# 康海龙跟华杉学国学# 2022.3.30
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。
——-《论语·子罕第九》

四种坏心态（四）自我心

“我”，是自我心。老想着自己，只想着自己。比如现在人人都想追求成功，那不成功的原因在哪呢？就在于太想成功了，对“我如何能够成功”想的太多；对“我对社会到底有什么用”想的太少，所以老找不到自己位置。

人人都知道“利他就是利己”，但是只知道这个说法，不能体会本质的天理。

我们平时工作也是这样，不是服务于事情的最终目的，反而时时在意自己的表现，这也是一种“我”；与人相处，不关注别人的感受，而自己受不得一点点刺激，也是“我”；前面说的“意”“必”“固”，归根结底也都是“我”。

# 康海龙跟华杉学国学# 2022.3.28
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。
——-《论语·子罕第九》

四种坏心态（二）期必心

“必”，是期必，期待着。认为事情一定会怎样，如果不符合我的期待，没达到我的预期，就愤懑不平，不接受，要搞出点动静来。

有“期必心”的人，不能接受失败，不愿认输，或者更准确说，是输不起。

还有一种表现，是对别人期望太高，总觉得别人应该对我好，应该给我点啥，看见谁都好像欠我情似的。这样期望越大，失望越大、怨望越大，就会觉得人人都对不起我。

杜绝“期必心”的要点有三：
一是“用之则行，舍之则藏”；
二是接受失败，认输买单———“接受”是最好的心态，“认输”是最大的智慧；
三是对他人零期望。

# 康海龙跟华杉学国学# 2022.3.27
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。
——-《论语·子罕第九》

四种坏心态（一）：臆测心

有四种坏心态，是孔子绝对杜绝的：臆测心、期必心、固执心、自我心。先说第一个。

“意”，是臆测，主观臆断。这个我们每天都可以看到。一件事情发生，大多数人都不需要真相，只选择符合自己立场和情绪的部分，就完成断定。大家吵来吵去也没有什么结果。因为没人想把真正情况弄清楚，人人都在不断论证自己的解释，而绝不接受不符合自己臆断的事实，无论他多么“明明白白”。

这个臆测心，用在社会事件吐槽上也就罢了。若平时工作中、待人接物时，对一个人还不了解，就断定他是一个什么样的人；或一件事情尚未发生，你就臆断他是怎么回事；那就事事人人都跑偏了。