#转运# 人在转运前，往往有两个征兆，有一个也要恭喜！
放下执念，好运就来了！
一念顿悟，身心自在；一念执迷，作茧自缚。
放下，即解脱。
从前，有一个女子，总是做一个奇怪的梦，梦中常出现相同的场景：很多人被关在一个黑房子里，房门上了一把生锈的铁锁，人们在里面哀求。
每当梦醒，她就觉得自己胸口闷得慌。久之，她得了一种病，觉得胸闷、心神不定、非常烦躁。
她听说有一位智者可以医治一些疑难杂症，于是就跋山涉水去求见。
智者说：“这病不难治，我给你一枚金钥匙，你挂在胸前，但应记得，如果再梦见那个场景，用钥匙把门打开，把黑房子里的人都放出来。这样，你的病就好了。”
她谢过智者，挂着金钥匙回家了，不多日，果然又梦见了黑房子里的人，这次，她凑近了黑房子向里张望，看见房子里都是自己讨厌的人，有骂过她的婆婆、欺负过她的邻居、还有小时候把她推进臭水沟里差点淹死她的同伴等等。
再向里看，怎么还有一条瘸腿狗？她想起来了，这条黑身体白脑门的恶狗经常出现在小时候她上学的路上。
总之，黑房子里有很多曾经伤害过她的人。她想：我可不能打开这个房门，受罪的应该是他们。于是，在求救声中，她收回了金钥匙。
半年过去了，她的病又加重了，她去求见智者，智者说：“只有最后一次机会了，否则我的金钥匙也救不了你，今天晚上你还会梦到那个场景，在那把锁还没有真正锈死之前，你必须把它打开。”
听了智者的话，她下定了决心。
果然，晚上又梦见了黑房子，她什么都不多想了，勇敢地拿出金钥匙，咣当一声打开了锈锁，里面的人拼命挤了出来。
隐约中，好像还有一个女子在人群最后边慢慢向门口走来，越来越近，她觉得女子竟如此面熟，好像是自己，不！就是自己，她蓬头垢面，目光呆滞，十分瘦弱可怜。
就在这女子走出黑房子的一瞬间，黑房子突然倒塌了，阳光倾泻进来，刺眼的光亮使她惊醒，她浑身出透了冷汗。
此时传来智者的声音：“囚住了别人也囚住了自己，锁住了过去也锈住了自心；怨恨烦恼垒起了黑房子，打开心窗让阳光照进。”
自此之后，她的病彻底好了。整个人变得眼里有光，面色红润，十分漂亮。
你的内心有没有黑房子？那里有没有你憎恨的人？你要不要一把金钥匙？你是否愿意放了他们？
人生苦乐，皆因执念而生。
人生在世，我们常常放不下心中的执念，而执念太深，难免会受伤。
“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。”
有执念就会有痛苦，人生就走的不顺畅，甚至走向绝境。
只有放下执念，自在随缘，好运便会悄然而至。
一个事情的发生只是代表一个事情，它最后的结果取决于你怎么想。思维不同，行为就会不同，结果就会不同，思维方式是完全决定结果的。
除了嘴巴上要说好的，你的第一个念头特别重要，念头是在种因，种了一个因就会有一个果。
木心先生曾写过这样一句话：“从前，车马很慢，书信很远。”
而现在随着社会的发达，人们的心态越来越浮躁，执念也越来越深。
遇到一点小事，就烦躁；遇到一点挫折，就悲观，总是抱怨自己运气不好。
其实，内心的磁场调理不好，内心不净，外在环境再好，也都只是徒劳！
上天对待每个人都是公平的，人若有心改变，自然可以转运。
放下执念，好运就来了！
一念顿悟，身心自在；一念执迷，作茧自缚。
放下，即解脱。
从前，有一个女子，总是做一个奇怪的梦，梦中常出现相同的场景：很多人被关在一个黑房子里，房门上了一把生锈的铁锁，人们在里面哀求。
每当梦醒，她就觉得自己胸口闷得慌。久之，她得了一种病，觉得胸闷、心神不定、非常烦躁。
她听说有一位智者可以医治一些疑难杂症，于是就跋山涉水去求见。
智者说：“这病不难治，我给你一枚金钥匙，你挂在胸前，但应记得，如果再梦见那个场景，用钥匙把门打开，把黑房子里的人都放出来。这样，你的病就好了。”
她谢过智者，挂着金钥匙回家了，不多日，果然又梦见了黑房子里的人，这次，她凑近了黑房子向里张望，看见房子里都是自己讨厌的人，有骂过她的婆婆、欺负过她的邻居、还有小时候把她推进臭水沟里差点淹死她的同伴等等。
再向里看，怎么还有一条瘸腿狗？她想起来了，这条黑身体白脑门的恶狗经常出现在小时候她上学的路上。
总之，黑房子里有很多曾经伤害过她的人。她想：我可不能打开这个房门，受罪的应该是他们。于是，在求救声中，她收回了金钥匙。
半年过去了，她的病又加重了，她去求见智者，智者说：“只有最后一次机会了，否则我的金钥匙也救不了你，今天晚上你还会梦到那个场景，在那把锁还没有真正锈死之前，你必须把它打开。”
听了智者的话，她下定了决心。
果然，晚上又梦见了黑房子，她什么都不多想了，勇敢地拿出金钥匙，咣当一声打开了锈锁，里面的人拼命挤了出来。
隐约中，好像还有一个女子在人群最后边慢慢向门口走来，越来越近，她觉得女子竟如此面熟，好像是自己，不！就是自己，她蓬头垢面，目光呆滞，十分瘦弱可怜。
就在这女子走出黑房子的一瞬间，黑房子突然倒塌了，阳光倾泻进来，刺眼的光亮使她惊醒，她浑身出透了冷汗。
此时传来智者的声音：“囚住了别人也囚住了自己，锁住了过去也锈住了自心；怨恨烦恼垒起了黑房子，打开心窗让阳光照进。”
自此之后，她的病彻底好了。整个人变得眼里有光，面色红润，十分漂亮。
你的内心有没有黑房子？那里有没有你憎恨的人？你要不要一把金钥匙？你是否愿意放了他们？
人生苦乐，皆因执念而生。
人生在世，我们常常放不下心中的执念，而执念太深，难免会受伤。
“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。”
有执念就会有痛苦，人生就走的不顺畅，甚至走向绝境。
只有放下执念，自在随缘，好运便会悄然而至。
一个事情的发生只是代表一个事情，它最后的结果取决于你怎么想。思维不同，行为就会不同，结果就会不同，思维方式是完全决定结果的。
除了嘴巴上要说好的，你的第一个念头特别重要，念头是在种因，种了一个因就会有一个果。
木心先生曾写过这样一句话：“从前，车马很慢，书信很远。”
而现在随着社会的发达，人们的心态越来越浮躁，执念也越来越深。
遇到一点小事，就烦躁；遇到一点挫折，就悲观，总是抱怨自己运气不好。
其实，内心的磁场调理不好，内心不净，外在环境再好，也都只是徒劳！
上天对待每个人都是公平的，人若有心改变，自然可以转运。
假性分手/情绪性：
男挽女最佳挽回时间：第1至7天
女挽男最佳挽回时间：第4至7天
看到这里很多人会有疑惑，为什么同样类型的分手中，男女挽回的时间会有差别呢？重点来了，敲黑板记笔记了。这个主要取决于男女思维方式差异，男人天生对身边的事情具有控制欲，自己决定了的事情不喜欢别人立马来反驳，况且男生提分手一般都是经过理性思考，你这时候去挽回只能增加他的反感，延长挽回周期。所以不要在他说完分手的三天之内去做挽回，小打小闹除外，该哄就得哄，不分男女。
那么假性分手说到底就是假的分手，就是演给你看的一出戏。主要是想表达自己的情绪反应，想要发泄出来，希望你可以增加对他/她的关注，希望你可以为你某件做错的事道歉，希望你可以对未来给出某种承诺。对方并没有反感你到极限，只是以此来告诉你自己的心情。希望你能满足自己的一些条件，但是这是一种施压的方式，是在逼你做出改变和承诺。
这个挽回时间需要控制在一周之内，男挽女最好是分手当天就去挽回，毕竟女生情绪来的快去的也快，女生很大程度只是希望你能服个软，表示对自己的重视，给自己安全感。这个时间段内，有一方主动先服输，那么另一方也会意识到自己的错识了，很自然就可以挽回了。
禁忌：只能适当的迎合，不可以出现跪舔和无底线、无原则，这样会让对方觉得你廉价，不值得重新在一起。
男挽女最佳挽回时间：第1至7天
女挽男最佳挽回时间：第4至7天
看到这里很多人会有疑惑，为什么同样类型的分手中，男女挽回的时间会有差别呢？重点来了，敲黑板记笔记了。这个主要取决于男女思维方式差异，男人天生对身边的事情具有控制欲，自己决定了的事情不喜欢别人立马来反驳，况且男生提分手一般都是经过理性思考，你这时候去挽回只能增加他的反感，延长挽回周期。所以不要在他说完分手的三天之内去做挽回，小打小闹除外，该哄就得哄，不分男女。
那么假性分手说到底就是假的分手，就是演给你看的一出戏。主要是想表达自己的情绪反应，想要发泄出来，希望你可以增加对他/她的关注，希望你可以为你某件做错的事道歉，希望你可以对未来给出某种承诺。对方并没有反感你到极限，只是以此来告诉你自己的心情。希望你能满足自己的一些条件，但是这是一种施压的方式，是在逼你做出改变和承诺。
这个挽回时间需要控制在一周之内，男挽女最好是分手当天就去挽回，毕竟女生情绪来的快去的也快，女生很大程度只是希望你能服个软，表示对自己的重视，给自己安全感。这个时间段内，有一方主动先服输，那么另一方也会意识到自己的错识了，很自然就可以挽回了。
禁忌：只能适当的迎合，不可以出现跪舔和无底线、无原则，这样会让对方觉得你廉价，不值得重新在一起。
…转：如何断定它是美的还是丑的呢？
在这种情况下，我们只能依靠天生的鉴别能力和丰富的经验了。为掌握科学，需要作出锲而不舍的努力。但是，为了培养自己的审美感，光有努力是不够的。
无论是智力或知识都不能取代这种审美感。我说我喜欢或厌恶某种东西，也仅仅是靠自己的审美感而已。
审美感取决于许多因素：性格、思维方式、教育，最后还有社会环境。如果你有审美感又兼有高尚气度、心胸宽阔及理解事物的敏感，那么这种审美感就会在文学领域内成为你可靠的领路者。
——摘自（印度）泰戈尔《散文诗和自由体诗》选自《泰戈尔论文学》第138页
#泰戈尔#
在这种情况下，我们只能依靠天生的鉴别能力和丰富的经验了。为掌握科学，需要作出锲而不舍的努力。但是，为了培养自己的审美感，光有努力是不够的。
无论是智力或知识都不能取代这种审美感。我说我喜欢或厌恶某种东西，也仅仅是靠自己的审美感而已。
审美感取决于许多因素：性格、思维方式、教育，最后还有社会环境。如果你有审美感又兼有高尚气度、心胸宽阔及理解事物的敏感，那么这种审美感就会在文学领域内成为你可靠的领路者。
——摘自（印度）泰戈尔《散文诗和自由体诗》选自《泰戈尔论文学》第138页
#泰戈尔#
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