做地道九蒸九晒黑芝麻丸
充足的柴火很关键
关于柴火，古代道家炼丹制药用的柴火很多都是桑树木，抱朴子曰：“桑乃萁星之精，能助药力，除风寒痹诸痛，久服终身不患风疾故也。”单用桑树木很难大批量做到，即使功能强大的某宝，也做不到。虽然做不到，但是我们也不建议用煤气，电磁炉蒸，在农村的伙伴都知道，用柴火灶做饭比其它工具做饭更香是一个道理。火和火其实有差别的。就像工业化养的猪，和农民山里散养的猪还是很大的区别是一个道理的。 https://t.cn/A66lYBHo

葛仙师故事

葛玄先后到过浙江天台山、括苍山及湖南衡山、广东罗浮山、江西玉笥山等22处名山修道炼丹。在荆门紫盖山炼丹时，正值天寒地冻，葛玄衣衫褴褛，赤裸双脚。两个屈姓农家姑娘见了，挺心疼的，连夜赶做了一双棉鞋送他。等鞋做好送去时，葛玄已飘然离去。两位姑娘一摸丹炉，底部还是温热的。姐俩拨开炉灰，见里面还有一粒仙丹，各自分吃了半粒，从此不饥不渴，精神旺盛。葛玄的最后修炼之地是江西阁皂山，并在此建立灵宝法堂，后来阁皂山成了道教灵宝派的祖庭。

据民间百姓们传说，葛玄常服术辟谷，能经年不饿；擅长治病，能使鬼魅现形，或杀或遣；又能坐薪柴烈火之上而衣冠不灼；或酒醉潜入深水中卧睡，酒醒乃出，身不濡湿；还能分形变化，善使符书。有一次，葛玄与朋友吃饭，酒兴正浓时，有人提出：“久闻先生道术非凡，能否略施小技，让我等一饱眼福？”葛玄放下酒杯，往嘴里扒了口饭，嚼了嚼，忽然将饭喷出。奇怪的是，喷出来的竟然是几百只小蜜蜂，“嗡、嗡”地围着友人飞舞，把友人看得目瞪口呆。随后，只听葛玄一声：“见笑。”口一张，蜜蜂又纷纷飞入口中变成了饭粒。

吴主孙权及太子孙登仰慕葛玄之名，待之以礼，从之问道，所以葛玄经常往来于吴国都会。一次，孙权让葛玄随其出游，看到一路上不少百姓设香案求雨，孙权问：“今年大旱，再不下雨，将颗粒无收，百姓明年的生计就成问题了。先生能否施法为百姓祈来一场雨水？”葛玄说：“这很简单。”随即书写符签置于神社，作起法来。顷刻间，天上乌云翻滚，雷声隆隆，一声霹雳过后，白雨乱飞，不用许久地上的水就达一尺多深。孙权又问：“水中可使有鱼乎?”玄复书符投水中，须臾，有大鱼百许头，各长数尺，游于水中，使人取出烹治，乃真鱼也。

还有一次，葛玄随孙权乘船游扬子江，刚出燕子矶就遇到大风，游船被强风刮得东歪西斜，晃动非常厉害，大江上的船只甚至有被掀翻的。众人忙于护卫吴王，一时竟也顾不上葛玄。等风平浪静时，不见了葛玄。孙权叹息说：“葛神仙虽是得道之人，看来也躲不过这场灾难啊！”第二天一大早，孙权站立船头，忽见葛玄从水中冒出，踏着水迎游船摇摇晃晃走了过来。上船后，葛玄满怀歉意地对吴王说：“实在对不起，昨天伍子胥强留我喝酒，盛情难却，因当时船摇晃得厉害，没有向大王说一声，让您担心了。”

据《三国志吴书》记载“孙权好道术，葛玄常与之游，得权器重，特于方山立洞玄观”。孙权为了能把葛玄留在身边，遂打算委任高官荣位，但葛玄不愿意接受，认为这有碍修炼。便对弟子说，其将于八月十三日申时离开人世，果不其然，到了那天，他躺在床上羽化而去。弟子们为他烧香守灵，过了三天三夜，半夜突然狂风大作，蜡烛被吹灭了。风停再点燃蜡烛时，已失去了葛玄的踪影，只见他的衣服放在床上，而且衣带都未解开。

葛玄曾受业于左慈，之后他收郑隐为徒，授《正一法文》、《三皇内文》、《五岳真形图》、《灵宝五符经》及《太清金液神丹经》等道书，后汉室倾覆，三国战乱，嘱其弟子在他升仙后将'上清'、'三洞'、'灵宝'中盟诸品经箓付阁皂宗坛及家门弟子，世世箓传。郑隐又收葛洪为徒。这一脉，在道教史上世称“葛仙派”。葛仙派，对道教的传承与发展，起到了重大而深远的影响。

宝石山位于浙江省杭州市西湖之北，与葛岭一起成为西湖的北屏。这里的山岩呈赫红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，当朝阳或落日洒沐之时，分外耀目，仿佛数不清的宝石在熠熠生辉。宝石山因此而得名，新西湖十景之一"宝石流霞"的出处就在于此。
位于宝石山东面的保俶塔巍然挺秀，好似窈窕的"美人"伫立山巅，其始建于北宋初年，原为九级砖木结构，现为砖木是实心式样。宝石山还有来凤亭、寿星石、巾子峰、秦皇系缆石等古迹名胜。其旁的葛岭，相传为葛仙翁（葛洪）炼丹著书之地。至今仍留有葛仙庵、流丹谷、还丹古井、抱朴庐、初阳台等遗址遗迹。 https://t.cn/RJ7k4j2