《新蝙蝠侠》最后这个蝙蝠侠在黑暗之中高举焰火拯救民众的圣人形象,在我朋友眼里充满了白左的英雄主义形象,但是这个黑暗中红色火炬引导人民的色彩语言却让我高呼苏维埃,这年头还是白左懂苏联,被资本腐蚀的官僚,被愚弄压迫的民众,和一心一意反腐倡廉的反派,中二的小老爷终于意识到这个城市如何救治,太阳从地平线上开始升起,而只有共产主义才能救哥谭。
白左用电影传递白左的价值观,我却在白左的电影高呼苏维埃。
白左用电影传递白左的价值观,我却在白左的电影高呼苏维埃。
#泽书而读# 【墨子】——辞过3
译文
“上古的人不知道饮食的时候,以章木的果实为食,分散居住,所以圣人 怡教诲男子耕稼种植,用来作为白姓的食物。圣人们做食物,只不过用来补气益虚,强身饱肚而已。所以用财节俭,自奉也微薄,所以百姓富足,国家安定。现在的君主就不同了,他们大量地搜刮民财,用来置办美味佳肴蒸烤鱼鳌,大国的君主用膳上上百样菜,小国的诸侯上数十样菜,面前一丈见方的地方,眼睛不能全看到,伸手不能全拈取,口舌不能全品尝,冬天就冻结成冰,夏天就腐臭变味。君主如此饮食,所以臣下都仿效他,故富人奢侈浪费,孤寡穷人挨冻受饿,这样,即便希望安定,也是不可能的。如果君主真的希望天下安定而憎恶天下混乱,那么,饮食就不不节制。
译文
“上古的人不知道饮食的时候,以章木的果实为食,分散居住,所以圣人 怡教诲男子耕稼种植,用来作为白姓的食物。圣人们做食物,只不过用来补气益虚,强身饱肚而已。所以用财节俭,自奉也微薄,所以百姓富足,国家安定。现在的君主就不同了,他们大量地搜刮民财,用来置办美味佳肴蒸烤鱼鳌,大国的君主用膳上上百样菜,小国的诸侯上数十样菜,面前一丈见方的地方,眼睛不能全看到,伸手不能全拈取,口舌不能全品尝,冬天就冻结成冰,夏天就腐臭变味。君主如此饮食,所以臣下都仿效他,故富人奢侈浪费,孤寡穷人挨冻受饿,这样,即便希望安定,也是不可能的。如果君主真的希望天下安定而憎恶天下混乱,那么,饮食就不不节制。
#泽书而读# 【墨子】——辞过2
译文
上古的人不知道制作衣服的时候,扱兽皮,以章绳为衣带,冬天穿的本服既不轻便又不暖和,夏天穿的衣服既不轻快又不凉爽。圣王认为这不符스人情,所以开始教诲妇女们制作丝麻、编织布绢,用来制作百姓的衣服。制作衣服的原则是:‘冬天穿素丝的内衣,只求其轻使暖和;夏天穿葛布做的内衣。只求其轻便凉爽。”仅此而已。所以圣人做衣服,只要求适合身体,使肌肤舒适就足够了,并不是为了便人耳目感到美观。那时候,坚车、良马没有人知道贵重,雕刻锦绣没有人去喜爱。这是什么缘故呢?由于圣人诱导白姓如此啊。所以百姓衣食的资财,家家都足以应付早涝凶饥的灾难,这又是什么缘故呢?是因为白姓懂得目己养活目已的迫理,而又不受外界的影响。所以百姓俭朴就易治理,君王节俭用财就容易富足了。官府的仓库满满的,就足以应付非常之变;兵器甲胃不坏,百姓不劳困,就足以征讨不服的国家,因此糊王之业就可行于天下了。现在的君主,制作衣服就跟这不同了。冬天穿的衣服轻便暖和,夏天穿的衣服轻便凉爽,这些都已具备了,但他们一定还要向百姓加重赋税,残暴地夺取百姓穿衣吃饭的钱,用来做有锦绣文采的蒙华衣服,用金铸造衣服的带钩,用珠玉做倜饰,让女工刺绣,男工雕刻,用来制作身上的穿戴。这就不能说是为了更加暖和了,耗尽财力和人力,完全归于无用。由此看来,这种制作衣服,并不是为了身体,而全是为了外表好看。所以这种国家的百姓奸巧难以治理,其君主奢侈难以劝谏啊。以奢侈的君主治理奸巧的百姓,想要国家不乱,是不可能的。如果君主真的希望天下安定而僧恶大下动乱,那么制作衣服就不可不节俭了。
译文
上古的人不知道制作衣服的时候,扱兽皮,以章绳为衣带,冬天穿的本服既不轻便又不暖和,夏天穿的衣服既不轻快又不凉爽。圣王认为这不符스人情,所以开始教诲妇女们制作丝麻、编织布绢,用来制作百姓的衣服。制作衣服的原则是:‘冬天穿素丝的内衣,只求其轻使暖和;夏天穿葛布做的内衣。只求其轻便凉爽。”仅此而已。所以圣人做衣服,只要求适合身体,使肌肤舒适就足够了,并不是为了便人耳目感到美观。那时候,坚车、良马没有人知道贵重,雕刻锦绣没有人去喜爱。这是什么缘故呢?由于圣人诱导白姓如此啊。所以百姓衣食的资财,家家都足以应付早涝凶饥的灾难,这又是什么缘故呢?是因为白姓懂得目己养活目已的迫理,而又不受外界的影响。所以百姓俭朴就易治理,君王节俭用财就容易富足了。官府的仓库满满的,就足以应付非常之变;兵器甲胃不坏,百姓不劳困,就足以征讨不服的国家,因此糊王之业就可行于天下了。现在的君主,制作衣服就跟这不同了。冬天穿的衣服轻便暖和,夏天穿的衣服轻便凉爽,这些都已具备了,但他们一定还要向百姓加重赋税,残暴地夺取百姓穿衣吃饭的钱,用来做有锦绣文采的蒙华衣服,用金铸造衣服的带钩,用珠玉做倜饰,让女工刺绣,男工雕刻,用来制作身上的穿戴。这就不能说是为了更加暖和了,耗尽财力和人力,完全归于无用。由此看来,这种制作衣服,并不是为了身体,而全是为了外表好看。所以这种国家的百姓奸巧难以治理,其君主奢侈难以劝谏啊。以奢侈的君主治理奸巧的百姓,想要国家不乱,是不可能的。如果君主真的希望天下安定而僧恶大下动乱,那么制作衣服就不可不节俭了。
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