《嫣语赋》教儿媳“对付”儿子的梁母：这样的婆婆，才有大智慧#剧综评论人#
《嫣语赋》中，秋嫣以苏意婉的身份做了梁翊的妾室，开启了应对“婆媳关系”的新生活。没想到的是，梁母居然相当开明，不仅没有责怪梁翊未娶妻先纳妾，反而让底下人不准称呼秋嫣为“姨娘”，而是叫她“小夫人”，这是对秋嫣极大的尊重与认可。
同时，当梁母得知儿子跟儿媳“闹了别扭”之后，便叫儿子跟秋嫣认错，大事化小小事化了，然而当梁翊认错，秋嫣想要原谅的时候，梁母又立马拉着秋嫣，告诉她不能这么快就原谅他，要让他长点教训。
我们可能见过很多婆婆在儿子儿媳闹矛盾时会不偏不倚，也有很多婆婆会当着儿媳的面斥责儿子，这些都是好婆婆。但是像梁母这样，教儿媳如何“对付”自己儿子的婆婆，真的很少见。
然而这样的婆婆，才是有大智慧的婆婆。
我们先来看梁母的智慧体现在何处。
你虽然是个歌女，但是是翊儿第一个认下的女人，他看重你，我也看重你，从此，你再不会孤苦伶仃了。
这是秋嫣在跟梁母讲了自己的“身世”后，梁母对她说的话。这番话，体现出了梁母是一个不太注重身份门第的人，但其实我更欣赏的，是她所说的，儿子看重的女人，她也看重。
在很多父母的心里，总觉得孩子不管多大都是孩子，因此在孩子挑选伴侣时，他们非常不放心，总担心孩子被人蒙蔽了，选错了人，总想让孩子按照自己的意愿去选择。
甚至有些婆婆，在儿媳进了门之后，她还处处针对儿媳，总想帮着儿子“镇住”儿媳。她这样做，本质上是对自己的儿子没有信心，不认为儿子有能力去做对的选择，经营好自己的婚姻，这其实对儿子是一种很大的伤害。
我不生气，他对你上心，我更开心。
梁母带着秋嫣挑选住处，并帮她挑了很多布料和房间摆设，可是梁翊表示他早为秋嫣准备好了，并且秋嫣也说梁翊选的的确是她更喜欢的。梁母看得出来儿子对秋嫣很是上心。
我见过这样一种婆婆，她很见不得儿子对儿媳好，总希望儿子能把她放在儿媳的前面，儿子一旦对儿媳上心，她就会不开心。我想在古代，这样的婆婆应该会更多。
相比之下，梁母这样的态度就显得非常开明了，当然这更称得上一种智慧。梁母希望快点儿抱上孙子，那么只有儿子对儿媳上心了，这种愿望才能更快地实现。同时，他们夫妻幸福了，整个家庭也才能更幸福。
你就这么原谅他了？不可以的，我跟你说这种事发生了，一定要在根源处遏制，第一次吵架你拿不住他，后面你就很难拿住他了……
秋嫣跟梁母说她跟梁翊闹了别扭，是因为梁翊一个劲儿地夸师小小琴弹得好，梁母于是一方面让梁翊跟秋嫣道歉，一方面又教秋嫣如何“对付”梁翊，不要轻易原谅。我想，很多人看到这番话时，第一反应肯定会想，这是梁翊的亲妈吗？
但其实，这番话真的很有智慧。它首先表达了“女人理解女人”的这样一种态度，这就把婆媳拉到了同一个立场上，其次它会让儿媳觉得婆婆是真心为她好，真心希望他们能够过得好，这就会让她在感激婆婆的同时也更加珍视自己的婚姻。
你看梁母的这些智慧，虽然只是些内宅小事，却并不是一种目光短浅、只看眼前利益的小聪明，而是很有格局，很长远的大智慧。
为什么说这是一种大智慧呢？
作为母亲，在儿子长大成人、自己过日子以后，最希望看到的是什么？当然是儿子能够过得幸福。
可是对于很多母亲来说，她并不懂怎样才是真正的幸福。她希望自己的儿子吃得饱穿得暖，被媳妇好好伺候着，最好媳妇还要听话，不能惹丈夫生气，更不能跟丈夫吵架。一旦人家夫妻两个闹点儿别扭，她就生怕自己的儿子吃亏。
可是你想啊，在衣食住行上的照顾，在相处中的听话顺从，这些都不是妻子的专属，你随便请个保姆就能做到。保姆能增加你的幸福感吗，在物质上或许能，但情感上是肯定做不到的。
儿子娶了妻子，对他来说怎样才是幸福的？不是衣来伸手饭来张口，不是高高在上对妻子呼来喝去，而是夫妻两个琴瑟和鸣，相亲相爱。
如果婆婆希望儿媳妇像佣人一样伺候自己的儿子，不肯让儿子吃一点儿亏受一点儿苦，那么必然就会引发儿媳的不满，影响儿子的夫妻感情。
当然了，如今大部分婆婆也是懂得这个道理的，所以她们也不会这么苛刻地对待儿媳妇，她们会在儿媳和儿子吵架时，充当一个公正严明的角色，甚至故意偏袒儿媳斥责儿子。这也算是一种聪明的做法。
只是这种“聪明”，儿媳也是心知肚明的，她并不认为婆婆是真的支持她，但是她会体谅婆婆这种为他们小家庭着想的一番苦心，因此这样的婆媳，大多也能保持面儿上的和睦。
而像梁母这种的，真正肯教儿媳“对付”自己的儿子，那就会一下子拉近了她跟儿媳的距离，这个距离，当然指的是情感和心理上，儿媳会觉得婆婆是非常值得信赖也非常可亲可敬的。这样她跟婆婆就不仅是表面上的和睦，而是打心底里的亲近。
对于一个男人来说，他这一生有两个重要的女人，那就是母亲和妻子，如果婆媳之间真的从情感上愿意亲近，就会极大增强这个男人在家庭中的幸福感，而且也不必花心思去处理家庭矛盾，能够更有精力投入事业。
这看似只是些家长里短的事，实际上对于男人的影响却是深远的。而这个婆婆虽然偏袒了儿媳，受益最大的终究还是儿子，关键是，她这样做，丝毫不会让儿媳有不好的感受，因为她不是套路，她确实是帮了儿媳。
你看，这是一种多大的智慧呢？比那些只看到儿子有没有得到儿媳的照顾，儿媳有没有让儿子吃亏的婆婆要有智慧得多。
同样是作为母亲和婆婆，同样是希望儿子能够幸福，怎样的幸福才是真正的幸福，怎样的幸福才是儿子想要的，这才是婆婆们最应该思考的关键。
《嫣语赋》中，秋嫣以苏意婉的身份做了梁翊的妾室，开启了应对“婆媳关系”的新生活。没想到的是，梁母居然相当开明，不仅没有责怪梁翊未娶妻先纳妾，反而让底下人不准称呼秋嫣为“姨娘”，而是叫她“小夫人”，这是对秋嫣极大的尊重与认可。
同时，当梁母得知儿子跟儿媳“闹了别扭”之后，便叫儿子跟秋嫣认错，大事化小小事化了，然而当梁翊认错，秋嫣想要原谅的时候，梁母又立马拉着秋嫣，告诉她不能这么快就原谅他，要让他长点教训。
我们可能见过很多婆婆在儿子儿媳闹矛盾时会不偏不倚，也有很多婆婆会当着儿媳的面斥责儿子，这些都是好婆婆。但是像梁母这样，教儿媳如何“对付”自己儿子的婆婆，真的很少见。
然而这样的婆婆，才是有大智慧的婆婆。
我们先来看梁母的智慧体现在何处。
你虽然是个歌女，但是是翊儿第一个认下的女人，他看重你，我也看重你，从此，你再不会孤苦伶仃了。
这是秋嫣在跟梁母讲了自己的“身世”后，梁母对她说的话。这番话，体现出了梁母是一个不太注重身份门第的人，但其实我更欣赏的，是她所说的，儿子看重的女人，她也看重。
在很多父母的心里，总觉得孩子不管多大都是孩子，因此在孩子挑选伴侣时，他们非常不放心，总担心孩子被人蒙蔽了，选错了人，总想让孩子按照自己的意愿去选择。
甚至有些婆婆，在儿媳进了门之后，她还处处针对儿媳，总想帮着儿子“镇住”儿媳。她这样做，本质上是对自己的儿子没有信心，不认为儿子有能力去做对的选择，经营好自己的婚姻，这其实对儿子是一种很大的伤害。
我不生气，他对你上心，我更开心。
梁母带着秋嫣挑选住处，并帮她挑了很多布料和房间摆设，可是梁翊表示他早为秋嫣准备好了，并且秋嫣也说梁翊选的的确是她更喜欢的。梁母看得出来儿子对秋嫣很是上心。
我见过这样一种婆婆，她很见不得儿子对儿媳好，总希望儿子能把她放在儿媳的前面，儿子一旦对儿媳上心，她就会不开心。我想在古代，这样的婆婆应该会更多。
相比之下，梁母这样的态度就显得非常开明了，当然这更称得上一种智慧。梁母希望快点儿抱上孙子，那么只有儿子对儿媳上心了，这种愿望才能更快地实现。同时，他们夫妻幸福了，整个家庭也才能更幸福。
你就这么原谅他了？不可以的，我跟你说这种事发生了，一定要在根源处遏制，第一次吵架你拿不住他，后面你就很难拿住他了……
秋嫣跟梁母说她跟梁翊闹了别扭，是因为梁翊一个劲儿地夸师小小琴弹得好，梁母于是一方面让梁翊跟秋嫣道歉，一方面又教秋嫣如何“对付”梁翊，不要轻易原谅。我想，很多人看到这番话时，第一反应肯定会想，这是梁翊的亲妈吗？
但其实，这番话真的很有智慧。它首先表达了“女人理解女人”的这样一种态度，这就把婆媳拉到了同一个立场上，其次它会让儿媳觉得婆婆是真心为她好，真心希望他们能够过得好，这就会让她在感激婆婆的同时也更加珍视自己的婚姻。
你看梁母的这些智慧，虽然只是些内宅小事，却并不是一种目光短浅、只看眼前利益的小聪明，而是很有格局，很长远的大智慧。
为什么说这是一种大智慧呢？
作为母亲，在儿子长大成人、自己过日子以后，最希望看到的是什么？当然是儿子能够过得幸福。
可是对于很多母亲来说，她并不懂怎样才是真正的幸福。她希望自己的儿子吃得饱穿得暖，被媳妇好好伺候着，最好媳妇还要听话，不能惹丈夫生气，更不能跟丈夫吵架。一旦人家夫妻两个闹点儿别扭，她就生怕自己的儿子吃亏。
可是你想啊，在衣食住行上的照顾，在相处中的听话顺从，这些都不是妻子的专属，你随便请个保姆就能做到。保姆能增加你的幸福感吗，在物质上或许能，但情感上是肯定做不到的。
儿子娶了妻子，对他来说怎样才是幸福的？不是衣来伸手饭来张口，不是高高在上对妻子呼来喝去，而是夫妻两个琴瑟和鸣，相亲相爱。
如果婆婆希望儿媳妇像佣人一样伺候自己的儿子，不肯让儿子吃一点儿亏受一点儿苦，那么必然就会引发儿媳的不满，影响儿子的夫妻感情。
当然了，如今大部分婆婆也是懂得这个道理的，所以她们也不会这么苛刻地对待儿媳妇，她们会在儿媳和儿子吵架时，充当一个公正严明的角色，甚至故意偏袒儿媳斥责儿子。这也算是一种聪明的做法。
只是这种“聪明”，儿媳也是心知肚明的，她并不认为婆婆是真的支持她，但是她会体谅婆婆这种为他们小家庭着想的一番苦心，因此这样的婆媳，大多也能保持面儿上的和睦。
而像梁母这种的，真正肯教儿媳“对付”自己的儿子，那就会一下子拉近了她跟儿媳的距离，这个距离，当然指的是情感和心理上，儿媳会觉得婆婆是非常值得信赖也非常可亲可敬的。这样她跟婆婆就不仅是表面上的和睦，而是打心底里的亲近。
对于一个男人来说，他这一生有两个重要的女人，那就是母亲和妻子，如果婆媳之间真的从情感上愿意亲近，就会极大增强这个男人在家庭中的幸福感，而且也不必花心思去处理家庭矛盾，能够更有精力投入事业。
这看似只是些家长里短的事，实际上对于男人的影响却是深远的。而这个婆婆虽然偏袒了儿媳，受益最大的终究还是儿子，关键是，她这样做，丝毫不会让儿媳有不好的感受，因为她不是套路，她确实是帮了儿媳。
你看，这是一种多大的智慧呢？比那些只看到儿子有没有得到儿媳的照顾，儿媳有没有让儿子吃亏的婆婆要有智慧得多。
同样是作为母亲和婆婆，同样是希望儿子能够幸福，怎样的幸福才是真正的幸福，怎样的幸福才是儿子想要的，这才是婆婆们最应该思考的关键。
算计，是贫穷的开始
作者：洞见·苏墨
成就一人个人的，是远见和拙诚。
有学生去请教国学大师南怀瑾老先生：您觉得什么样的人最容易成功？
南怀瑾深思之后回答：一个不玩弄自己的聪明、不耍手段、不动歪脑筋、诚恳老实的人。
耍小聪明的人，看似占了便宜，实则目光短浅，最终走不远。
诚恳老实的人，看似吃亏，实则路越走越宽，最终能成事。
正如左宗棠所说：做人，精明不如厚道。
01
越算计，路越窄。
有这样一个故事。
一个年轻人，听说河对岸有很多金子，他绕了很远的路，终于发现一座可以通往那里的桥。
就在他渡过桥向有金子的地方飞奔时，突然又掉转过头往回赶。
原来，他害怕其他人也发现这座桥，便折回去把桥拆掉了。
最终年轻人觅得了大量的黄金，可当他兴奋地赶回河边时才发现，这是一座孤岛，那座桥，是通往外界的唯一途径……
在我们的生活中，何尝不存在着这样一些人，自以为占尽了便宜，机关算尽，最终却跟这个故事的结局一样，一场空。
人心就是一条路，越算计，路越窄，最终断了自己的后路。
你若厚道，路就越宽，最终受益的是自己。
看过一个报道，记者采访一个农民：
“你家的玉米每年收成都是最好的，有什么秘诀吗？”
他回答：“把最好的玉米种子分享给你的邻居。”
众人愕然。
他笑着说：“只有周围的种子都是好的玉米种子，到授粉的时候，才能得到最好的啊！”
《世说新语》有言，小胜靠智，大胜靠德。
唯有真心待人，才会收获真心；唯有厚道做事，才能收获长远。
待人处事坦诚厚道，才是一种大智慧。
02
越算计，心越累。
古人云，君子坦荡荡，小人长戚戚。
做人心地光明，自然活得坦然；每天工于心计，必然活得太累。
前一段时间，单位里曹哥的遭遇，令人万分叹惜。
曹哥，一个有能力又有想法的人，如果他把心思放在自己的业务上，晋升职称早就是水到渠成的事。
然而，他总是处心积虑走捷径，有功就第一个站出来抢，有过就往别人身上推。
平时，不是在盘算别人，就是担心被人算计，整日揣度心思，常常人家不经意的一句话，在他那里就变成了别有深意。
最近要评职称了，他心思愈发的重，总想给别人使绊子，又怕自己被谋算，结果竟然在评职称前一天突发高血压病倒，错过了他退休前最后一次评职称。
钻营了一辈子，终是一场空，最终还落得一身病，令人唏嘘。
美国著名心理学家，威廉曾经说过：
太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
这也是他的亲身体验。
32岁之前的威廉，很“聪明”。
他知道华盛顿哪家袜子店的袜子最便宜，哪怕只比其他店便宜几分钱；
他知道方圆几十里内，哪家快餐店比其他店多给顾客一张餐巾纸；
哪辆公共汽车比哪辆公共汽车车票便宜5分钱、何时去电影院门票价最低等，他心中都有数。
但是他却经常生病，常常奔波于各个医院，却始终找不到病因。
直到有一次，他参与了一个实验，结果显示：
太能算计的人，90%以上往往都患有心理疾病，并且这些人心率一般都较快，睡眠不好，有失眠现象，消化系统不顺畅，气血不调，免疫力下降……
他发现这与他的症状十分相似，由此才找到了症结所在。
算计，是一种极度内耗的行为。
一个精于算计的人， 表面上看似占了便宜，其实却是失去了人生中更宝贵的东西——身心的安宁。
周国平说：“在五光十色的现代生活中，让我们记住这个古老的真理，活得简单才能活得自由。”
算计是心灵的枷锁，简单是幸福的源泉。
做人简单，才是最大的精明。
03
算计别人，就是算计自己。
我之前看到过一个寓言故事：京城有两家店，一家洗衣店，一家制陶店。
眼看着对面洗衣店的生意日益兴隆，制陶匠内心越来越失衡，便起了歹意。
他找到当朝丞相献言：“洗衣匠有一门独特的手艺，能将黑象洗成白象。”
丞相一听十分欣喜，白象是吉祥的象征，能给国家带来好运，随即下令命洗衣匠把黑象洗成白象。
接到命令的洗衣匠，天天愁云惨淡，无心做生意，陶匠是看在眼里，乐在心里。
后来，洗衣匠妻子明白缘由后，给他出了个主意。
次日，陶匠就收到了命令：“请务必三日内造出能装下大象的陶盆，以备清洗。”
陶匠顿时傻眼了。
所有的算计与手段，竟然变成了自己给自己设的局。
天道有常，善恶有报，不是不报时候未到。
你对别人的算计，最终会返回到你的身上。
著名投资家查理·芒格曾经说过：
“即使你拥有最精于计算的头脑，但始终无法克服欲望的纠缠，那么你注定将粉身碎骨。”
你若设计朋友，必将朋友离心，最终孤立无援；
你若盘算伙伴，必将失去诚信，最终生意成空。
从你算计别人那一刻开始，便是走下坡路之时。
狄更斯的《大卫·科波菲尔》中，让人印象最深刻的就是，同样两个穷人却拥有截然不同的结局。
一个是阴险奸诈的乌利亚，他自卑于自己的贫穷与地位低下，觊觎憎恨他人的财富，所以总是在人前伪装自己，背地里却算计自己的老板，无所不用其极地谋划侵占其财产，然而最终计划不成，众叛亲离，还差点把自己送进了监狱。
另一个是同样贫穷的米考伯先生，虽然他生活窘迫，背负巨额外债，但依然善良乐观，高尚淳朴，有自己的风骨和原则，最终获得了大家的齐心帮助，解决了债务危机。
自以为聪明的人，往往没有好下场，世上最聪明的人是老实人。
德行有亏，终害人害己。
忠厚为人，方善有善报。
▽
古人云，君子以厚德载物。厚德方有厚福。
决定一个人最终成就的不是点滴的利益得失，而是一个人的远见和拙诚。
作者：洞见·苏墨
成就一人个人的，是远见和拙诚。
有学生去请教国学大师南怀瑾老先生：您觉得什么样的人最容易成功？
南怀瑾深思之后回答：一个不玩弄自己的聪明、不耍手段、不动歪脑筋、诚恳老实的人。
耍小聪明的人，看似占了便宜，实则目光短浅，最终走不远。
诚恳老实的人，看似吃亏，实则路越走越宽，最终能成事。
正如左宗棠所说：做人，精明不如厚道。
01
越算计，路越窄。
有这样一个故事。
一个年轻人，听说河对岸有很多金子，他绕了很远的路，终于发现一座可以通往那里的桥。
就在他渡过桥向有金子的地方飞奔时，突然又掉转过头往回赶。
原来，他害怕其他人也发现这座桥，便折回去把桥拆掉了。
最终年轻人觅得了大量的黄金，可当他兴奋地赶回河边时才发现，这是一座孤岛，那座桥，是通往外界的唯一途径……
在我们的生活中，何尝不存在着这样一些人，自以为占尽了便宜，机关算尽，最终却跟这个故事的结局一样，一场空。
人心就是一条路，越算计，路越窄，最终断了自己的后路。
你若厚道，路就越宽，最终受益的是自己。
看过一个报道，记者采访一个农民：
“你家的玉米每年收成都是最好的，有什么秘诀吗？”
他回答：“把最好的玉米种子分享给你的邻居。”
众人愕然。
他笑着说：“只有周围的种子都是好的玉米种子，到授粉的时候，才能得到最好的啊！”
《世说新语》有言，小胜靠智，大胜靠德。
唯有真心待人，才会收获真心；唯有厚道做事，才能收获长远。
待人处事坦诚厚道，才是一种大智慧。
02
越算计，心越累。
古人云，君子坦荡荡，小人长戚戚。
做人心地光明，自然活得坦然；每天工于心计，必然活得太累。
前一段时间，单位里曹哥的遭遇，令人万分叹惜。
曹哥，一个有能力又有想法的人，如果他把心思放在自己的业务上，晋升职称早就是水到渠成的事。
然而，他总是处心积虑走捷径，有功就第一个站出来抢，有过就往别人身上推。
平时，不是在盘算别人，就是担心被人算计，整日揣度心思，常常人家不经意的一句话，在他那里就变成了别有深意。
最近要评职称了，他心思愈发的重，总想给别人使绊子，又怕自己被谋算，结果竟然在评职称前一天突发高血压病倒，错过了他退休前最后一次评职称。
钻营了一辈子，终是一场空，最终还落得一身病，令人唏嘘。
美国著名心理学家，威廉曾经说过：
太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
这也是他的亲身体验。
32岁之前的威廉，很“聪明”。
他知道华盛顿哪家袜子店的袜子最便宜，哪怕只比其他店便宜几分钱；
他知道方圆几十里内，哪家快餐店比其他店多给顾客一张餐巾纸；
哪辆公共汽车比哪辆公共汽车车票便宜5分钱、何时去电影院门票价最低等，他心中都有数。
但是他却经常生病，常常奔波于各个医院，却始终找不到病因。
直到有一次，他参与了一个实验，结果显示：
太能算计的人，90%以上往往都患有心理疾病，并且这些人心率一般都较快，睡眠不好，有失眠现象，消化系统不顺畅，气血不调，免疫力下降……
他发现这与他的症状十分相似，由此才找到了症结所在。
算计，是一种极度内耗的行为。
一个精于算计的人， 表面上看似占了便宜，其实却是失去了人生中更宝贵的东西——身心的安宁。
周国平说：“在五光十色的现代生活中，让我们记住这个古老的真理，活得简单才能活得自由。”
算计是心灵的枷锁，简单是幸福的源泉。
做人简单，才是最大的精明。
03
算计别人，就是算计自己。
我之前看到过一个寓言故事：京城有两家店，一家洗衣店，一家制陶店。
眼看着对面洗衣店的生意日益兴隆，制陶匠内心越来越失衡，便起了歹意。
他找到当朝丞相献言：“洗衣匠有一门独特的手艺，能将黑象洗成白象。”
丞相一听十分欣喜，白象是吉祥的象征，能给国家带来好运，随即下令命洗衣匠把黑象洗成白象。
接到命令的洗衣匠，天天愁云惨淡，无心做生意，陶匠是看在眼里，乐在心里。
后来，洗衣匠妻子明白缘由后，给他出了个主意。
次日，陶匠就收到了命令：“请务必三日内造出能装下大象的陶盆，以备清洗。”
陶匠顿时傻眼了。
所有的算计与手段，竟然变成了自己给自己设的局。
天道有常，善恶有报，不是不报时候未到。
你对别人的算计，最终会返回到你的身上。
著名投资家查理·芒格曾经说过：
“即使你拥有最精于计算的头脑，但始终无法克服欲望的纠缠，那么你注定将粉身碎骨。”
你若设计朋友，必将朋友离心，最终孤立无援；
你若盘算伙伴，必将失去诚信，最终生意成空。
从你算计别人那一刻开始，便是走下坡路之时。
狄更斯的《大卫·科波菲尔》中，让人印象最深刻的就是，同样两个穷人却拥有截然不同的结局。
一个是阴险奸诈的乌利亚，他自卑于自己的贫穷与地位低下，觊觎憎恨他人的财富，所以总是在人前伪装自己，背地里却算计自己的老板，无所不用其极地谋划侵占其财产，然而最终计划不成，众叛亲离，还差点把自己送进了监狱。
另一个是同样贫穷的米考伯先生，虽然他生活窘迫，背负巨额外债，但依然善良乐观，高尚淳朴，有自己的风骨和原则，最终获得了大家的齐心帮助，解决了债务危机。
自以为聪明的人，往往没有好下场，世上最聪明的人是老实人。
德行有亏，终害人害己。
忠厚为人，方善有善报。
▽
古人云，君子以厚德载物。厚德方有厚福。
决定一个人最终成就的不是点滴的利益得失，而是一个人的远见和拙诚。
成就一人个人的，是远见和拙诚。
有学生去请教国学大师南怀瑾老先生：您觉得什么样的人最容易成功？
南怀瑾深思之后回答：一个不玩弄自己的聪明、不耍手段、不动歪脑筋、诚恳老实的人。
耍小聪明的人，看似占了便宜，实则目光短浅，最终走不远。
诚恳老实的人，看似吃亏，实则路越走越宽，最终能成事。
正如左宗棠所说：做人，精明不如厚道。
越算计，路越窄。
有这样一个故事。
一个年轻人，听说河对岸有很多金子，他绕了很远的路，终于发现一座可以通往那里的桥。
就在他渡过桥向有金子的地方飞奔时，突然又掉转过头往回赶。
原来，他害怕其他人也发现这座桥，便折回去把桥拆掉了。
最终年轻人觅得了大量的黄金，可当他兴奋地赶回河边时才发现，这是一座孤岛，那座桥，是通往外界的唯一途径……
在我们的生活中，何尝不存在着这样一些人，自以为占尽了便宜，机关算尽，最终却跟这个故事的结局一样，一场空。
人心就是一条路，越算计，路越窄，最终断了自己的后路。
你若厚道，路就越宽，最终受益的是自己。
看过一个报道，记者采访一个农民：
“你家的玉米每年收成都是最好的，有什么秘诀吗？”
他回答：“把最好的玉米种子分享给你的邻居。”
众人愕然。
他笑着说：“只有周围的种子都是好的玉米种子，到授粉的时候，才能得到最好的啊！”
《世说新语》有言，小胜靠智，大胜靠德。
唯有真心待人，才会收获真心；唯有厚道做事，才能收获长远。
待人处事坦诚厚道，才是一种大智慧。
越算计，心越累。
古人云，君子坦荡荡，小人长戚戚。
做人心地光明，自然活得坦然；每天工于心计，必然活得太累。
前一段时间，单位里曹哥的遭遇，令人万分叹惜。
曹哥，一个有能力又有想法的人，如果他把心思放在自己的业务上，晋升职称早就是水到渠成的事。
然而，他总是处心积虑走捷径，有功就第一个站出来抢，有过就往别人身上推。
平时，不是在盘算别人，就是担心被人算计，整日揣度心思，常常人家不经意的一句话，在他那里就变成了别有深意。
最近要评职称了，他心思愈发的重，总想给别人使绊子，又怕自己被谋算，结果竟然在评职称前一天突发高血压病倒，错过了他退休前最后一次评职称。
钻营了一辈子，终是一场空，最终还落得一身病，令人唏嘘。
美国著名心理学家，威廉曾经说过：
太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
这也是他的亲身体验。
32岁之前的威廉，很“聪明”。
他知道华盛顿哪家袜子店的袜子最便宜，哪怕只比其他店便宜几分钱；
他知道方圆几十里内，哪家快餐店比其他店多给顾客一张餐巾纸；
哪辆公共汽车比哪辆公共汽车车票便宜5分钱、何时去电影院门票价最低等，他心中都有数。
但是他却经常生病，常常奔波于各个医院，却始终找不到病因。
直到有一次，他参与了一个实验，结果显示：
太能算计的人，90%以上往往都患有心理疾病，并且这些人心率一般都较快，睡眠不好，有失眠现象，消化系统不顺畅，气血不调，免疫力下降……
他发现这与他的症状十分相似，由此才找到了症结所在。
算计，是一种极度内耗的行为。
一个精于算计的人， 表面上看似占了便宜，其实却是失去了人生中更宝贵的东西——身心的安宁。
周国平说：“在五光十色的现代生活中，让我们记住这个古老的真理，活得简单才能活得自由。”
算计是心灵的枷锁，简单是幸福的源泉。
做人简单，才是最大的精明。
算计别人，就是算计自己。
我之前看到过一个寓言故事：京城有两家店，一家洗衣店，一家制陶店。
眼看着对面洗衣店的生意日益兴隆，制陶匠内心越来越失衡，便起了歹意。
他找到当朝丞相献言：“洗衣匠有一门独特的手艺，能将黑象洗成白象。”
丞相一听十分欣喜，白象是吉祥的象征，能给国家带来好运，随即下令命洗衣匠把黑象洗成白象。
接到命令的洗衣匠，天天愁云惨淡，无心做生意，陶匠是看在眼里，乐在心里。
后来，洗衣匠妻子明白缘由后，给他出了个主意。
次日，陶匠就收到了命令：“请务必三日内造出能装下大象的陶盆，以备清洗。”
陶匠顿时傻眼了。
所有的算计与手段，竟然变成了自己给自己设的局。
天道有常，善恶有报，不是不报时候未到。
你对别人的算计，最终会返回到你的身上。
著名投资家查理·芒格曾经说过：
“即使你拥有最精于计算的头脑，但始终无法克服欲望的纠缠，那么你注定将粉身碎骨。”
你若设计朋友，必将朋友离心，最终孤立无援；
你若盘算伙伴，必将失去诚信，最终生意成空。
从你算计别人那一刻开始，便是走下坡路之时。
狄更斯的《大卫·科波菲尔》中，让人印象最深刻的就是，同样两个穷人却拥有截然不同的结局。
一个是阴险奸诈的乌利亚，他自卑于自己的贫穷与地位低下，觊觎憎恨他人的财富，所以总是在人前伪装自己，背地里却算计自己的老板，无所不用其极地谋划侵占其财产，然而最终计划不成，众叛亲离，还差点把自己送进了监狱。
另一个是同样贫穷的米考伯先生，虽然他生活窘迫，背负巨额外债，但依然善良乐观，高尚淳朴，有自己的风骨和原则，最终获得了大家的齐心帮助，解决了债务危机。
自以为聪明的人，往往没有好下场，世上最聪明的人是老实人。
德行有亏，终害人害己。
忠厚为人，方善有善报。
古人云，君子以厚德载物。厚德方有厚福。
决定一个人最终成就的不是点滴的利益得失，而是一个人的远见和拙诚。
往后少点算计，多点坦诚，积善积好运。
有学生去请教国学大师南怀瑾老先生：您觉得什么样的人最容易成功？
南怀瑾深思之后回答：一个不玩弄自己的聪明、不耍手段、不动歪脑筋、诚恳老实的人。
耍小聪明的人，看似占了便宜，实则目光短浅，最终走不远。
诚恳老实的人，看似吃亏，实则路越走越宽，最终能成事。
正如左宗棠所说：做人，精明不如厚道。
越算计，路越窄。
有这样一个故事。
一个年轻人，听说河对岸有很多金子，他绕了很远的路，终于发现一座可以通往那里的桥。
就在他渡过桥向有金子的地方飞奔时，突然又掉转过头往回赶。
原来，他害怕其他人也发现这座桥，便折回去把桥拆掉了。
最终年轻人觅得了大量的黄金，可当他兴奋地赶回河边时才发现，这是一座孤岛，那座桥，是通往外界的唯一途径……
在我们的生活中，何尝不存在着这样一些人，自以为占尽了便宜，机关算尽，最终却跟这个故事的结局一样，一场空。
人心就是一条路，越算计，路越窄，最终断了自己的后路。
你若厚道，路就越宽，最终受益的是自己。
看过一个报道，记者采访一个农民：
“你家的玉米每年收成都是最好的，有什么秘诀吗？”
他回答：“把最好的玉米种子分享给你的邻居。”
众人愕然。
他笑着说：“只有周围的种子都是好的玉米种子，到授粉的时候，才能得到最好的啊！”
《世说新语》有言，小胜靠智，大胜靠德。
唯有真心待人，才会收获真心；唯有厚道做事，才能收获长远。
待人处事坦诚厚道，才是一种大智慧。
越算计，心越累。
古人云，君子坦荡荡，小人长戚戚。
做人心地光明，自然活得坦然；每天工于心计，必然活得太累。
前一段时间，单位里曹哥的遭遇，令人万分叹惜。
曹哥，一个有能力又有想法的人，如果他把心思放在自己的业务上，晋升职称早就是水到渠成的事。
然而，他总是处心积虑走捷径，有功就第一个站出来抢，有过就往别人身上推。
平时，不是在盘算别人，就是担心被人算计，整日揣度心思，常常人家不经意的一句话，在他那里就变成了别有深意。
最近要评职称了，他心思愈发的重，总想给别人使绊子，又怕自己被谋算，结果竟然在评职称前一天突发高血压病倒，错过了他退休前最后一次评职称。
钻营了一辈子，终是一场空，最终还落得一身病，令人唏嘘。
美国著名心理学家，威廉曾经说过：
太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
这也是他的亲身体验。
32岁之前的威廉，很“聪明”。
他知道华盛顿哪家袜子店的袜子最便宜，哪怕只比其他店便宜几分钱；
他知道方圆几十里内，哪家快餐店比其他店多给顾客一张餐巾纸；
哪辆公共汽车比哪辆公共汽车车票便宜5分钱、何时去电影院门票价最低等，他心中都有数。
但是他却经常生病，常常奔波于各个医院，却始终找不到病因。
直到有一次，他参与了一个实验，结果显示：
太能算计的人，90%以上往往都患有心理疾病，并且这些人心率一般都较快，睡眠不好，有失眠现象，消化系统不顺畅，气血不调，免疫力下降……
他发现这与他的症状十分相似，由此才找到了症结所在。
算计，是一种极度内耗的行为。
一个精于算计的人， 表面上看似占了便宜，其实却是失去了人生中更宝贵的东西——身心的安宁。
周国平说：“在五光十色的现代生活中，让我们记住这个古老的真理，活得简单才能活得自由。”
算计是心灵的枷锁，简单是幸福的源泉。
做人简单，才是最大的精明。
算计别人，就是算计自己。
我之前看到过一个寓言故事：京城有两家店，一家洗衣店，一家制陶店。
眼看着对面洗衣店的生意日益兴隆，制陶匠内心越来越失衡，便起了歹意。
他找到当朝丞相献言：“洗衣匠有一门独特的手艺，能将黑象洗成白象。”
丞相一听十分欣喜，白象是吉祥的象征，能给国家带来好运，随即下令命洗衣匠把黑象洗成白象。
接到命令的洗衣匠，天天愁云惨淡，无心做生意，陶匠是看在眼里，乐在心里。
后来，洗衣匠妻子明白缘由后，给他出了个主意。
次日，陶匠就收到了命令：“请务必三日内造出能装下大象的陶盆，以备清洗。”
陶匠顿时傻眼了。
所有的算计与手段，竟然变成了自己给自己设的局。
天道有常，善恶有报，不是不报时候未到。
你对别人的算计，最终会返回到你的身上。
著名投资家查理·芒格曾经说过：
“即使你拥有最精于计算的头脑，但始终无法克服欲望的纠缠，那么你注定将粉身碎骨。”
你若设计朋友，必将朋友离心，最终孤立无援；
你若盘算伙伴，必将失去诚信，最终生意成空。
从你算计别人那一刻开始，便是走下坡路之时。
狄更斯的《大卫·科波菲尔》中，让人印象最深刻的就是，同样两个穷人却拥有截然不同的结局。
一个是阴险奸诈的乌利亚，他自卑于自己的贫穷与地位低下，觊觎憎恨他人的财富，所以总是在人前伪装自己，背地里却算计自己的老板，无所不用其极地谋划侵占其财产，然而最终计划不成，众叛亲离，还差点把自己送进了监狱。
另一个是同样贫穷的米考伯先生，虽然他生活窘迫，背负巨额外债，但依然善良乐观，高尚淳朴，有自己的风骨和原则，最终获得了大家的齐心帮助，解决了债务危机。
自以为聪明的人，往往没有好下场，世上最聪明的人是老实人。
德行有亏，终害人害己。
忠厚为人，方善有善报。
古人云，君子以厚德载物。厚德方有厚福。
决定一个人最终成就的不是点滴的利益得失，而是一个人的远见和拙诚。
往后少点算计，多点坦诚，积善积好运。
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