华为鼓励高管除了阅读专业书籍外，还要阅读专业领域以外的书籍。此外，华为还设有面向全球华为员工内部论坛——心声社区。任正非和其他高管的想法经常会放在心声社区，让15万员工去评头论足。例如2014年，公司有个关于奖金的决定，遭遇到了7万多人次的批评。任正非和其他高管经常会在心声社区遭受员工激烈的批评。

在《现象学的观念》中夹杂了十来页的管理科学内容。胡塞尔正在讨论哲学科学之区别于一般的科学，这两个文本之间，无疑是要打起架来的——哪怕后者入侵般地卷入又撤离，往后那些关于认识论还原的理论，会复仇一般地执剑追击，直至把这些科学的自然认识彻底驱逐出视线之外。

这很难不令人想起卡尔维诺的《如果在冬夜，一个旅人》。诚然，这是一个有些附会的联想——除了书籍错版导致的内容交织，二者之间大概没有更多相似之处了，而错版难道不是常有的岔子吗？连神经尚且能够搭错，突然转入了迥异的叙事又能算作什么事呢？
可在哲学著作里的这种错位绝不可能有什么融洽可言，这个错误的事件一定会在思辨的批判中被延续、而不是在事件之中被延续下去。这文本之间是必须要见生死的，没有任何转喻的余地可言，因为想得更对者就握着“对”的武器。
但两片不同的蛛网也是可以变成同一片蛛网的——结构主义式的文学写作不会反对这点，至少不会斩钉截铁地反对。哈贝马斯绝不会以为胡塞尔和管理科学之间还能有所商谈，可他却知道卡尔维诺的那本小说可以说是在生活世界的总体性背景知识下得以运作的。

到底，我想表达什么呢？不论是上述的哪件事都不稀奇，我在记述什么呢？
一位暴怒的弑君者不会因为犯下罪行而真的堕入地狱，如果有地狱的话，说不定他会混得不错。
可左右逢缘的人深知自己被左右规定着，哪怕流动、集中，最终凌驾于左右之上，此人也不能悬空而坠落。
在错版之间有一双狂乱的眼睛谛视着。

作为一个普通的地球人，对于地球的认知尚且不够，除了通过书籍学古鉴金了解过去和未来。不仅可以利用现代科技手段探索地外文明的存在，我们也要有足够的想象力去了解想象世界和宇宙的奥秘，不能一味狭隘的封闭在已知的认知世界里。海奥华预言不管真假，作者给我们提供了足够的想象力和畅游宇宙的视野，值得一读。#海奥华预言#