#飞花令# 之云～☁️☁️☁️
☁️横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
远上寒山石径斜，☁️云深处有人家。
☁️想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
一枝红艳露凝香，☁️雨巫山枉断肠。
黄河远上白☁️间，一片孤城万仞山。
浮☁️不共此山齐，山霭苍苍望转迷。
不畏浮☁️遮望眼，只缘身在最高层。
白☁️山上白☁️泉，☁️自无心水自闲。
☁️母屏风竹影深，长河渐落晓星沈。
月下飞天镜，☁️云生结海楼。
气蒸☁️梦泽，波撼岳阳城。
青海长☁️暗雪山，孤城遥望玉门关。
曾经沧海难为水，除却巫山不是☁️。
朝辞白帝彩☁️间，千里江陵一日还。
☁️横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
远上寒山石径斜，☁️云深处有人家。
☁️想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
一枝红艳露凝香，☁️雨巫山枉断肠。
黄河远上白☁️间，一片孤城万仞山。
浮☁️不共此山齐，山霭苍苍望转迷。
不畏浮☁️遮望眼，只缘身在最高层。
白☁️山上白☁️泉，☁️自无心水自闲。
☁️母屏风竹影深，长河渐落晓星沈。
月下飞天镜，☁️云生结海楼。
气蒸☁️梦泽，波撼岳阳城。
青海长☁️暗雪山，孤城遥望玉门关。
曾经沧海难为水，除却巫山不是☁️。
朝辞白帝彩☁️间，千里江陵一日还。
繁華靡麗，過眼成空
[唐 李頎。送魏萬之京]
朝聞遊子唱離歌，
昨夜微霜初渡河。
鴻雁不堪愁裏聽，
雲山況是客中過。
關城樹色催寒近，
御苑砧聲向晚多。
莫見長安行樂處，
空令歲月易蹉跎。
「清晨聽到遊子高唱離別之歌，昨夜下薄霜你一早渡過黃河。
懷愁之人最怕聽到鴻雁鳴叫，雲山冷寂更不堪落寞的過客。
潼關晨曦催促寒氣臨近京城，京城深秋搗衣聲到晚上更多。
請不要以爲長安是行樂所在，以免白白地把寶貴時光消磨。」
這是一首送別友人的詩。魏萬後改名魏顥。他曾求仙學道，隱居王屋山。公元754年（天寶十三載），因慕李白名，南下到吳、越一帶訪尋，最後在廣陵與李白相遇，計程不下三千里。李白很賞識他，並把自己的詩文讓他編成集子。臨別時，還寫了一首《送王屋山人魏萬還王屋》的長詩送他。魏萬是比李頎晚一輩的詩人，然而兩人像是情意十分密切的“忘年交”。李頎晚年家居潁陽而常到洛陽，此詩可能就寫於作者晚年在洛陽時。
這是一首送別詩，被送者爲詩人晚輩。詩中一、二兩句想象魏萬到京城沿途所能見的極易引起羈旅鄉愁的景物。中間四句或在抒情中寫景敘事，或在寫景敘事中抒情，層次分明。最後兩句勸勉魏萬到了長安之後，不要只看到那裏是行樂的地方而沉溺其中，蹉跎歲月，應該抓住機遇成就一番事業。這表達了詩人對魏萬的深情厚意，情調深沉悲涼，但卻催人向上。
詩一開首，“朝聞遊子唱離歌”，先說魏萬的走，後用“昨夜微霜初渡河”，點出前一夜的景象，用倒戟而入的筆法，極爲得勢。“初渡河”，把霜擬人化了，寫出深秋時節蕭瑟的氣氛。
秋夜微霜，摯友別離，自然地逗出了一個“愁”字。“鴻雁不堪愁裏聽”，是緊接第二句，渲染氛圍。“雲山況是客中過”，接寫正題，照應第一句。大雁，秋天南去，春天北歸，飄零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁聲，從天末飄來，使人覺得悵惘悽切。而抱有滿腹惆悵的人，當然就更難忍受了。雲山，一般是令人嚮往的風景，而對於落寞失意的人，坐對雲山，便會感到前路茫茫，黯然神傷。他鄉遊子，於此爲甚。這是李頎以自己的心情來體會對方。“不堪”“況是”兩個虛詞前後呼應，往復頓挫，情切而意深。
五、六兩句，詩人對遠行客又作了充滿情意的推想：“關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。”從洛陽西去要經過古函谷關和潼關，涼秋九月，草木搖落，一片蕭瑟，標誌着寒天的到來。本來是寒氣使樹變色，但寒不可見而樹色可見，好像樹色帶來寒氣，見樹色而知寒近，是樹色把寒催來的。一個“催”字，把平常景物寫得有情有感，十分生動，傍晚砧聲之多，爲長安特有，“長安一片月，萬戶搗衣聲”。然而詩人不用城關雄偉、御苑清華這樣的景色來介紹長安，卻只突出了“御苑砧聲”，發人深想。魏萬前此，大概沒有到過長安，而李頎已多次到過京師，在那裏曾“傾財破產”，歷經辛酸。兩句推想中，詩人平生感慨，盡在不言之中。“催寒近”“向晚多”六個字相對，暗含着歲月不待，年華易老之意，順勢引出了結尾二句。
“莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎”，純然是長者的語氣，予魏萬以親切的囑咐。這裏用“行樂處”三字虛寫長安，與上二句中的“御苑砧聲”相應，一虛一實，恰恰表明了詩人的旨意。他諄諄告誡魏萬：長安雖是“行樂處”，但不是一般人可以享受的。不要把寶貴的時光，輕易地消磨掉，要抓緊時機成就一番事業。可謂語重心長。
這首詩以長於煉句而爲後人所稱道。詩人把敘事、寫景、抒情交織在一起。如次聯兩句用了倒裝手法，加強、加深了描寫。先出“鴻雁”“雲山”——感官接觸到的物象，然後寫“愁裏聽”“客中過”，這就由景生情，合於認識規律，容易喚起人們的共鳴。同樣，第三聯的“關城樹色”和“御苑砧聲”，雖是記憶中的形象，聯繫氣候、時刻等環境條件，有聲有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更見推敲之功。
PS. 有感於這首詩詞，小編讀到下面這些話深有同感，分享給大家。
我們太天真了。我們總以為一切都可以天長地久。世間的情愛、一己的生命、世俗的榮華富貴……只要我們曾經擁有過, 就無法輕易罷手, 卻不知那樣的心態正是所有痛苦的根源。
想一想，如果連自己都只是人間的過客, 短短數十寒暑之後, 就將回歸塵土; 那麼說什麼情愛名利呢,哪裡是帶得走的?
只是勘不破鏡花水月的我們,老要苦苦的追求,死命的握著不放,於是煩惱牽掛由此而生, 離快樂越來越遠, 恬恬惶惶, 無有寧日。
唯有豁達看待人生,明白無常的迅疾,半點由不得自己,才有可能逐漸放下身心的枷鎖,重新回到清風明月、無所掛礙。 https://t.cn/R47dNJB
[唐 李頎。送魏萬之京]
朝聞遊子唱離歌，
昨夜微霜初渡河。
鴻雁不堪愁裏聽，
雲山況是客中過。
關城樹色催寒近，
御苑砧聲向晚多。
莫見長安行樂處，
空令歲月易蹉跎。
「清晨聽到遊子高唱離別之歌，昨夜下薄霜你一早渡過黃河。
懷愁之人最怕聽到鴻雁鳴叫，雲山冷寂更不堪落寞的過客。
潼關晨曦催促寒氣臨近京城，京城深秋搗衣聲到晚上更多。
請不要以爲長安是行樂所在，以免白白地把寶貴時光消磨。」
這是一首送別友人的詩。魏萬後改名魏顥。他曾求仙學道，隱居王屋山。公元754年（天寶十三載），因慕李白名，南下到吳、越一帶訪尋，最後在廣陵與李白相遇，計程不下三千里。李白很賞識他，並把自己的詩文讓他編成集子。臨別時，還寫了一首《送王屋山人魏萬還王屋》的長詩送他。魏萬是比李頎晚一輩的詩人，然而兩人像是情意十分密切的“忘年交”。李頎晚年家居潁陽而常到洛陽，此詩可能就寫於作者晚年在洛陽時。
這是一首送別詩，被送者爲詩人晚輩。詩中一、二兩句想象魏萬到京城沿途所能見的極易引起羈旅鄉愁的景物。中間四句或在抒情中寫景敘事，或在寫景敘事中抒情，層次分明。最後兩句勸勉魏萬到了長安之後，不要只看到那裏是行樂的地方而沉溺其中，蹉跎歲月，應該抓住機遇成就一番事業。這表達了詩人對魏萬的深情厚意，情調深沉悲涼，但卻催人向上。
詩一開首，“朝聞遊子唱離歌”，先說魏萬的走，後用“昨夜微霜初渡河”，點出前一夜的景象，用倒戟而入的筆法，極爲得勢。“初渡河”，把霜擬人化了，寫出深秋時節蕭瑟的氣氛。
秋夜微霜，摯友別離，自然地逗出了一個“愁”字。“鴻雁不堪愁裏聽”，是緊接第二句，渲染氛圍。“雲山況是客中過”，接寫正題，照應第一句。大雁，秋天南去，春天北歸，飄零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁聲，從天末飄來，使人覺得悵惘悽切。而抱有滿腹惆悵的人，當然就更難忍受了。雲山，一般是令人嚮往的風景，而對於落寞失意的人，坐對雲山，便會感到前路茫茫，黯然神傷。他鄉遊子，於此爲甚。這是李頎以自己的心情來體會對方。“不堪”“況是”兩個虛詞前後呼應，往復頓挫，情切而意深。
五、六兩句，詩人對遠行客又作了充滿情意的推想：“關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。”從洛陽西去要經過古函谷關和潼關，涼秋九月，草木搖落，一片蕭瑟，標誌着寒天的到來。本來是寒氣使樹變色，但寒不可見而樹色可見，好像樹色帶來寒氣，見樹色而知寒近，是樹色把寒催來的。一個“催”字，把平常景物寫得有情有感，十分生動，傍晚砧聲之多，爲長安特有，“長安一片月，萬戶搗衣聲”。然而詩人不用城關雄偉、御苑清華這樣的景色來介紹長安，卻只突出了“御苑砧聲”，發人深想。魏萬前此，大概沒有到過長安，而李頎已多次到過京師，在那裏曾“傾財破產”，歷經辛酸。兩句推想中，詩人平生感慨，盡在不言之中。“催寒近”“向晚多”六個字相對，暗含着歲月不待，年華易老之意，順勢引出了結尾二句。
“莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎”，純然是長者的語氣，予魏萬以親切的囑咐。這裏用“行樂處”三字虛寫長安，與上二句中的“御苑砧聲”相應，一虛一實，恰恰表明了詩人的旨意。他諄諄告誡魏萬：長安雖是“行樂處”，但不是一般人可以享受的。不要把寶貴的時光，輕易地消磨掉，要抓緊時機成就一番事業。可謂語重心長。
這首詩以長於煉句而爲後人所稱道。詩人把敘事、寫景、抒情交織在一起。如次聯兩句用了倒裝手法，加強、加深了描寫。先出“鴻雁”“雲山”——感官接觸到的物象，然後寫“愁裏聽”“客中過”，這就由景生情，合於認識規律，容易喚起人們的共鳴。同樣，第三聯的“關城樹色”和“御苑砧聲”，雖是記憶中的形象，聯繫氣候、時刻等環境條件，有聲有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更見推敲之功。
PS. 有感於這首詩詞，小編讀到下面這些話深有同感，分享給大家。
我們太天真了。我們總以為一切都可以天長地久。世間的情愛、一己的生命、世俗的榮華富貴……只要我們曾經擁有過, 就無法輕易罷手, 卻不知那樣的心態正是所有痛苦的根源。
想一想，如果連自己都只是人間的過客, 短短數十寒暑之後, 就將回歸塵土; 那麼說什麼情愛名利呢,哪裡是帶得走的?
只是勘不破鏡花水月的我們,老要苦苦的追求,死命的握著不放,於是煩惱牽掛由此而生, 離快樂越來越遠, 恬恬惶惶, 無有寧日。
唯有豁達看待人生,明白無常的迅疾,半點由不得自己,才有可能逐漸放下身心的枷鎖,重新回到清風明月、無所掛礙。 https://t.cn/R47dNJB
#正观漫读#【一切都是最好的安排】如果事与愿违，请相信一切都是最好的安排。
人这一生不过是一场体验，酸甜苦辣，喜怒哀乐，品尝过了，这一生也就圆满了。
古人言：
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”
人的一生，说长也不长，满打满算也就三万多天，说短也不短，从青春少年到老之将至，也有整整几十年的光阴。
而这其中生活的每一步，不会都是走在宽阔平坦的大道上的，坎坷难免，泥泞也是难免。
很多人在遇到了磨难时，会选择放弃，会开始抱怨命运的不公，却独独忘了“磨难成才”。
我们所经历的每一件事，遇到的每一个人，都是来度我们的，我们经历的每一份惊喜，遭受的每一份痛苦，都是让我们觉悟的。
所以，请记住，上天所有的安排，必然有属于它的道理，只要坚持下去，美好必然如约而至。
01
雷霆雨露，俱是恩赐
世间之人，形形色色，世间之事，变化莫测。
这些人中，有人让你欢喜，有人让你忧愁，这些事里，有些成就了你，有些磨练了你......
面对生活，我们不妨用用现在网络上有一个很流行的词：“佛系”。
何为佛系？它并不真的指看破红尘出家归隐，而是一种生活态度，一切随缘，以平静和谐的态度来看待一切。
那些顺风顺水，虽会让你走得更远，但那些艰难险阻，也会让你变得更强。
史载王阳明八岁时过目成诵，十岁时下笔成诗，神童之名，名动天下。
但他却也因为仗义敢言，被朝中不少人视为眼中钉。
被贬流放不说，还被派人暗杀。
害怕家人被牵连，远匿到龙场，却又被当地人恶意攻击，濒临绝境。
但是王阳明却不恼怒，反而尽力改善当地人生活。
时日一长，山民们对王阳明从防备到爱戴。
后来王阳明讲学，这些人都是最真诚的信徒。
自二十二岁参加会试起，王阳明一生命运跌宕坎坷，甚至数次面临绝境。
可面对生命中的种种苦难，王阳明始终能保持一颗澄明的内心，入世时保境安民，出世时修心悟道。
其实这一切的秘诀不过三个字：平常心。
看到一段话：
“挫折经历得太少，才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。
当你经历越多真实与虚假，看清了世界的真相之后，反而没有那么多的酸情。”
生活的真相，其实很浅显，那些经历过的困境和艰难时光最终都会塑造我们。
人生实苦，唯有自助，当你咬牙走过那段让你苦让你累的日子后，回头看看，你就会发现，正是那段日子，成就了如今的自己。
人活着不是用来蹉跎和堕落的，苦难面前，那个选择了欢歌猛进的你，必然会成为生活的英雄。
02
活着无需抱怨，一切自有安排
一切皆有天意，福祸都有缘由。
人世间的一切，都离不开两个字，叫因果。
善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到，时候一到因果相报。
你所得到的一切，都是前因所致，没有无缘无故，更非偶然。
既然如此，又何须抱怨，与其一言一语的抱怨，还不如静下心来看看自己，改变命运。
曾国藩的六弟曾国华在写作方面的天赋很高，曾国藩一直期许他能够凭借文章考取功名，做一番事业。
曾国华也很自信，但在科举考场上，却屡屡失利。
这对他来说是很大的打击，曾经志向高远的翩翩少年，却在科举之路上屡屡碰壁，他的心态一落千丈，整日喋喋不休地抱怨。
曾国华抱怨考官没有眼光，看不懂自己的文章；他甚至抱怨自己的妻子，没有管好自己，导致自己没有尽全力读书。
但始终没找自己身上的原因。
曾国藩得知后，在写给曾国华的家书中，狠狠地批评了他一顿。曾国藩毫不留情地说：
“你考不上，完全是因为你没有努力、自暴自弃，怪得了谁？你有什么资格抱怨！”
在曾国藩看来，抱怨是弱者的行径，失败是因为自身没有努力，抱怨又有何用。
人要抗得起得失，如果已经努力，就不要在乎结果如何，如果选择放弃，就不要抱怨命运不公。
李宗盛曾说过一句话：
“时过境迁后终于明白，人一生中每一个经历过的城市都是相通的，每一个努力过的脚印都是相连的，它一步一步带我们到今天，成就今天的我们。”
世上没有白费的努力，也没有白走过的路，凡此种种，都会化成自己独特的经历，在未来散发出独特的魅力。
有风雨，也会有彩虹，人生不如意，十之八九，但你过去所走过的路上，美好的叫精彩，糟糕的叫经历，都是生活的一部分，我们得学会心平气和的接受。
上天是公平的的，他不会亏待任何一个努力的人，也不会随意施舍一个得过且过的人。
不必羡慕别人的成功，只要你也同样努力，你也可以去决定自己生活的样子。
03
如果太苦，就试着和自己和解
和命运和解，才能遇到幸福。
人这一生真正难的不是怎么活，而是怎么活的更好，真正难过的不是陷入低谷的心情，而是东山再起时，需要跨过的坎。
有句话说：
“人生的结局都是美满的，如果不是，那就是还没结束。”
不必害怕路上的坎坷和风雨，只有走出了舒适圈，你才有奋力向上的勇气，而那些没有打倒你的，也只会让你更加强大。
在《吐槽大会》上，俞灏明说：
“我们这一生都是被各种东西绑架，以前我是被颜值绑架，后来被勇敢绑架，这么多年我终于想明白了，我需要的不是同情，而是接纳自己。”
如果没有那场事故，俞灏明的人生应该会特别顺利。
可人生从来没有如果，只有结果。
事故发生后，俞灏明崩溃了，看着镜中的自己，他不断地陷入自我怀疑中，有段时间甚至想找根绳子一了百了。
很长一段时间，俞灏明无法接受自己的脸，因为那张脸就算有粉底遮掩，但仍能看到其中的瑕疵。
但随着时间的推移，有些事情会慢慢变淡的，后来，俞灏明选择了接受，因为接受，他活得更加坦荡。
杨绛先生曾经说过这样一句话：
“我曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；
我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
和自己和解，不是和生活认输，而是听从自己内心的声音，慢下来，想想自己想要的到底是什么。
很多时候，打倒我们的并不是困难，而是自己内心中那个沉迷于过去，不肯向前的自己。
过去终将过去，我们无力改变，但生活还要继续，既然如此，那为什么不试着和自己和解？
重拾对美好的向往，拥抱自己，放下过去，你就会发现，生活其实没你想得那么难。
生活总会给你答案，不在这一刻，就在下一秒。（作者 橙子 ）
（黄河评论信箱：zghhpl@163.com）（via：壹点读书会）
人这一生不过是一场体验，酸甜苦辣，喜怒哀乐，品尝过了，这一生也就圆满了。
古人言：
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”
人的一生，说长也不长，满打满算也就三万多天，说短也不短，从青春少年到老之将至，也有整整几十年的光阴。
而这其中生活的每一步，不会都是走在宽阔平坦的大道上的，坎坷难免，泥泞也是难免。
很多人在遇到了磨难时，会选择放弃，会开始抱怨命运的不公，却独独忘了“磨难成才”。
我们所经历的每一件事，遇到的每一个人，都是来度我们的，我们经历的每一份惊喜，遭受的每一份痛苦，都是让我们觉悟的。
所以，请记住，上天所有的安排，必然有属于它的道理，只要坚持下去，美好必然如约而至。
01
雷霆雨露，俱是恩赐
世间之人，形形色色，世间之事，变化莫测。
这些人中，有人让你欢喜，有人让你忧愁，这些事里，有些成就了你，有些磨练了你......
面对生活，我们不妨用用现在网络上有一个很流行的词：“佛系”。
何为佛系？它并不真的指看破红尘出家归隐，而是一种生活态度，一切随缘，以平静和谐的态度来看待一切。
那些顺风顺水，虽会让你走得更远，但那些艰难险阻，也会让你变得更强。
史载王阳明八岁时过目成诵，十岁时下笔成诗，神童之名，名动天下。
但他却也因为仗义敢言，被朝中不少人视为眼中钉。
被贬流放不说，还被派人暗杀。
害怕家人被牵连，远匿到龙场，却又被当地人恶意攻击，濒临绝境。
但是王阳明却不恼怒，反而尽力改善当地人生活。
时日一长，山民们对王阳明从防备到爱戴。
后来王阳明讲学，这些人都是最真诚的信徒。
自二十二岁参加会试起，王阳明一生命运跌宕坎坷，甚至数次面临绝境。
可面对生命中的种种苦难，王阳明始终能保持一颗澄明的内心，入世时保境安民，出世时修心悟道。
其实这一切的秘诀不过三个字：平常心。
看到一段话：
“挫折经历得太少，才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。
当你经历越多真实与虚假，看清了世界的真相之后，反而没有那么多的酸情。”
生活的真相，其实很浅显，那些经历过的困境和艰难时光最终都会塑造我们。
人生实苦，唯有自助，当你咬牙走过那段让你苦让你累的日子后，回头看看，你就会发现，正是那段日子，成就了如今的自己。
人活着不是用来蹉跎和堕落的，苦难面前，那个选择了欢歌猛进的你，必然会成为生活的英雄。
02
活着无需抱怨，一切自有安排
一切皆有天意，福祸都有缘由。
人世间的一切，都离不开两个字，叫因果。
善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到，时候一到因果相报。
你所得到的一切，都是前因所致，没有无缘无故，更非偶然。
既然如此，又何须抱怨，与其一言一语的抱怨，还不如静下心来看看自己，改变命运。
曾国藩的六弟曾国华在写作方面的天赋很高，曾国藩一直期许他能够凭借文章考取功名，做一番事业。
曾国华也很自信，但在科举考场上，却屡屡失利。
这对他来说是很大的打击，曾经志向高远的翩翩少年，却在科举之路上屡屡碰壁，他的心态一落千丈，整日喋喋不休地抱怨。
曾国华抱怨考官没有眼光，看不懂自己的文章；他甚至抱怨自己的妻子，没有管好自己，导致自己没有尽全力读书。
但始终没找自己身上的原因。
曾国藩得知后，在写给曾国华的家书中，狠狠地批评了他一顿。曾国藩毫不留情地说：
“你考不上，完全是因为你没有努力、自暴自弃，怪得了谁？你有什么资格抱怨！”
在曾国藩看来，抱怨是弱者的行径，失败是因为自身没有努力，抱怨又有何用。
人要抗得起得失，如果已经努力，就不要在乎结果如何，如果选择放弃，就不要抱怨命运不公。
李宗盛曾说过一句话：
“时过境迁后终于明白，人一生中每一个经历过的城市都是相通的，每一个努力过的脚印都是相连的，它一步一步带我们到今天，成就今天的我们。”
世上没有白费的努力，也没有白走过的路，凡此种种，都会化成自己独特的经历，在未来散发出独特的魅力。
有风雨，也会有彩虹，人生不如意，十之八九，但你过去所走过的路上，美好的叫精彩，糟糕的叫经历，都是生活的一部分，我们得学会心平气和的接受。
上天是公平的的，他不会亏待任何一个努力的人，也不会随意施舍一个得过且过的人。
不必羡慕别人的成功，只要你也同样努力，你也可以去决定自己生活的样子。
03
如果太苦，就试着和自己和解
和命运和解，才能遇到幸福。
人这一生真正难的不是怎么活，而是怎么活的更好，真正难过的不是陷入低谷的心情，而是东山再起时，需要跨过的坎。
有句话说：
“人生的结局都是美满的，如果不是，那就是还没结束。”
不必害怕路上的坎坷和风雨，只有走出了舒适圈，你才有奋力向上的勇气，而那些没有打倒你的，也只会让你更加强大。
在《吐槽大会》上，俞灏明说：
“我们这一生都是被各种东西绑架，以前我是被颜值绑架，后来被勇敢绑架，这么多年我终于想明白了，我需要的不是同情，而是接纳自己。”
如果没有那场事故，俞灏明的人生应该会特别顺利。
可人生从来没有如果，只有结果。
事故发生后，俞灏明崩溃了，看着镜中的自己，他不断地陷入自我怀疑中，有段时间甚至想找根绳子一了百了。
很长一段时间，俞灏明无法接受自己的脸，因为那张脸就算有粉底遮掩，但仍能看到其中的瑕疵。
但随着时间的推移，有些事情会慢慢变淡的，后来，俞灏明选择了接受，因为接受，他活得更加坦荡。
杨绛先生曾经说过这样一句话：
“我曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；
我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
和自己和解，不是和生活认输，而是听从自己内心的声音，慢下来，想想自己想要的到底是什么。
很多时候，打倒我们的并不是困难，而是自己内心中那个沉迷于过去，不肯向前的自己。
过去终将过去，我们无力改变，但生活还要继续，既然如此，那为什么不试着和自己和解？
重拾对美好的向往，拥抱自己，放下过去，你就会发现，生活其实没你想得那么难。
生活总会给你答案，不在这一刻，就在下一秒。（作者 橙子 ）
（黄河评论信箱：zghhpl@163.com）（via：壹点读书会）
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