愚人节小游戏到此为止啦[送花花]
谢谢大家这两天的支持和喜欢。
这两天看到最多的字眼就是美神降临，我很喜欢，因为我在修图选图过程中最想表现的就是各位的神性。
作为艺人人性面往往会给人带来触动从而长情，而神性面则能一击即中俘获人心，被神性吸引就是沦陷瞬间。
以后要是能拍到或者朋友送一些好图，可以不定期开展这个小游戏和大家分享“美”
最后是环节，请猜对十个以上的朋友带着截图来dd我，注意时间期限一定要是发布前猜对的哦！

我喜欢法律。在我眼里，人是神性和动物性的总和,就是它有你想象不到的好，有你想象不到的恶,没有对错,这就是人。所以说，法律特别可爱,它不管你能好到哪儿，就限制你不能恶到没边儿。它清楚每个人心里都有那么点脏事儿，想想可以，但做出来不行。法律更像人性的低保，是一种强制性的修养，它不像宗教要求你眼高手低，就踏踏实实的告诉你，人到底应该是什么样儿。又讲人情，又残酷无情。法律是最低层次的道德，道德是最高层次的法律。法律是底线意识形态和行为准则

#精彩书摘#

萧伯纳的“创造进化论”

萧伯纳将《人与超人》描述为“关于创造进化论的戏剧性寓言”，并常常将其中的第三幕“唐璜在地狱”，作为他这一信条的表述。

萧伯纳的宗教观点的要点就是，神性并不是一个完美、圆满和不变的实体，而是一个不断演化的现象。宇宙是受一股智性的、有目的的力量，也就是生命力的推动，这种生命力借由进化这一过程，趋向更高的生命形式和意识。在他所做的一次宗教演讲中，萧伯纳明确地指出，神就是进化这一过程本身。萧伯纳相信，人的生命就是促使神性的不断进化，而我们也正是神性的一部分。神是意志，我们是神的手和头脑：“我们与天父是一体的……天堂就在我们之中。”

关于进化过程的目的论目标——以及人与其的协作——萧伯纳做了多方面的描述。在《人与超人》的第三幕中，唐璜谈到了“（他）内在运行着的那种生命永不停歇的，对更高层次的体制，更广阔、深刻、强烈的自我意识，以及更清晰的自我认知的渴望”。

在同一幕的另一处， 他宣称：“我歌颂的不是武器和英雄，而是在冥想中寻找世界内在意志的哲人，在创造中，去发现完成这一意志的方法，并在行动中以这些方法去实践这一意志。”萧伯纳式的超人，换句话讲，类似于柏拉图式的哲学家王，是一个冥想中的行动主义者。

——《萧伯纳传》