【《#心居#》：平凡生活，为何如此出彩？】
#东北大学de丁老师[超话]##电视剧心居#
作者 | 李玥潼

“国民媳妇”搭上“三十而已”，这部由海清、童瑶、张颂文主演的《心居》，自开播便收获不小的关注。

买房、卖房，一部看似处处围着房子转的剧，其实绕不开的是房子里的人。顾清俞，标准事业型女强人，本地姑娘、收入丰厚、不愁吃穿，只为爱情所困。冯晓琴，外地媳妇，全职太太，对待家庭尽职尽责，变故之下被迫独立。同在上海，一个悠闲惬意，一个柴米油盐，《心居》一开场真就把人与人之间的差距体现的淋漓尽致。

时代与人之间似乎总有一种互相拉扯的推力。剧中极力的贴近现实刻画人物，使其镜子式地反衬现实。从纵向看，时代大背景下剧中人物画像有了一个巧妙的命运落点，不偏不倚，使她们发生了故事交织。横向看，该剧聚焦大都市里的平凡人，从生活在上海的人身上寻找这一座城的印记符号。

01

从抵抗到接纳：“冯晓琴”只是平凡人的缩影

冯晓琴前后期的转变和人物走向是全剧核心，也成为其社会关系不断发展的结果。抵抗到接纳，海清的每次出场都将冯晓琴那股女性独特的倔强、不屈的劲拿捏得刚好。抵抗既是“顾家人”从心理上对冯晓琴这样一个外来人的排斥，也是所处的都市大环境与渺小个体之间无形的壁垒。

因此，一套房对于从外地嫁到上海的冯晓琴而言，不仅是家的象征，更是她融入上海的标志。正如她的内心独白：房子于她，不止是脸面，还是“刀刀见肉”的里子，伤筋动骨。细数上海有多少“冯晓琴”式的年轻人为了扎根，对“买房”成了执念。直到丈夫顾磊意外去世，终让冯晓琴意识到纠结买房不如努力生活，转变的背后同样承担着责任。随剧情发展，顾家人对冯晓琴逐渐产生的包容理解，使他们成为了真正意义上的“一家人”。

从被社会大环境抛弃到重新建立起自己的人际关系，这一路冯晓琴走的同样艰难。在丈夫去世后，冯晓琴由家庭主妇转变为职场女性，长时间的社会断裂也让冯晓琴有着种种不适应。但正是这种跌撞摸爬，才让观众看到了真实。创办养老院让冯晓琴再次找到了大城市里的归属感。都市生活除了表面的光鲜亮丽，内里的寂静淡漠恐怕也只有生活在这座城市为之奋斗为之拼搏的人们才能感受得到。与一座城市相融，冯晓琴花了八年，现实中又有多少人花了自己的八年？

02

“新”现实题材剧中的人性：有人困苦没人摆烂

近年来，现实题材剧频出佳作，《心居》作为一部主打温暖现实的题材作品在“实”的基础上着重突出了“暖”。复杂社会关系之下的情理关怀，正是该剧的最大亮点。

剧中人物各有各的糟心事，但不存在真正意义上的“坏人”。“上海人肯定不是完美的，也会有这样那样的问题，但上海人总体来说是自律的、温暖的、大气的。这座城市也值得别人信任与尊重。”这是原著作者滕肖澜眼中的上海人与上海。剧中通过为数不多的强情节展现人物状态，将苦苦支撑着已经空洞破碎、随时可能塌陷的人物内核加以呈现。

面对生活的重压，有人困苦却没人“摆烂”，这是该剧要传递出的主旨。任何情况下，追求美好生活都是人的权利，不能放弃。如剧中施源的角色，“白月光”式的美好存在，也被迫为金钱折腰。也许作为顾清俞等了20年的人，这形象终归是理想败给现实。但作为儿子、家人的角色，施源却是无可挑剔。借钱为母亲治病，接济婶婶与侄子，拼命打工还钱。剧集温暖之处就在于，揭露伤疤、打碎美好之后仍然保留人物的希冀与渴望。

03

打破“伪现实”：塑造真的人，理解更多的人

整部剧集呈现出一种高阶状态下的真实感，这正是《心居》主创团队追求的。取景真、演员真，让观众有代入感为该剧加分不少。该剧剧情的推动主要是从人物动机出发的具象活动，鲜少倚靠戏剧化的冲突。即使是顾清俞与冯晓琴之间爆发的强烈冲突，也只是站在角色视角下自然而然发生的。这样的设置只为塑造真实人像，理解更多的人，而非在已经框定的架构内呈现内容。

想要讲精品故事一定是先理解故事，《心居》很大程度上打破了伪真实、虚假真实。该剧明晰主线叙事的重点是生活群像，而非恋爱，以此还原上海四代人的生活原貌，带有浓浓的烟火气。如剧中几次出现家庭聚餐算得上是上海家庭的典型场景，一桌家常菜摆着，家长里短，话里话外，有什么事情餐桌上聊，一来一回间生活气息扑面而来。

《心居》在人的塑造上做到了典型，这在国产剧中是很难得的。尽管剧情不尽完美，但能够将平凡人的故事讲好就算得上是一部好剧。一开场，《心居》就将镜头瞄准了大城市中的普通人，以一种更加微察的视角呈现人物的生活状态。洞悉人物内心的同时展现最平淡的烟火生活，加上暖色光的铺盖使用使画面整体温暖又写实。

除此之外，以冯晓琴与顾清俞两位女性角色各自为半径画圆向外辐射，将交错的人物关系进行并行叙事，同样让观众欲罢不能。当这一段故事画上句号，也恰如原著作者所说，心居必然先有“心”后有“居”。这是该剧立于现实生活给人们的提点。

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#丁真[超话]#
【有些长，希望大家耐心看一看】
我想来讲一讲，我们在活跃度更高，帖子更多的情况下，还会落到第二这个事情。
首先，是我们的超话新增粉丝人数少，但是这个不可强求，不必多说。
所以归根到底，还是互动不够多。
如图p1，我们每个人的经验值都来自于每天的评论【每天最高4点】，转发【每天最高2点】，以及收到的评论【无上限，具体计点见p2】。而我们每个人获得的经验值总和，是属于我们整个超话的，也正是这个在影响我们超话的排名。
我想说点简单的实话，我想像我这样经常呆在超like榜上的各位应该都和我有相同的感受，曾几何时，上超like榜需要每周有几条大热的帖子，可能是好听的彩虹屁，可能是有理有据的分析，或者是优秀的产出，这些都绝非易事。
但是现在上超like榜可以说是轻轻松松了，每天发四条评论，转发两条帖子，再偶尔发几个帖子和大家小小互动一下，就可以上榜了。
我本身不如此在意所谓的超like，但是经过这一年多来的观察，我发现这很能说明问题，因为这说明了各位虽然依旧在发贴，但是发出的评论和转发比之前少了不止分毫。
关于这点，除了真真最近确实不太营业这个客观因素外，我想也牵涉到王友梅内部结构的特殊性，不论我们是否承认，我们的粉丝内部具有其他圈子少有的复杂性，想法迥异的人有之，居心叵测的人亦有之，更不乏个别小人夹在其间咬文嚼字故意曲解文意，所以我们不得不时常警醒谨慎，这种状态长久以来已经渐渐影响许多哈尼的交流欲，尤其是一贯乐于表达的哈尼们更是容易成为众矢之的，那些暗箭手段之卑劣，我现在不想多言。
所以很大程度上我非常能理解现在这种情况的发生，更有着作为当事人的事实理解。
不过我想说说我的两种看法和理论：
一个，是我多数想法的基础，我称之为势力转化理论，也就是说，当出现两方势力的时候，双方都存在着三类人，激进的核心成员，温和派，和一大批有待转化的，一方势力稍显颓势，则另一方的向心力量会更强，尤其是双方有待转化的人通常是多数重叠的。而事实上越是激烈的言论向心力越强，这也是我们必须要持续输出的理论基础。
另一个，是所有的想法也不是非黑即白只取两端的，真正正确的理论也不一定在两端，我们都上过学，都知道真理是在实践中不断发展和完善的，我们对这一年多来经历的事情的看法也是在不断完善的。
而综上两点，我想说，沉默不语从来不能解决问题，在不受情绪影响和不受其他诱惑的前提下，思想在一定程度上的碰撞是有益于把问题掰开了揉碎了去观察的。
当然我并非要大家吵架的意思，也不希望大家受到某些人的攻击，而是希望大家不要放弃内部的沟通，我们本就是因为爱聚在一起的。

#42科幻节# #微博YOU好书# 关于科幻
科幻是一种虚构类型。它的叙述动力在于那些不可能的、不真实的，或是发生在未来、过去或是二度创造的世界中的事件、科技或社会。因现实性、可能性、概率性及作者创作意图的不同，这种类型作品展现出不同的特征。科幻与其他奇幻恐怖类的“荒诞派”作品最本质的区别在于科幻作品建立在合理性的基础之上。由理性带来的科学是可推测的——在很大程度上可能是错误的，甚至是不可能的，然而从唯物主义世界观来看又是可以解释的。这并非要借助超自然力量（尽管在一些情境中超自然元素与科幻是并存的）。科幻可能是披着伪科学虚假外衣的纯粹幻象，但只要故事的发生地不是魔法创造出来的而是真实存在的，就无可厚非。这样看来，《绝世天劫》（Armageddon，关于一颗巨大的小行星即将撞击地球）和《哥斯拉》（Godzilla，讲述一只因核辐射而发生基因突变的巨兽）都是科幻，尽管前者是可能发生的而后者则绝无可能。两部电影都可被称为科幻作品是因为两者的叙事语言都是科学语言。