为晋文公，论功行赏时却把介子推给忘了。当文公想起来时，介子推却不愿意去做官，背着母亲隐居到了山西的绵山，为了逼他出来。就放火烧山，但大火烧了三天三夜，却始终不见踪影。上山寻找时，在一颗烧焦的柳树旁边发现了他和母亲的骸骨。柳树洞里面藏着一件写有血诗的衣襟，上面写道，割股奉君尽丹心，但愿主公常清明。晋文公悲痛之余，下令将放火烧山的这天定为寒食节，全国不能生火做饭，只能够吃冷食。第二年的这一天，文公登山祭奠，发觉老柳树复活了，赐名为清明柳，并定为清明节，以祭奠介子推，并勉励自己勤政清明。上回我也说了，清明就是继承与传承，什么意思这里就不明说了，现在疫情严重，大家不好回去，就让在家的人代替一下，健康胜过人民币，开心胜过当皇帝，莫问世间谁福气？无病无灾是第一。骨气是什么？骨气是自信，一个没有自信的人，没有骨气，软骨头永远挺不起民族之脊梁，你们作为这个时代的年轻人，未来属于你。三十年后，当我们建国百年的时候，民族复兴之大业将在你们手中，你们是这个伟大时代的参与者、贡献者，你们应该为此感到自豪，没有骨气，完不成这样伟大的事业。外向的人是红玫瑰，热情奔放，内向的人是白百何，静雅芬芳，性格也一样，只有不同，没有好坏。你不必羡慕玫瑰的红，正如他不会嫉妒百合的香。其实内向不是缺陷，反而可以成为一种优势。#人生感悟##清明节# https://t.cn/Rt5qRxf

我们可能随着年龄的增长，你会看到越来越复杂的世界和社会，你会历尽沧桑，你会看尽世间百态，但如果经历了这些之后，你仍然能够在心中有一份相信，眼睛里有那份清澈，我觉得这是真正的成熟。何为崇高品德？品德是一种使命，是一种责任，品德是精神，是灵魂。一个国家，一个民族，没有灵魂是没有希望。文明之传承，实际上是精神之传承，文明之传承，灵魂之传承。未来之事业发展，要从今日之开始。你让我独自斟满这红尘的酒，借来晚风下口，甘于寂寞交手，那蠢蠢欲动却不曾愈合的伤口，来回试探思念的痛，我为你斟上风尘的酒，可敢小喝一口，思念不解尽头。庄子中就有这样一句话，井蛙不可以语于海者，夏虫不可与冰语。意思是说，你不要和井底之蛙谈论海，因为根本就见不到海，不懂什么叫波澜壮阔，他更没有经历过惊涛骇浪。你也不要和夏虫谈论冰雪。因为它的生命力挨不过秋天，到了冬天，不知道什么叫千里冰封，万里雪飘，所以与你层次不同的人。争辩纠缠毫无意义，你能够做的就是默默的做好你自己，有时间去给出最强有力的回应。哪有什么明天会更好，说明天会更好那叫鸡汤，而且是有毒的鸡汤。我不知道明天会不会更好。人生唯一确定的就是不确定的人生，我们的人生总是有许许多多的挑战，所以不要用明天会更好来麻醉人，谁也不知道下一秒发生什么？谁也不知道明天会发生什么？我们要做的就是努力的过好今天，勇于面对未知的明天。你知道清明节的来历吗？相传晋公子重尔逃亡十九年，终经常食不果腹。一个叫介子推的人为了救他，曾不惜割下自己大腿上的肉为他煮汤喝，后来重耳登基成为晋文公，论功行赏时却把介子推给忘了。当文公想起来时，介子推却不愿意去做官，背着母亲隐居到了山西的绵山，为了逼他出来。就放火烧山，但大火烧了三天三夜，却始终不见踪影。上山寻找时，在一颗烧焦的柳树旁边发现了他和母亲的骸骨。柳树洞里面藏着一件写有血诗的衣襟，上面写道，割股奉君尽丹心，但愿主公常清明。晋文公悲痛之余，下令将放火烧山的这天定为寒食节，全国不能生火做饭，只能够吃冷食。第二年的这一天，文公登山祭奠，发觉老柳树复活了，赐名为清明柳，并定为清明节，以祭奠介子推，并勉励自己勤政清明。上回我也说了，清明就是继承与传承，什么意思这里就不明说了，现在疫情严重，大家不好回去，就让在家的人代替一下，健康胜过人民币，开心胜过当皇帝，莫问世间谁福气？无病无灾是第一。骨气是什么？骨气是自信，一个没有自信的人，没有骨气，软骨头永远挺不起民族之脊梁，你们作为这个时代的年轻人，未来属于你。三十年后，当我们建国百年的时候，民族复兴之大业将在你们手中，你们是这个伟大时代的参与者、贡献者，你们应该为此感到自豪，没有骨气，完不成这样伟大的事业。外向的人是红玫瑰，热情奔放，内向的人是白百何，静雅芬芳，性格也一样，只有不同，没有好坏。你不必羡慕玫瑰的红，正如他不会嫉妒百合的香。其实内向不是缺陷，反而可以成为一种优势。#清明##人生感悟# https://t.cn/Rt5qRxf