真实的上海:上海交通大学教授陆铭“政策要善待打工人，而不是“有钱人”，公共服务一定要均等化”
这位教授还是敢于直言，能替一千多万在上海打工人献言，真的难能可贵！这是高学历德才兼备的代表。这是一线城市真在的教授，践行着圣人对读书人“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平”的重大使命！

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，马克思主义之所以能在中国这个古老的东方大国创造出壮丽恢宏的史诗，一个根本的原因在于，马克思主义是一种经世致用的学问，它超越了《左传》中的立德、立功、立言“三不朽”精神以及宋人张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的“横渠四句教”形成跨文化的对话与融通。

实际的情况是，马克思主义中国化既实现了与传统儒家知识分子对君子人格和大同社会的思想共鸣，也完成了山河破碎情境下对亿万中华儿女寻求救亡图存之道的理论指引。

面向未来，我们依然需要继续推进马克思主义中国化时代化，与中华优秀传统文化和时代精神相结合，去深刻感悟马克思的伟大人格、马克思主义理论的科学性质以及共产主义事业的文明属性。

摘自网络

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#转发赠书# 这次带来的是台静农最后一部小说作品《亡明讲史》，作者以说书人的形式讲述了明清易代之际一段天崩地解的史事。

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台静农是我国五四文学的先驱者，与鲁迅是好友。曾于北京参与发起“五四”以来第三个全国性文学团体“明天社”，后与鲁迅同组未名社，作品曾受到鲁迅的赞赏。

#大学问图书#《亡明讲史》是他于抗战时期写就的一部危机之作，陈独秀为该书手稿第一读者。手稿藏于书斋八十余载，于本世纪初被发现，今首次出版简体中文版。台静农先生视历史如小说，以戏谑滑稽的方式写出了明末清初，李闯王、崇祯、吴三桂、史可法、清军入关，各色各样皇亲大臣在明朝亡国中的“表演”，对于众多人物性格的刻画显得淋漓尽致。

这部作品是其所有小说作品中篇幅最长、人物最多的一部，表露出其作为一位“五四”文人和进步者的忧国心声，是了解台静农，不可忽视的一部重要作品。

华东师范大学中文系研究员、上海市文史研究馆馆员陈子善对本书评价道：台静农以小说写历史，视历史如小说，《亡明讲史》的字里行间充溢着他对祖国和民族处于危亡之际的忧患之思和深情寄托。在抗战胶着时期，《亡明讲史》与郭沫若、阿英等作家的历史剧一起，汇成一股书写晚明的文学洪流，以其对明末清初历史的想象和再创造，生动展示了一代知识分子“为天地立心，为生民立命”的情怀。