南怀瑾最引人深思的50句话,下半部分,第31-50句。

上半部分详见:https://t.cn/A6Ja1pFp

31、为别人就是为自己

人人都以为为自己好,自己就会越来越好。殊不知,太为自己好的人,往往得不到福报,也就越来越差了。相反地,不为自己好,就想着为别人好,那上天反而不会亏待他,而他慢慢地就会变好起来。

32、不玩手段,才是精明

有最高的诚恳,就是最成功的人。所以我常常告诉青年同学,不要玩花样玩手段……将来什么人成功呢?一个笨人,一个不玩手段,对人做事非常诚恳的人。这是天地的法则。

33、虚伪之人,无好下场

以虚伪的手段处世觉得蛮好的,但是结果一定不会好,纵然好也是“幸而免”。可是“幸而免”是万分之一的事,这种赌博性的行为,危险太大,是不划算的。

34、不如意,才是人生

中国人有两句名言说:“不如意事常八九,可与人言无二三。”……“十有九输天下事,百无一可意中人。”……一个人活在这个社会上,都想自己名声好,成就高,一路春风得意,但那是不可能的。一个真正有道的人,处在这个社会,常有很多的委屈、侮辱、痛苦,没有办法向人诉苦,只有自己挑起来。

35、最好的行孝

天下确有不是之父母,但修身先要行孝,而行孝不可以只是盲从。又能尽孝,又能巧妙地感化父母的过错,才是真正“思事亲不可以不知人”的深意。

36、没事业不可怕,没事业心才可怕

年轻人一生有没有事业,不是问题;一生有没有事业心,才是问题。虽然有事业心,不一定能够做得成事业;但是如果没有事业心,就如同已经被丢进字纸篓的考卷一样,这个年轻人几乎是报废了。

37、苦难是好事

人类的历史中凡是成大功、立大业、做大事的人,都是从艰苦中站起来的。而自艰苦中站出来的人,才懂得世故人情。所以对一个人的成就来说,有时候年轻多吃一点苦头,多受一点屈折艰难,是件好事。……真正要成大功、立大业、做大事的人,一定要有丰富的人生经验。

38、放下但不放弃

各有各的因缘,各有各的福报。你执着什么,什么就会伤害你;你执着谁,谁就会让你伤心。一切都要看成如梦如幻,放下所有的妄念。但放下不是放弃,该做的还要去做,还要做好。

39、把人做好,把事做对,就是学问

学问不是文学,文章好是这个人的文学好;知识渊博,是这个人的知识渊博;至于学问,哪怕不认识一个字,也可能有学问——作人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。

40、君子不怨天尤人

人能够真正做到了为学问而学问,就不怨天、不尤人,就反问自己,为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省,自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说,这种心理是绝对健康的心理,这样才是君子。

41、人不自欺,天下无敌

任何一个人,一生只做了三件事,便死去了:自欺、欺人、被人欺。……人,因为有“自欺”,才会“欺人”,最后当然要“被人欺”。人不自骗,谁又能骗了你呢?换言之,人要自爱,才能爱人,最后自然可被人爱。也可以说,人要自尊,才能尊人,这样才能使人尊你。

42、固执己见,做不了大事

我们研究历史上一些成功和失败人物的性格,会发现很有趣的对比。有些人的性格,喜欢接受别人更好的意见。不过,能立刻改变,马上收回自己的意见,改用别人更好意见的人太少,刘邦是这少数人中的一个。而项羽对于自己的主意,就绝对不会改变,绝对不接受别人的意见。

43、少吹牛皮,多做实事

古今中外,人类心理都是一样的,多半爱吹牛,很少见诸于事实;理想非常高,要在行动上做出来就很难。所以,孔子说,真正的君子,要少说空话,多做实在的事情。

44、相信世界的美好

不要动不动说夫妻是冤家,儿女是债主,也不要说金钱是毒蛇,人心是险恶。要相信,这个世界的美好一面,善良的一面。

45、正命的活着

真正的修养,在动心忍性之间,能够确实检查出自己的错误,然后“顺受其正”。所受的一切遭遇,不怨天不尤人,不迁怒不二过,这就是正命的活着。

46、做什么都有境界

一个人修道,或者读书,一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人,今天有了一个新的灵感,或者画一张画,特别有一种心得,就是有它的境界。一个做水泥工的,今天突然一砖头下去,用水泥一抹,特别平,心里头很舒服,原来这样砌才好,这是他做水泥工时侯的境界。

47、傲慢是一种自卑

我常说,傲慢的人,他根本就是自卑,不自卑的人不会傲慢,因为自卑的人晓得自己没有什么,又深怕你看我不起,故而傲慢。……所以凡是傲慢的人都是可怜人,都有自卑感;因为有自卑感,反过来他就傲慢,他不懂人生,就是这个道理。

48、患得患失,皆因私欲

有些人连最基本的修养都没有,当他们拿不到功名权力的时候,就“患得之”,怕得不到而打主意、想办法,爬上这一个位置。等到爬上了这个位置,权力抓在手里了,又“患失之”,怕失去了已经得到的权力。患得患失是说明私欲太大,没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标,只为个人利害而计较。

49、仗义每从屠狗辈,负心多是读书人

据我这几十年经验,到现在更承认古人的两句话:“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人。”……同情、可怜他人的是穷人,穷人才会同情穷人,痛苦中人才会同情痛苦的人,屠狗辈就是杀猪杀狗的,没读过什么书。……知识分子知识高,自己思想解释就越多,不愿意做的时候,他会刻意加以解释。知识低的人不会解释,朋友嘛!怎么不去?为朋友没有理由不去,因为他思想不复杂。

50、最高的境界是平凡

学问越高,思想越复杂。高学问而变成单纯专一的人,那是天下第一人,由高明而归于平凡。

#当代年轻人过年仪式感有多强#

【离色离相分第二十】

经文:【须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。

不也世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。

须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。

不也世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足即非具足。是名诸相具足。】

【须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。】我们不生不灭的这个佛性,能不能从三十二相看到呢?

【不也。世尊。如来不应以具足色身见。】释迦牟尼佛那个不生不灭的清净自性,每一个人都有。你看到佛的三十二相,虽然具足清净庄严相;可是,那人是相,你要见到如来,是绝对不能用表相来看的,不能看说佛有三十二相庄严,这个叫作佛。如来不应以具足色身见,“具足”就是庄严的意思,就是三十二相具足。你要看到佛陀,能不能以庄严的三十二相看到释迦牟尼佛?能不能看到?不能!【何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。】注意听!如来说:真正的具足庄严相,必须体悟到当体即空,即非具足庄严,就是具足色身,当体即空,你要体悟到空、无相,叫作:非具足色身。是名具足色身,这才是真正的庄严,你一定要体悟,相不可得,当下彻底放下,不执著,那一颗清净自性,才是真正的庄严色身、具足色身。

【须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。】就更清楚地问了:须菩提,你要体悟到不生不灭的清净自性,能不能从相上看得到?

【不也。世尊。如来不应以具足诸相见。】你要见到清净自性,你绝对不能用相上去衡量、去执著、去看得到,绝对没办法。所以说:如来不应以具足诸相见。【何以故。如来说诸相具足。】如来所说的真相,真正的诸相具足,【即非诸相具足。】就不是三十二相的庄严,只要你看到相,就不是真正的具足,因为不是心性,心性才是真正的庄严,无相清净心,【是名诸相具足。】简单讲:大彻大悟的人叫作诸相具足,明心见性的人就是庄严相,你今天不大彻大悟,不管你怎么化妆,还是一样。

【心既空寂。湛然清净。岂有色身诸相可得。】哪有这些种种的相呢?【凡夫既不着有。】不执著一个有,【即着于空。】要不然就落空,没有法,就空。【有此断常二见。】什么叫断常二见?“断”:断灭见,就没有因果,否定因果叫断灭见。常见就是做人永远做人,做猪永远做猪,做狗永远做狗。这是外道,断常二见就是外道见。【谓观空莫非见色。】观空,你要观空可以,当下还是看到这些种种的相,观空底下加两个字:“当下”,更清楚。观空当下,莫非见色。【见色莫不皆空。】见色底下如果加一个:“当下”,更清楚。见色当下,莫不皆空。加两个字,(意思)清清楚楚。【即是具足色身。具足诸相。非具足也。】“非具足”就是当下皆空,非就是空。

【空色一如。有无不异。】有跟无是没有两样的,【方可能观无身。而见一切身。无相而见一切相。是名色身具足。诸相具足也。】

【僧问赵州晕。狗子有佛性么。州云。狗子无佛性。】狗没有佛性。【僧云。蠢动含灵。】这些在地上爬的,蠕动的这些,【皆有佛性。为什么狗子无佛性。州云。为他有业识在。】业识就是生灭的意识心,【夫有业识之人。】你只要有生灭的意识心,就麻烦了,【种种着于有。起诸妄想者,此名颠倒知见。】因为我们要除掉这个业识很困难,所以世尊知道:众生执著得很可怕,力量太可怕了!用功了十年、二十年,实在是没办法见性,世尊叫你好好的念佛,先求生极乐世界去。要不然,像讲到这个大彻大悟的法门,真的很困难,一刹那之间,如果不了生死,下辈子来,又麻烦了,先到极乐世界去,这大家都容易修,执著,没关系,你就执著阿弥陀佛,久了,念阿弥陀佛…妄念慢慢少,听经闻法,慢慢放下…这句佛号抓得紧,临命终了生死。世尊大慈悲,知道这个业识太难了,众生这个执著,实在是到极点了。因为有业识的人,就会著于种种的有,起种种的妄想,这叫颠倒知见,【种种落于空。都无所悟者。此名断灭知见。】落于空,就没有因果的观念,人死了也是空,狗死了也是空,都无所悟,就是断灭知见。【宿有善根之人。无此颠倒断灭二病。能洞晓空有。此名正真知见。若悟此理。乃会随时着衣吃饭。长养圣胎。任运过时。更有何事。】
~《金刚经》讲解  慧律法师(连载)

#生化危机 RESIDENT EVIL# 【欢迎来到浣熊市 WELCOME TO RACCOON CITY】 ,从期待到失望落差有点太大,是的也许导演确实懂一些原作梗,但能不能写好一个剧本那是另一回事,而本片就像是拿着生化1重制版和生化2重制版的【攻略书】拍了一部导演心目中的生化(私货)危机(此片是约翰内斯·罗伯茨Johannes Roberts自编自导)。
米拉阿姨当年的生化危机开始走歪始于第二集爱丽丝开始威斯克化+能被直升机砸死的水货追追,然而第一集的质量确实是相当不错的(比如说激光阵都被三上反向拿到生化4去用了)。

讲真某些设计确实是挺致敬游戏的(有一说一这片子布景还是挺走心的),但某些部分感觉就是导演夹私货(故意耍小聪明),比如说王姨和威叔,比如说披头散发的马尾姐,比如说出现在孤儿院里的克莱尔的童年“老铁”丽萨·特雷弗,威叔和他的迷妹Jill(什么鬼),还有捏它了一对阿西福特兄妹的威铂金老师(过分了啊),只负责城市外围lockdown的USS小队(都降级到干这事儿了),性格完全跟腹黑相反的威叔;
成了浣熊市土著的红土兄妹,很怀疑这么整是不是因为生化2重制版白金奖杯的那个标题【浣熊市本地人】,以及后面诸如【你才需要帮助(重制2中马尾首遇在躲避G威廉的雪莉时询问她是否需要帮助被雪莉回了这么一句)】、【被蛇或者大白鲨吃掉哪个更惨(生化1中STARS小组B队的理查德·艾肯,不过这片子里的理查德嘛...)】这样的台词设计(所以说导演是在有意识地展示“自己是个生化玩家”);
导演想让一条丧尸犬(地狱犬)出现,于是他让lsp卡车司机养了条杜宾犬,然后让杜宾犬去舔食丧尸的血肉渣滓,idea不错,但你这狗是多久没吃东西了,一般正常狗砸会下车直奔去吃车祸现场的血肉么...(作为一个摸了红土妹大腿却没被红土妹打残的lsp,只能说他被狗咬的剧情更加重要)。

某些相当mmp的设计:
①某市给设计成半个鬼城,因为导演让伞社从该城撤资搬走了导致城市破产了...(亲,这是浣熊市不是底特律啊)...即使伞社撤走的真实原因先按下不表也有点儿太离谱了吧?(相比之下隔壁人间地狱哥谭市韦恩科技企业简直是世界良心);
②导演把1和2的故事都塞进去,鉴于游戏1和2的剧情也就是2个月左右的时间差,其实这个想法本身问题也不大,前面设计浣熊市破产其实(很可能最真实的目的)就是为了提供【RPD没钱请人】这个条件,在这个基础上直接导致某精英菜鸟成了纯鲨凋,而一般警员又基本没人了只剩STARS,而STARS出警后市内爆发时没有警力能控制现场,直接导致和老生化3开头那警力相比之下完全就是一个天一个地(老3是天);
③没有一个角色的性格是像游戏里的他or她甚至or它自己的,如果不进入状态,非游戏系列粉丝可能根本搞不清楚谁是谁,而游戏系列粉丝在看到名字蹦出来的时候可能只会想开骂,这并不只是选角的问题,而是人物性格被改得完全不像原版的问题,而且这其实是这片子非常严重的一个问题:如果说选角的race问题还是出于这个正确那个正确的原因,那把绝大部分的角色都改成了与原版相反的SB,就完全是导演自作聪明且自以为自己很聪明了——尤其是某换了race的肯尼迪警官,精英菜鸟给改成了油车炸于面前都没反应的富二代纯鲨凋,别跟我说音乐太大听不到,这么大的爆炸冲击力感觉不到么?除了会说fk外啥都不行——也许这个导演是真的不喜欢李三光或者觉得一个菜鸟就应该菜到电影里这份上才是正常的(但作为一个“傻子”他戏份奇多);
④G病毒对于智商的衰减在本片里几乎没有,也许这才符合导演心目中的G病毒...

新版充满了表象致敬却有很多瞎鸡脖改的私货设定,此前一直与友人强调这片如果出现比【某平行世界的生化危机4穿越回来冒名顶替一个富二代李三光的路易斯】的选角问题更严重的问题,那就是大问题——而这片子里,说实话最接近原版游戏角色的是局长艾恩斯,然而即使如此他都未能混蛋到底。
最后会发现这片的主角还真就是克莱尔,海报上虽然还有占了大位置的威叔和克里斯(讲真要是不说的话没人会觉得左边那个是威斯克),但这片主角真的就是占据C位的克莱尔,且如果我们在游戏里像这片子的克莱尔一样有一个超级“老铁”当队友的话,那白金可就简单多了...
其他人的表现无论怎么看都是配角,纵然克里斯和威廉有层莫名其妙的关系但也救不了克里斯的配角命,且威廉本身就完全是个跑龙套的,李三光就是专业负责装sb的...
所以说实话,如果这玩意拍成美剧估计都是周五死亡档的那种;而假如这个重启的电影系列还能整活出第二集的话,我倒是真想看看他们能不能把这故事拍出比米拉那个系列从3开始更烂的东西。

最后真的想问一句:“卡婊最近一年在生化的影视领域进行制作团队的选择时是不是脑壳夹着门了?”,2018年那个号称COD丧尸模式的【霸王行动】比这个可强多了。[吃瓜]


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