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第四节 近代德国和俄国的教育 
一、近代德国的教育 
（一）17－18世纪的德国教育 
德国是查理曼帝国一分为三（德、意、法）以后形成的封建制国家。宗教改革运动后，德国的新教和旧教都加强对学校教育的争夺，形成了德国历史上历来重视教育的特点。 
1871年普法战争后，德国基本结束了封建割据的局面，实现了以普鲁士邦为首的统一，建立了资产阶级和容克地主相联合的政权，为资本主义的发展创造了有利的条件。 
19世纪70年代以后随着德国工商业的进一步发展，德国实科教育逐渐得到重视。 
二、近代俄国的教育 
（一）彼得一世前后的俄国教育 
1.俄国是从9世纪开始过渡为封建制国家的。 
2.俄国近代教育制度的建立是从彼得一世（1672－1725）开始的。 
（二）农奴制废除以后的俄国教育 
1.19世纪中叶，形成了一个强大的社会改革运动的洪流。 
2.19世纪60年代是俄国历史发展上的一个重要的转折点，也是俄国教育思想和教育实践发展的一个重要时期。在这一时期，社会各界对教育改革给予极大的重视，许多政治家、思想家、文学家和教育家等参与讨论，发表自己的见解，对封建农奴教育制度进行了揭露和批判。

著名的心理学家格尔迪说："父亲是一种独特的存在，对培养孩子有一种特别的力量。"
英国著名文学家哈伯特也说过："一个父亲胜过100个校长。"从父亲的身上，孩子观察到什么是男人，什么是丈夫，什么是父亲，同时会思考什么是独立和勇敢。
可以说，父亲是孩子的独立宣言，父亲是孩子勇敢的教科书，父亲是孩子走向世界的引路人。

但爸爸是在孩子出生之后，才慢慢意识到自己成为了爸爸。爸爸是在漫长的与孩子相处的过程中去学会了怎样做一个爸爸。所以爸爸的爱可能是粗糙的，他还不弄不懂自己家这个大宝贝；笨拙的，他还不懂怎样和孩子相处；深沉的，他还不懂怎样向孩子敞开柔软的心；更可能是睿智的，他希望为孩子穿上面对这个纷繁世界的盔甲。

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正鸿果业柑橘知识|柑橘诗词欣赏之苏轼

从古至今，柑橘就是中国的特产，而古代的文人墨客，与桂林柑橘也有了各种各样的联系。苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙， 眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。今天正鸿果业和大家一起赏析苏轼的《浣溪沙·咏橘》。
《浣溪沙·咏橘》
菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。
香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。
译文：一夜霜冻过后，菊花凋残，荷花枯萎，而新橘和绿叶相映衬，光亮照眼，竹篱茅舍掩映在青黄相间的橘林之间。刚刚剥开橘子，芳香的水雾喷洒出来让人惊喜不已；带着几分胆怯楞尝新橘，甜中带酸的汁水在齿颊间如清泉流过，使人格外欣喜。江南女子的手剥橘后三日还有香味。
全诗巧言物状，体物细微，属“纯用赋体，描写确尚”的咏物佳作，颇耐玩味。用“新苞绿叶”四字，描写自然，再以“照林光”描绘之，可谓得橘之神了。“竹篱茅舍出青黄”，好在一“出”字。竹篱茅舍，掩映于青黄相间的橘林之中，可见橘树生长之盛，人家环境之美，一年好景，正当此时。上片三句，纯是赋体，不杂一点抒情成分，然词人对橘的喜爱之情自见于字里行间。