如果有上帝，他看到的只是你如何做人，不会问你做成了什么事，在他眼中，你在人世间做成的任何事都太渺小了。
做事即做人。人生在世，无论做什么事，都注重做事的精神意义，通过做事来提升自己的精神世界，始终走在自己的精神旅程上，只要这样，无论做什么事都是有意义的，而所做之事的成败则变得不很重要了。
做任何一件事情，都应该关注其精神意义。所谓精神意义包括：一、通过做事是否增加了你的心灵财富；二、通过做事是否提升了你的灵魂高度。如此通过做事而做人，使自己成为一个心灵丰富、灵魂高贵的大写的人。
做事即做人。人生在世，无论做什么事，都注重做事的精神意义，通过做事来提升自己的精神世界，始终走在自己的精神旅程上，只要这样，无论做什么事都是有意义的，而所做之事的成败则变得不很重要了。
做任何一件事情，都应该关注其精神意义。所谓精神意义包括：一、通过做事是否增加了你的心灵财富；二、通过做事是否提升了你的灵魂高度。如此通过做事而做人，使自己成为一个心灵丰富、灵魂高贵的大写的人。
大智若愚，收敛锋芒
大智若愚的人表现得低调，从来不向人夸耀自己，或过分抬高自己。他们的做人原则是厚积薄发，宁静致远，注重自身的修养和素质。“大智若愚”一词是由苏轼提出来的，与老子所提出来的“大音希声，大象无形”大同小异.那什么样的人才算是大智若愚呢？在生活中，大智若愚的人从来不向人夸耀自己，或过分抬高自己。他们的做人原则是厚积薄发，宁静致远，注重自身的修养和素质。对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，无论在官场、商场还是政治军事斗争中，他们都表现出一种进可攻、退可守，看似平淡、实则高深的处世谋略
大智若愚的人表现得低调，从来不向人夸耀自己，或过分抬高自己。他们的做人原则是厚积薄发，宁静致远，注重自身的修养和素质。“大智若愚”一词是由苏轼提出来的，与老子所提出来的“大音希声，大象无形”大同小异.那什么样的人才算是大智若愚呢？在生活中，大智若愚的人从来不向人夸耀自己，或过分抬高自己。他们的做人原则是厚积薄发，宁静致远，注重自身的修养和素质。对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，无论在官场、商场还是政治军事斗争中，他们都表现出一种进可攻、退可守，看似平淡、实则高深的处世谋略
大智若愚，收敛锋芒
大智若愚的人表现得低调，从来不向人夸耀自己，或过分抬高自己。他们的做人原则是厚积薄发，宁静致远，注重自身的修养和素质。“大智若愚”一词是由苏轼提出来的，与老子所提出来的“大音希声，大象无形”大同小异.那什么样的人才算是大智若愚呢？在生活中，大智若愚的人从来不向人夸耀自己，或过分抬高自己。他们的做人原则是厚积薄发，宁静致远，注重自身的修养和素质。对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，无论在官场、商场还是政治军事斗争中，他们都表现出一种进可攻、退可守，看似平淡、实则高深的处世谋略
大智若愚的人表现得低调，从来不向人夸耀自己，或过分抬高自己。他们的做人原则是厚积薄发，宁静致远，注重自身的修养和素质。“大智若愚”一词是由苏轼提出来的，与老子所提出来的“大音希声，大象无形”大同小异.那什么样的人才算是大智若愚呢？在生活中，大智若愚的人从来不向人夸耀自己，或过分抬高自己。他们的做人原则是厚积薄发，宁静致远，注重自身的修养和素质。对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，无论在官场、商场还是政治军事斗争中，他们都表现出一种进可攻、退可守，看似平淡、实则高深的处世谋略
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