《道德经》第一章
道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（jiào）。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
道可道，非常道。
在《道德经》一书中，道在不同的语境中，具有不同的含义。道的含义总的来说可以归为三重。
常道。道生无，无生有，有生万物。万物即宇宙，自然。常道，为第一因，永恒不变。
天道。指天地万物的规律。例如，“天道无亲，常与善人”一句中的天道，即为此意。很多人把道，理解为自然规律，宇宙法则，他们所理解的道，实际上指的是天道。单纯强调道的宇宙法则自然规律的一面，则会丢失其他的两层含义。
德道。指人与道的关系。书中讲人“事道”“有道”“得道”“无道”“不道”等，皆为此意。
此外，道在全书中，也有言说，描述的含义。因为无法和道的三重内涵相并论，这里不予单列。
道可道，第一个道字，指的是常道。第二个道字，指的是名词动用，有执而用之之意。也可以理解为，是言说和描述。
非常道，不是常道。可以把握的道，不是常道，可以言说的，描述的道，不是常道。
这里讲了常道的几个特征：不可言说，不可描述，不可执用。道，为什么会具有这样的特征呢，我们接着往下看。
名可名，非常名。
在《道德经》一书中，名有三重含义。
无名。只表现为纯粹的信息。没有形状与物象，所以无法描摹。无名，是永恒的信息池，它不可见，分化出万物而自己却无丝毫损耗。永恒之名，所以为常名。
有名。信息化为能量，能量化为有质量有形状的物质。有质有像，开始可以描述。
命名。因为信息编码不同，事物的表达也各异。差异，是彼此区隔的唯一身份认证。
无名有三个特征：无质无像，不可描摹，不可命名。名，如果可以命名的，可以有质像可以描摹的，那就不是常名，不是永恒的无名。
无名天地之始；有名万物之母。
这里，天地指的是宏观的宇宙。万物泛指的是宇宙中的一切事物。宇宙是怎么来的呢，古今中外，不外乎以下几种解释。
人类宇宙观1.0版：图腾宇宙观。是认为宇宙是某种非人性的东西，一块石头，一座山，一棵树，等等，是它们的神力创造的。这是原始人的图腾宇宙观。这个版本太低级，它即将被人类的脑容量倒逼着要升级。
人类宇宙观2.0版：兽性宇宙观。认为宇宙是一只鸟，一只乌龟，一只什么野兽，创造出来的。这是个各种奇珍异兽争奇斗艳跳大神的时期，宗教的雏形出现。再次，这种低级的宇宙观因为无法解释世界，被人类的脑容量倒逼着升级。
人类宇宙观2.5版：人兽结合部宇宙观。人首兽身的创世神出现了。各个文明的神话体系，臻于成熟。现代宗教的雏形出现了。此版本，继续被倒逼着升级。
人类宇宙观3.0版：人性宇宙观。人格化的创世神，被发明了出来。人类从把自身想象成神奇的禽兽，到把自己想象成无所不能的拟人化的人格神，这是一次在想象力上的巨大的进步和飞跃。这个版本，表现出了强大的生命力。至今用户还遍及全球。虽然版本很陈旧，但是很多不愿意让自己的脑容量与时俱进的用户，仍然对这个版本热爱的如痴如醉。
人类宇宙观3.5版：没有创世神的宗教。有了创世神是件很麻烦的事。你说你的神好，他说他的神好，到底谁的好呢，打一架，谁打赢了谁的神好。这种事，跟小孩子攀比玩具也没什么区别，只是一种过家家游戏。有的人打打杀杀的怕了，有的人厌倦了，有的人对这种儿童式的游戏嗤之以鼻但是又需要一种精神寄托，还有一种手里没玩具的穷孩子则直接宣布所有的玩具都是坏东西，干脆彻底否定宇宙有第一因，一些古代印度穷苦的低种姓土著人就是这么干的。这个版本很混乱，有不可知论者，有文化宗教徒，有宗教和解者，有泛神论者，有自然神论者。脑容量比宇宙观版本升级的快，却又不知道去哪里下载新版本，这类人的困境。
人类宇宙观4.0版：科学宇宙观。此版本一出，第一次把靠拍脑门信口开河来解释世界，转变成有理有据的解释世界：口说无凭，眼见为实。之前的蒙昧主义宇宙观版本，被抛进了了人类文明史的垃圾桶。问题彻底解决了吗？没有。这个版本，也存在问题：一、如何理解并找到第一因？二、科学理论体系的自洽性与完备性，不可同时兼具。粒子可以无限分割下去吗？如果存在基本粒子，最基本的粒子的内部结构是什么？宇宙是大爆炸而来，那么宇宙大爆炸奇点的能量从何而来？可见奇点当然不是第一因。相对论和量子力学都能够合理的解释世界，为什么它们两者确实互相矛盾的？等等等等。可见，科学这个版本，还不算是最终完成版。那么，到底存在不存在一个完美的版本，再也不需要升级的终极版呢？还是注定，人类的宇宙观只能永久的不断升级下去，每过一段时间就发现之前 的版本浑身漏洞呢？
好了，现在回到道德经。我们看看道德经给出的宇宙观，是一种什么样的版本。
道，一种完备的宇宙观：道为第一因，道生出无，一种混元之气，纯粹的能量，无质无像，所以无名。无生出有，有质有像，始可有名，有生出万物，万物并作，参差各态，各命其名。
更详细具体的描述，在后面的章节中，会进行论述。这里先不做更深入的展开。
故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（jiào）。
无，无名，不可描摹，故生无欲；有，有名，有物又像，故生有欲。
无欲，并非是说，把欲望排遣走了，就生出来了无欲。而是，人在领会到无的时候，才会生出来无欲。
欲望是怎么来的呢，有名，万物映射而来。
无欲，领会到无，则体验无的玄妙，宇宙开始前的那种状态。
有欲，领会到有，理解有生万物，审视和把握万物的名实与差异，并能了然于胸。
无生天地，有生万物。天地万物既生，人何为呢？
同样，对宏观的宇宙，以观其妙。对万物，则观其徼。
老子对待万物，并不主张人和自然万物对立，更不主张人在万物面前刻意的追求蒙昧无知。
无欲有欲之分，体现出老子对待欲望的思想。以无观无，以有观有，才是恰当的做法。
从形而上的无和有抽离出来，下降到人们的现实生活中，如何对待欲望呢？总的原则依然是以无观无，以有观有。既不视欲望为洪水猛兽，有欲可以审查万物；也不主张视自身为欲望吞没，无无欲，则失其妙。
花园里盛开了很多花朵。若问老子，那些花，我该看呢，还是不该看呢。老子会这样回答说，你想看就看，不想看就不看。又接着问，看多了我会欲望丛生怎么办？老子会说，那就别看了，回归自身。回归了自身时间久了又觉得寂寞，又想去看那些花了怎么办。老子会说，想看就去看吧，我刚才也看了，那些花开的真美。
有人说，看花时，花就存在，不看花时，花就寂灭。是这样吗？
老子会说，不是这样，以有观有，花在，以无观有，则失其所观矣。失其所观，则失其妙，亦失其徼，两者皆失，尽丧其道。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
此两者，即指无和有。他们都是从道中生出来的，只是表现出来的形式不一样。后面的章节里面，还会提到，有无相生，可见，他们本为同一物，只是形式表达形式不同，这是后话，暂且不提。
玄，本义指幽远。因为太幽远了，看上去像黑色的一样。无和有，这两者，都幽远的深不可见，故同谓之玄。
他们到底有多么的幽深呢，比任何所能想象出来的幽深更加的幽深。只有在最幽深的地方，才能体会到道的无穷玄妙。
道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（jiào）。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
道可道，非常道。
在《道德经》一书中，道在不同的语境中，具有不同的含义。道的含义总的来说可以归为三重。
常道。道生无，无生有，有生万物。万物即宇宙，自然。常道，为第一因，永恒不变。
天道。指天地万物的规律。例如，“天道无亲，常与善人”一句中的天道，即为此意。很多人把道，理解为自然规律，宇宙法则，他们所理解的道，实际上指的是天道。单纯强调道的宇宙法则自然规律的一面，则会丢失其他的两层含义。
德道。指人与道的关系。书中讲人“事道”“有道”“得道”“无道”“不道”等，皆为此意。
此外，道在全书中，也有言说，描述的含义。因为无法和道的三重内涵相并论，这里不予单列。
道可道，第一个道字，指的是常道。第二个道字，指的是名词动用，有执而用之之意。也可以理解为，是言说和描述。
非常道，不是常道。可以把握的道，不是常道，可以言说的，描述的道，不是常道。
这里讲了常道的几个特征：不可言说，不可描述，不可执用。道，为什么会具有这样的特征呢，我们接着往下看。
名可名，非常名。
在《道德经》一书中，名有三重含义。
无名。只表现为纯粹的信息。没有形状与物象，所以无法描摹。无名，是永恒的信息池，它不可见，分化出万物而自己却无丝毫损耗。永恒之名，所以为常名。
有名。信息化为能量，能量化为有质量有形状的物质。有质有像，开始可以描述。
命名。因为信息编码不同，事物的表达也各异。差异，是彼此区隔的唯一身份认证。
无名有三个特征：无质无像，不可描摹，不可命名。名，如果可以命名的，可以有质像可以描摹的，那就不是常名，不是永恒的无名。
无名天地之始；有名万物之母。
这里，天地指的是宏观的宇宙。万物泛指的是宇宙中的一切事物。宇宙是怎么来的呢，古今中外，不外乎以下几种解释。
人类宇宙观1.0版：图腾宇宙观。是认为宇宙是某种非人性的东西，一块石头，一座山，一棵树，等等，是它们的神力创造的。这是原始人的图腾宇宙观。这个版本太低级，它即将被人类的脑容量倒逼着要升级。
人类宇宙观2.0版：兽性宇宙观。认为宇宙是一只鸟，一只乌龟，一只什么野兽，创造出来的。这是个各种奇珍异兽争奇斗艳跳大神的时期，宗教的雏形出现。再次，这种低级的宇宙观因为无法解释世界，被人类的脑容量倒逼着升级。
人类宇宙观2.5版：人兽结合部宇宙观。人首兽身的创世神出现了。各个文明的神话体系，臻于成熟。现代宗教的雏形出现了。此版本，继续被倒逼着升级。
人类宇宙观3.0版：人性宇宙观。人格化的创世神，被发明了出来。人类从把自身想象成神奇的禽兽，到把自己想象成无所不能的拟人化的人格神，这是一次在想象力上的巨大的进步和飞跃。这个版本，表现出了强大的生命力。至今用户还遍及全球。虽然版本很陈旧，但是很多不愿意让自己的脑容量与时俱进的用户，仍然对这个版本热爱的如痴如醉。
人类宇宙观3.5版：没有创世神的宗教。有了创世神是件很麻烦的事。你说你的神好，他说他的神好，到底谁的好呢，打一架，谁打赢了谁的神好。这种事，跟小孩子攀比玩具也没什么区别，只是一种过家家游戏。有的人打打杀杀的怕了，有的人厌倦了，有的人对这种儿童式的游戏嗤之以鼻但是又需要一种精神寄托，还有一种手里没玩具的穷孩子则直接宣布所有的玩具都是坏东西，干脆彻底否定宇宙有第一因，一些古代印度穷苦的低种姓土著人就是这么干的。这个版本很混乱，有不可知论者，有文化宗教徒，有宗教和解者，有泛神论者，有自然神论者。脑容量比宇宙观版本升级的快，却又不知道去哪里下载新版本，这类人的困境。
人类宇宙观4.0版：科学宇宙观。此版本一出，第一次把靠拍脑门信口开河来解释世界，转变成有理有据的解释世界：口说无凭，眼见为实。之前的蒙昧主义宇宙观版本，被抛进了了人类文明史的垃圾桶。问题彻底解决了吗？没有。这个版本，也存在问题：一、如何理解并找到第一因？二、科学理论体系的自洽性与完备性，不可同时兼具。粒子可以无限分割下去吗？如果存在基本粒子，最基本的粒子的内部结构是什么？宇宙是大爆炸而来，那么宇宙大爆炸奇点的能量从何而来？可见奇点当然不是第一因。相对论和量子力学都能够合理的解释世界，为什么它们两者确实互相矛盾的？等等等等。可见，科学这个版本，还不算是最终完成版。那么，到底存在不存在一个完美的版本，再也不需要升级的终极版呢？还是注定，人类的宇宙观只能永久的不断升级下去，每过一段时间就发现之前 的版本浑身漏洞呢？
好了，现在回到道德经。我们看看道德经给出的宇宙观，是一种什么样的版本。
道，一种完备的宇宙观：道为第一因，道生出无，一种混元之气，纯粹的能量，无质无像，所以无名。无生出有，有质有像，始可有名，有生出万物，万物并作，参差各态，各命其名。
更详细具体的描述，在后面的章节中，会进行论述。这里先不做更深入的展开。
故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（jiào）。
无，无名，不可描摹，故生无欲；有，有名，有物又像，故生有欲。
无欲，并非是说，把欲望排遣走了，就生出来了无欲。而是，人在领会到无的时候，才会生出来无欲。
欲望是怎么来的呢，有名，万物映射而来。
无欲，领会到无，则体验无的玄妙，宇宙开始前的那种状态。
有欲，领会到有，理解有生万物，审视和把握万物的名实与差异，并能了然于胸。
无生天地，有生万物。天地万物既生，人何为呢？
同样，对宏观的宇宙，以观其妙。对万物，则观其徼。
老子对待万物，并不主张人和自然万物对立，更不主张人在万物面前刻意的追求蒙昧无知。
无欲有欲之分，体现出老子对待欲望的思想。以无观无，以有观有，才是恰当的做法。
从形而上的无和有抽离出来，下降到人们的现实生活中，如何对待欲望呢？总的原则依然是以无观无，以有观有。既不视欲望为洪水猛兽，有欲可以审查万物；也不主张视自身为欲望吞没，无无欲，则失其妙。
花园里盛开了很多花朵。若问老子，那些花，我该看呢，还是不该看呢。老子会这样回答说，你想看就看，不想看就不看。又接着问，看多了我会欲望丛生怎么办？老子会说，那就别看了，回归自身。回归了自身时间久了又觉得寂寞，又想去看那些花了怎么办。老子会说，想看就去看吧，我刚才也看了，那些花开的真美。
有人说，看花时，花就存在，不看花时，花就寂灭。是这样吗？
老子会说，不是这样，以有观有，花在，以无观有，则失其所观矣。失其所观，则失其妙，亦失其徼，两者皆失，尽丧其道。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
此两者，即指无和有。他们都是从道中生出来的，只是表现出来的形式不一样。后面的章节里面，还会提到，有无相生，可见，他们本为同一物，只是形式表达形式不同，这是后话，暂且不提。
玄，本义指幽远。因为太幽远了，看上去像黑色的一样。无和有，这两者，都幽远的深不可见，故同谓之玄。
他们到底有多么的幽深呢，比任何所能想象出来的幽深更加的幽深。只有在最幽深的地方，才能体会到道的无穷玄妙。
EP2: PASSION
构成舞台的要素：
所有要素综合起来 那就是能量 让第一次接触我们的观众也会想一起参与进来的能量 我觉得这是BTS舞台的核心
我觉得要有七个同样的要素在里面 那就是对舞台的热情
️这个问题好难回答 付出了巨大的努力 在出道初期也是 早上十点起床 晚上十点下班 现在很难想象当时我们是怎么做到这个练法的
野心 我觉得每个成员对舞台的野心都很大 能看得出雄心勃勃
珍惜 对舞台的珍惜 对有机会做音乐感到珍惜
：
-但是有点害怕
-怕什么 因为体力消耗殆尽？
-是 有趣是有趣 要是能不那么累就好了 但是不那么累就不是演唱会了
-累一点就不会在房间里胡思乱想了 直接倒下 因为我体力不太行 演出结束后回去吃饭 在吃饭的过程中喝了口汤 就那么靠了一下椅子 结果原封不动地睡了两个半小时
-我总是会顾虑第二天早晨 多余的顾虑 所以喝酒也喝不痛快 想着太过的话 明天会很辛苦吧
：
第一次演唱会的时候没有几首歌 所以只能硬塞 需要唱26首歌 有编舞的没几首 担心歌这么少 大家会喜欢吗 是不是得翻唱了 即使只有一首 不翻唱只唱我们自己的歌 当时也没有热门歌曲 I need U都还没有发行 硬要开演唱会 就特别不容易 应该是临时编了大量的舞 为了演唱会 这段印象最深 所以当时就说 要是能尽快出很多热门歌曲 可以从中挑选就好了 因此当时内心就非常窘迫
说实话 我当时认为到血汗泪那个程度就结束了 觉得差不多应该是封顶了
当时在AX HALL是怎么表演的 其实现在已经记不清了 当时真的没有头绪 只是努力完成我们在做的事 比现在更激烈 以跟现在不同的方式 比起动用头脑 其实是在听从身体的指令 按想做得去做
在外待上四十五天 大家都会觉得我在国外过得很好 但我出国一星期就难受的要命 因为毕竟不是来旅游 尽量通过逛博物馆 购物 各个方面去努力缓解一下 关在酒店房间里挺难受的
每个人都会不一样吧 我对生日不会赋予特别的意义 所以没关系 反而在国外过生日 还更好一点 就是妈妈会有点伤心 也是 生日都过得这么平淡 怎么说呢 好像会有点那究竟为什么而活 出道后最幸福的时候 就是不用担心没人听怎么办 那就是最幸福的时候 具体时间记不清楚了 我想大概是RUN时期吧 觉得可以不用担心 会完全没人听了 我觉得那是应该是最幸福的吧 因为最根本的担忧得到了解决 人做的事情多了 会忘记初衷 忘记为什么在做这件事情 开展事业的同时能做些对社会有帮助的事 再加上自己的雄心壮志 就再好不过了嘛 这就是我做这件事的唯一的理由 而且还有幸遇到能弥补我缺陷的朋友们 同舟共济 我还是要说 我仍在为学会爱自己而活下去 因为才二十五岁 还年轻 还不容易做到 也才到了我也想爱我自己 这个程度 一起找找办法吧
：
从小场地慢慢到大场地 这正是我们想要的剧情 一步步不断成长的BTS 把这样的我们展现给更多的观众 是我认为现阶段我们该做的事情 所以不断地在扩大规模
跟以前比起来确实有进步 但还是希望能做的更好一些
：
第一次在AX HALL开演唱会 一场来了两千名左右 现在多了22倍到23倍 可以说是奇迹般的数据了吧
我是根据状况有所不同 不巡演的时候就想表演 表演的时候就只想坐着写歌 出门也没什么好逛的 我也不购物 游戏我也不怎么玩 都安装好了 现在我也不玩 该说觉得游戏没什么意思吗
朋友们要说我是作曲家 像贝多芬 莫扎特那种有指挥家那样的照片吗 实际上什么都没有 只有我躺在那里的照片 真正的工作时间 在工作室的12个小时里 其中8个小时在躺着 睡觉 吃饭 完成曲子的时间需要很长时间 以前会因为曲子出不来而倍感压力 现在就想着出的来 那样相信着
除了演出场地 还有很多不是吗 包括billboard得第一名 还在颁奖典礼上表演 领奖 虽然不是为了顺应那些期待 而从事音乐行业 但同时也已经到达了不得不去顺应的位置
像这样进行着巡演 生活就会以演出为中心 考虑到明天有演出 几点以后不能吃什么 以前不这样 什么都不懂 也没进行什么管理 但如果最基本的都不做 第二天表演就会受到影响 就是为了演出而生活 但这个过程一旦反复发生 从某一刻开始 就会觉得演出是工作 那个时候就会产生很多自我矛盾
：
️是啊 真的经历了漫长的路途 从AX HALL开始一个个台阶走上来 反而因为是一步步渐渐成长起来的 才能体会现在拥有的一切有多珍贵 努力去完成眼下之事 成为了我们最大的源动力
️当时有当时的意义 总是这样 每个瞬间 在AX HALL开完觉得非常感激 非常感谢我们的粉丝 然后那个瞬间过去 到高尺巨蛋 两万五千个座位 觉得真是成长不少 每个瞬间的意义在当时都相当大 正因为有那些过程 才会有现在的我 这样心怀感恩 作为成功的因素起到了作用
️当站上舞台 因为有爱和热情 所以能散发光芒 在舞台上的热情 努力和热情 人们是能感受到真心的
️其实说起来 刚开始我们在舞蹈方面也没有特别突出的优点 其实像我的话也有很多不足之处 还有演唱方面也是 坦白讲就是受到不少批评
️虽然知道不可能十全十美 但至少在舞台上让大家完美地感受到这就是J-HOPE 这就是BTS
：
观看的立场和表演的立场相差太大了 像歌曲串烧这种 不跳编舞的部分 觉得气氛不嗨 就会想说好像得多做点什么 因为内心不安 就更使劲了
我觉得挺理所当然的 肯定不是我一个人这样 其他成员也会有大大小小的伤 肯定也会有即使疼痛也不能显露的时候 因为来看我们的人 有数万名在我们眼前 也可能是不想错失那些 感觉是有各种理由的
得带着过一辈子 就是顽疾呗
音乐 表演和舞台这些 把我带到如今的位置使我产生了变化 到现在已经成为我的全部 我的一切
：
国外的演唱会规模不亚于韩国国内演唱会 以至于反复询问 我们在这里也开这么大？就感觉我们确实成长了很多
照片就是感觉 仅凭感觉去拍也能拍出你想要的画面和照片 但不可以就此满足 感受 感受
因为没法经常来 这是我们能做到的 为了ARMY的特别活动 所以想给大家带来精彩的表演和好歌
：
BTS的规模有这么大 如果我在舞台上填充不了那个大小的话 会有很大压力 也有点害怕
说实话有了粉丝的支持 我们才有机会做这些 所以我们也应该有所报答 得到多少就回馈多少能量
构成舞台的要素：
所有要素综合起来 那就是能量 让第一次接触我们的观众也会想一起参与进来的能量 我觉得这是BTS舞台的核心
我觉得要有七个同样的要素在里面 那就是对舞台的热情
️这个问题好难回答 付出了巨大的努力 在出道初期也是 早上十点起床 晚上十点下班 现在很难想象当时我们是怎么做到这个练法的
野心 我觉得每个成员对舞台的野心都很大 能看得出雄心勃勃
珍惜 对舞台的珍惜 对有机会做音乐感到珍惜
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-但是有点害怕
-怕什么 因为体力消耗殆尽？
-是 有趣是有趣 要是能不那么累就好了 但是不那么累就不是演唱会了
-累一点就不会在房间里胡思乱想了 直接倒下 因为我体力不太行 演出结束后回去吃饭 在吃饭的过程中喝了口汤 就那么靠了一下椅子 结果原封不动地睡了两个半小时
-我总是会顾虑第二天早晨 多余的顾虑 所以喝酒也喝不痛快 想着太过的话 明天会很辛苦吧
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第一次演唱会的时候没有几首歌 所以只能硬塞 需要唱26首歌 有编舞的没几首 担心歌这么少 大家会喜欢吗 是不是得翻唱了 即使只有一首 不翻唱只唱我们自己的歌 当时也没有热门歌曲 I need U都还没有发行 硬要开演唱会 就特别不容易 应该是临时编了大量的舞 为了演唱会 这段印象最深 所以当时就说 要是能尽快出很多热门歌曲 可以从中挑选就好了 因此当时内心就非常窘迫
说实话 我当时认为到血汗泪那个程度就结束了 觉得差不多应该是封顶了
当时在AX HALL是怎么表演的 其实现在已经记不清了 当时真的没有头绪 只是努力完成我们在做的事 比现在更激烈 以跟现在不同的方式 比起动用头脑 其实是在听从身体的指令 按想做得去做
在外待上四十五天 大家都会觉得我在国外过得很好 但我出国一星期就难受的要命 因为毕竟不是来旅游 尽量通过逛博物馆 购物 各个方面去努力缓解一下 关在酒店房间里挺难受的
每个人都会不一样吧 我对生日不会赋予特别的意义 所以没关系 反而在国外过生日 还更好一点 就是妈妈会有点伤心 也是 生日都过得这么平淡 怎么说呢 好像会有点那究竟为什么而活 出道后最幸福的时候 就是不用担心没人听怎么办 那就是最幸福的时候 具体时间记不清楚了 我想大概是RUN时期吧 觉得可以不用担心 会完全没人听了 我觉得那是应该是最幸福的吧 因为最根本的担忧得到了解决 人做的事情多了 会忘记初衷 忘记为什么在做这件事情 开展事业的同时能做些对社会有帮助的事 再加上自己的雄心壮志 就再好不过了嘛 这就是我做这件事的唯一的理由 而且还有幸遇到能弥补我缺陷的朋友们 同舟共济 我还是要说 我仍在为学会爱自己而活下去 因为才二十五岁 还年轻 还不容易做到 也才到了我也想爱我自己 这个程度 一起找找办法吧
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从小场地慢慢到大场地 这正是我们想要的剧情 一步步不断成长的BTS 把这样的我们展现给更多的观众 是我认为现阶段我们该做的事情 所以不断地在扩大规模
跟以前比起来确实有进步 但还是希望能做的更好一些
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第一次在AX HALL开演唱会 一场来了两千名左右 现在多了22倍到23倍 可以说是奇迹般的数据了吧
我是根据状况有所不同 不巡演的时候就想表演 表演的时候就只想坐着写歌 出门也没什么好逛的 我也不购物 游戏我也不怎么玩 都安装好了 现在我也不玩 该说觉得游戏没什么意思吗
朋友们要说我是作曲家 像贝多芬 莫扎特那种有指挥家那样的照片吗 实际上什么都没有 只有我躺在那里的照片 真正的工作时间 在工作室的12个小时里 其中8个小时在躺着 睡觉 吃饭 完成曲子的时间需要很长时间 以前会因为曲子出不来而倍感压力 现在就想着出的来 那样相信着
除了演出场地 还有很多不是吗 包括billboard得第一名 还在颁奖典礼上表演 领奖 虽然不是为了顺应那些期待 而从事音乐行业 但同时也已经到达了不得不去顺应的位置
像这样进行着巡演 生活就会以演出为中心 考虑到明天有演出 几点以后不能吃什么 以前不这样 什么都不懂 也没进行什么管理 但如果最基本的都不做 第二天表演就会受到影响 就是为了演出而生活 但这个过程一旦反复发生 从某一刻开始 就会觉得演出是工作 那个时候就会产生很多自我矛盾
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️是啊 真的经历了漫长的路途 从AX HALL开始一个个台阶走上来 反而因为是一步步渐渐成长起来的 才能体会现在拥有的一切有多珍贵 努力去完成眼下之事 成为了我们最大的源动力
️当时有当时的意义 总是这样 每个瞬间 在AX HALL开完觉得非常感激 非常感谢我们的粉丝 然后那个瞬间过去 到高尺巨蛋 两万五千个座位 觉得真是成长不少 每个瞬间的意义在当时都相当大 正因为有那些过程 才会有现在的我 这样心怀感恩 作为成功的因素起到了作用
️当站上舞台 因为有爱和热情 所以能散发光芒 在舞台上的热情 努力和热情 人们是能感受到真心的
️其实说起来 刚开始我们在舞蹈方面也没有特别突出的优点 其实像我的话也有很多不足之处 还有演唱方面也是 坦白讲就是受到不少批评
️虽然知道不可能十全十美 但至少在舞台上让大家完美地感受到这就是J-HOPE 这就是BTS
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观看的立场和表演的立场相差太大了 像歌曲串烧这种 不跳编舞的部分 觉得气氛不嗨 就会想说好像得多做点什么 因为内心不安 就更使劲了
我觉得挺理所当然的 肯定不是我一个人这样 其他成员也会有大大小小的伤 肯定也会有即使疼痛也不能显露的时候 因为来看我们的人 有数万名在我们眼前 也可能是不想错失那些 感觉是有各种理由的
得带着过一辈子 就是顽疾呗
音乐 表演和舞台这些 把我带到如今的位置使我产生了变化 到现在已经成为我的全部 我的一切
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国外的演唱会规模不亚于韩国国内演唱会 以至于反复询问 我们在这里也开这么大？就感觉我们确实成长了很多
照片就是感觉 仅凭感觉去拍也能拍出你想要的画面和照片 但不可以就此满足 感受 感受
因为没法经常来 这是我们能做到的 为了ARMY的特别活动 所以想给大家带来精彩的表演和好歌
：
BTS的规模有这么大 如果我在舞台上填充不了那个大小的话 会有很大压力 也有点害怕
说实话有了粉丝的支持 我们才有机会做这些 所以我们也应该有所报答 得到多少就回馈多少能量
我从来不觉得一个人经历的越多这个人就越成熟。吃下去的药都有半衰期，更何况那些随时可以进行性遗忘的回忆呢。
经常摔跤的人有几个走路沉稳，开车总是刮擦的人也绝称不上老司机。
人只有在一件又一件痛苦和失败中总结教训，记住教训，不断思考以后的路该怎么走，以后的坑该怎么跳，才能成长，才能长大。
人都有自己的缺陷和弱点，有些改变不了的要在苦难中学会适应和成全，有些可以改变的要在失败中痛彻心扉，端正态度彻底改变。
如此人才能成长。
而不是一次又一次的把难过重现。
经常摔跤的人有几个走路沉稳，开车总是刮擦的人也绝称不上老司机。
人只有在一件又一件痛苦和失败中总结教训，记住教训，不断思考以后的路该怎么走，以后的坑该怎么跳，才能成长，才能长大。
人都有自己的缺陷和弱点，有些改变不了的要在苦难中学会适应和成全，有些可以改变的要在失败中痛彻心扉，端正态度彻底改变。
如此人才能成长。
而不是一次又一次的把难过重现。
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