让心灵不要破碎。因为你不明白道理，所以你的心灵 才会破碎。不要沉醉在欲望的意识中间。如果我们每一个 人活在人间仅仅是存在于欲望的意识中间，那这个人就活 得很痛苦了。比如你今天想买一个房子，当你有这个欲望 的时候你就很痛苦；当你追求这个人没有追到的时候，就 非常非常的痛苦；当你想要钱，而这个钱没有得到的时候， 就非常非常的痛苦；当你想做官的时候，没有做成官，这 个时候你就是沉醉在欲望之中。听得懂吗？不要让自己沉 醉在欲望之中。而我们现在很多的徒弟也好，学佛人也好， 都是沉醉于自己的欲望之中，都是有目的的学佛。有目的 的学佛就是沉醉在自己的欲望当中。你们有本事今天学佛 修心不是为自己，我就是学佛，那就没有欲望了。

我们必须要约束自己，克制自己，要关注自己心灵的 成长。一个人的约束很重要，一个人的克制也是很重要的。 如果你能克制自己，你就成功了；如果你能约束自己，你 也成功了。最难的就是不能克制、不能约束自己的人，那 就得不到成功。听得懂吗？我们要关注自己心灵的成长， 就是时刻看看自己心里想的东西。比方说你一共想了三十 个事情，而这三十个事情里面你想的好的事情多呢还是坏 的事情多？如果你今天很恨，这孩子怎么教育不好呢？你 恨这个老公怎么又这样了？你又很恨，我不想做这些事情 了等等。如果你很开心，因为你闻到佛法了；你很开心你 有时间念经了，你很开心……你想一想你的心灵到底是恶 大于善，还是善大于恶？就能计算出你以后上哪个道。如 果这三十个事情，你恨了二十个事情，开心了十个事情。 你算一算，如果一天是这样，那你 365天，你是恶越来越 大，还是善越来越大？这样就能计算出自己在心中存在的 恶多，还是善多。如果你把三十件事情全部都想成是善的， 那你这个人一定是善良的人。如果你今天恨这个人，愚痴 那个，想要这个，贪着这个，那你这个人就成不了善良的 人。听得懂吗？

所以师父教大家要明白，要经常看看自己的心灵，关 注自己心灵的成长，要回归本真，就是回归本原。回归本 真，我们本原真心实心，我们要回到那个地方去。就像很 多人在写诗的时候，经常写到看见自己两鬓苍苍，看见花 园里那些孩子在天真地跳舞唱歌，我多想回到我的童年。 这就是回到本真。因为你的童年没了，你才去想；因为你 的童年找不到了，你才想去寻找它，才去追求它。我们现 在的本原已经找不到了，已经被肮脏的灵魂，被人间所有 的污垢所遮住了，所以找不到自己的良心和本性了。师父 曾经看过一个电视剧，就是在打抗战中缅边境之战的时候， 日本军队被打得一塌糊涂，最后只剩下一个人了。这个日 本人自己在海边唱日本歌曲，唱了一个晚上。那些中国军 队就守住他，守了一个晚上，不忍心去杀他一个人。因为 他已经穷途末路了，到了海边没有办法回到他的家乡了， 所以他唱的都是那些家乡的歌，他在回忆、他在寻找他年 轻时候的生命，寻找他失去的灵魂，最后他倒下了。当那 些中国军队冲上去看到他的时候，实际上他早已经在唱歌 之前用刀把肚子剖腹了，就这样一直流着血唱了一个晚上， 等血流尽了，他倒下了。人的本真在哪里？就是当他走到 穷途末路的时候、绝路的时候，他才想到我要找找我原始 的本真。也就是说当一个人要死的时候，他才能想到我要 找回我的老家。这就是师父今天第一句话讲的“我是谁？ 我要到哪里去？”你们听得懂吗？

我们对人间所有的看法都是偏执的，没有一个不是执 著的。世间的一切都是假的，都是空的，没有真的东西在 里面的，听得懂吗？这是第一个。第二，它是似是而非的。 也就是说让你们不要看得太重，不要认为这是真的东西。 要知道，你认为这个世界上的东西和你自己所感受的东西， 与真相是不同的。因为你认为世界上很多东西是真的，其 实它是假的。真相的东西和你认为的东西，那完全是南辕 北辙，根本不是一样的。所以周先生你要想清楚，师父今 天晚上给你上课要让你明白，你今天所想到的事情、你所 认为的事情，并不是真的东西。你要看到它的实质。因为 灵界的东西会走，因为细胞它会变，癌细胞会变的。如果 你在肝上真的长了一个什么东西，是硬碰硬损伤的，那你 动个手术可以把它这个地方切掉，缝一缝都是可以的。但 是这个细胞它只是暂时的藏存在你的胃上，你可以通过其 他的方法把它赶走。如果单单因为这个东西到这里来了， 你就把它拿掉，那它跑到另外一个地方去了，你再把那个 地方拿掉，让我想起了小时候看过的一个故事。是说一个 人家里飞进来了一只苍蝇，当苍蝇落到这边墙上，他就拿 起一个东西砸过去。苍蝇没砸到，把家具倒砸坏了，苍蝇 飞走了。他看到苍蝇又落到那个地方，他又拿起一个东西 砸过去，没砸着，苍蝇又飞走了。就是说这些都是表面的 现象，而真正的细胞在变化。为什么要调节心身呢？为什 么要调节生理、心理？实际上这些都是能调节的，并不是 说一割就能割掉的。明白吗？

师父给大家讲，你们要懂得当你越来越知道（懂得） 真相，你就会越来越感觉自己的无知和愚痴。你们在没有 学佛之前，你们不知道自己是多么的无知，不知道自己是 多么的愚痴，不知道自己过去做错了多少事情，而现在你 们慢慢地越来越明白这些道理了，所以你们会觉得自己越 来越聪明，埋怨自己，那就是你们明白了道理。你们恨自 己的过去，埋怨自己为什么过去做错那么多事情？如果你 不学佛，你这个埋怨仅仅是停留在你的智商发展的聪明的 基础上，而不是用在佛法的般若智慧上。我不知道你们听 得懂听不懂？这个世界犹如江河一样终归大海。江河它一 定会回归大海，这是一个规律。我们人总会要走的，我们 的灵魂总有一天不是上去就是下去。要明白归入大海实际 上就是归入原始，原始的本性。所以人生太渺小了，像过 眼云烟一样。今天我给几个青年团的小朋友讲，师父看你 们就像看蚂蚁一样，看到你们叽叽喳喳地讲来讲去，就觉 得你们像是蚂蚁在讲话、忙啊。如果你们不相信，哪一天 你们蹲下来看看那些蚂蚁在下面忙啊。搬一根火柴，搬过 来，搬过去，巢筑好了。等到第二天早上，被打扫卫生的 人清理了，全部家底都没有了。就跟我们人一样，天天在 忙啊、讲啊、说啊……师父看你们可怜、可笑、可悲。明白 吗？有些人跑到我这里来，讲讲这个讲讲那个，可悲啊， 可笑啊。我就笑笑。就像现在很多学佛的人一样，这里在 学佛要懂得慈悲予人，那里又叽叽呱呱讲人家不好。这种 人你们说能学得好佛吗？没有智慧啊。

不懂珍惜，守着金山也不快乐；不懂宽容，再多朋友也要离去；不懂感恩，再优秀也难以成功；不懂行动，再聪明也难以圆梦；不懂合作，再拼搏也难以大成；不懂积累，再挣钱也难以大富；不懂满足，再富有也难以幸福；不懂养生，再治疗也难以长寿；不懂生活，活的越久就越没劲。
早安[太阳][太阳][微风][微风]。 https://t.cn/R2WxnfZ

1.有时候不要怕别人会怎么样怎么样，别把自己想得那么重要，其实你连自己有没有在它的眼里都不知道。
2.期望越高失望越大，看着别人在经历着自己曾经的经历，从快乐到愈发伤心，就有点局外人的感觉，原来曾经的我那么卑微地活过。
3.真的最后一次了，再多道理别人也不懂，再多事情只有自己理解，再多经历只有自己知道，再多难过只有自己能治愈。