[疑问]我寻思我们也没嘲讽，也没接话，怎么就说我们废物还来炸鱼还说我母[费解][费解][费解][费解]
不就是打输了一把而已？？

我们都是本分段啊我惊了看不出来吗，是开黑一起玩，那把我们队伍语音贼欢乐，不知道他在自我高潮什么，[疑问]是不是以前被人当工具人当舔狗上分了就不要了，所以对我们这些多排妹子歧视？这种男的要是有女朋友，那妹子真是倒了八辈子霉

【奔跑新时代 逐梦鲅鱼圈 2019中国营口•鲅鱼圈国际马拉松赛激情开赛】#2019营口·鲅鱼圈国际马拉松赛##鲅鱼圈新闻#四海宾朋欢聚鲅鱼圈，五洲跑友共创佳绩。备受瞩目的“营口沿海银行”2019营口·鲅鱼圈国际马拉松赛在世纪广场世纪门前鸣枪开赛。来自肯尼亚、埃塞俄比亚、印度、波兰、乌干达、日本、俄罗斯、加拿大等11个国家的80多名外籍运动员以及来自全国各地的马拉松运动员、社会各界马拉松爱好者共计1.8万余人参加比赛。辽宁省体育局局长宋凯，营口市委副书记、代市长许桂清，市政协主席王笑柳，辽宁省体育事业发展中心书记王海峰和方景广，王戒骄、金莉，郭广东，孟鑫，姜兴业等市区领导以及协鑫集团董事长朱共山，华君控股集团董事局主席孟广宝，营口沿海银行董事长王学江等出席开幕式。

开幕式由政府区长孟鑫主持。

副市长金莉在致辞中说，营口是中国东北近代史上第一个对外开埠的口岸，也是一座历史悠久、文明有礼的百年港城。作为中国北方“一带一路”的重要节点城市，营口当前正步入全面振兴发展的“快车道”。鲅鱼圈作为营口乃至辽宁对外开放的重要窗口，在快速发展经济的同时，大力发展体育事业和全民健身运动，连续9年高水平举办营口•鲅鱼圈国际马拉松赛，并在2017、2018年连续被中国田协评为“金牌赛事”。今天的“鲅马”，是弘扬体育精神的重大赛事，是诠释“营口有礼”主题内涵的绝佳平台，成为展示营口发展成果和城市形象的重要载体。多年来，体育马拉松精神始终激励着营口的创新发展，我们一路挑战自我、超越极限、坚韧不拔、永不放弃，用力量和汗水合力谱写全方位振兴发展的新篇章，用奋力奔跑的坚实脚印，努力践行伟大“中国梦”！

上午7时40分许，随着一声发令枪响，鲅马正式开赛。来自国内外的专业运动员率先冲出起跑线，巨大的参赛队伍在观众的加油声中，如奔腾的潮水冲向赛道，带着激情和梦想向终点进发。不同国籍、不同年龄的参赛选手在鲅鱼圈风景怡人的赛道上奔跑，用欢乐点燃盛大“派对”，用真诚传递友谊，用坚持诠释马拉松的魅力，用激情超越梦想。

2019营口•鲅鱼圈国际马拉松赛由中国田径协会、辽宁省体育局、营口市人民政府主办；鲅鱼圈区人民政府、辽宁省体育事业发展中心、营口市文化旅游和广播电视局、营口市体育局承办。本次比赛设全程马拉松、半程马拉松和迷你马拉松三个比赛项目，参赛人员约1.8万人。比赛中，辽宁卫视进行航拍直播，人民网、新华网、凤凰网、央视网、新浪体育等多家网络媒体进行现场直播。

弘一法师：地藏菩萨之灵感！

地藏菩萨广大灵感，为诸大菩萨中第一，其灵感之益见于各经中者甚多，今且举《地藏菩萨本愿经》中“二十八种利益”略讲之。
佛言：若未来世，有善男子、善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华、饮食、衣服、珍宝布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益。
一者天龙护念。（以前为恶鬼神等随逐。今则不然。）
二者善果日增。（恶鬼神随逐，则起恶心，行恶事，令恶果日增。今则不然。）
三者集圣上因。（若行善而不发愿回向，仅成人天之因。今则不然。）
四者菩提不退。
五者衣食丰足。
六者疾疫不临。
七者离水火灾。
八者无盗贼厄。
九者人见钦敬。
十者神鬼助持。
十一者女转男身。（或来生，或今生。）
十二者为王臣女。
十三者端正相好。
十四者多生天上。
十五者或为帝王。
十六者宿智命通。
十七者有求皆从。
十八者眷属欢乐。
十九者诸横消灭。
二十者业道永除。
二十一者去处尽通。
二十二者夜梦安乐。
二十三者先亡离苦。
二十四者宿福受生。（未发愿求生西方者，如前所说，生天上，为帝王，为王臣女等。今则不然。）
二十五者诸圣赞叹。
二十六者聪明利根。
二十七者饶慈愍心。
二十八者毕竟成佛。

以上所举者，仅二十八种利益。据实言之，所得利益无量无边。二十八种，为其利益最大，且为常人所最易了解者。且举此，令人生信仰心耳。

又须知如是种种利益，皆真实不虚。其有虽礼敬供养地藏菩萨，而未能获得如是利益者，皆因诚心未至也。倘能一心至诚礼敬供养，决定能获如是利益。

二十八种中，第八为“无盗贼厄”。余于数年前曾亲历之，今愿为诸仁者略说其事：

余于在家之时，房内即供养地藏菩萨圣像。香烛供奉，信心甚诚。出家以后，随所住处，皆供奉地藏菩萨。

距今七年以前，余在杭州乡间某小寺过夏。寺中正房三间，各分前后， 隔成六间。上有楼，藏蓄物品，无人居住。楼下，中间前为大殿，后为客堂。上首前后二间，余居之。下首前后二间，本寺老和尚居之，楼梯即在其房中。其时老和尚抱病甚重，卧床不起。此外尚有出家者二人、在家者一人，分居客堂前小屋中。前面大门永久不开，皆由客堂侧之后门进出。

一日，有客人来，见外墙角有大石，告余曰：“此应是贼盗欲入而未得也。”余闻其言，即知注意。因将存置楼上之物，移入房内。并将各房之窗闩寻出，余室皆闩好（因以前各窗皆可随意自外开闭），并以所余之闩，转交诸师，令彼等亦各安竖，又警其注意。奈彼不信，遂即置之。

是夕，照例持诵地藏菩萨名号，心甚安静。及入夜，余睡眠甚安。但于中夜之时闻楼上有数人行走之声，又闻老和尚说话。余以为老和尚扶病上楼，检点门窗，预防盗入也。

不久，余即睡去。次日晨起，如常 开门，见客堂中满地诸物，狼藉不堪。他人即告余云：“汝尚不知夜间之事，汝实有福也。”遂续告余云：夜间有强盗数人执刀杖等逾墙而入。先至小房，令出家者 二人、在家者一人起床。并检觅彼等室中之银钱，及在家人之衣服一件，悉已取去。后以刀逼迫彼等，令带往老和尚处。彼等不得已，乃同往见老和尚。盗遂令老和 尚偕往楼上，开橱门，盗乃取洋二百余元。又于楼上所存各物皆加检查，有欲者随意携去。后乃下楼。

盗等以为全寺诸屋中，唯有余所居之屋未经检查，遂尽力拨门，又用木棍杵之，历一小时许而不能开。（盗所拨者后室之门，余居前室，故不得闻。前室另有二门，在 大殿侧，而盗等不知也。）又欲从窗而入。因内已闩，自外不能开。遂屡击玻璃，而玻璃不破。盗等精疲力尽，决不得入余房中。时天已将晓，彼等乃相率而去。

以上之事，皆由同居出家者二人为余述者。想与当时之情形相符也。此是余自己经历之一事，为“二十八种利益”之中第八“无盗贼厄”也。

诸君倘能自今以后，发十分至诚之心礼敬供养地藏菩萨，则于二十八种利益必能一一具获，决定无疑。

此则余可为诸君预庆者也。

余述地藏菩萨灵感已竟。

请维那师领众诵地藏菩萨圣号，及以回向。（回向，用“愿以此功德”偈。）

（此文节选自《李叔同的自我修养》一书）