吕祖说勤
安逸非所以保身。实所以惰身。身惰则志与心随之矣。故陶侃运甓书斋。刘琨闻鸡起舞。其克自振作如此。古今遂为美谈。
吕祖说勿欺
勿欺二字是成人门户。凡事之不能告人心之。不能对天处。皆是欺。惟孝子不欺于亲。忠良不欺于朋。清白不欺于天地。正直不欺于神明。此是圣贤种子。勿浅看过。
吕祖说人己
凡事不可由己。由己必不能由人。不知好恶。同情人已一致。己所不欲。勿施于人。若只知有己。并强人以从乎。已是将强牛之性为马之性。此不近情之甚者也。是谓偏私。是谓乖僻。
吕祖说守身
身虽六尺。妙合三才。时时持之以敬。事事矢之以畏。敬畏深而纵恣少。凡辱身贱行之事。皆不敢为。斯始谓之守身。斯始谓之孝子。
吕祖说义
义者。事之宜也。所当为不为则懦义。不当为为之。则失辨义之特识。固在平日。亦在临事。若事一至而毫无主宰。从违莫定。人谓之无勇。又谓其无谋识者。则谓之不知义。
吕祖说知不知
人每乐人知。憾人不我知。此是邀名。务外心病。不知人即我知。于我何加。人不我知。于我何损。孔子曰。不患人之末已知。太上曰。知希我贵。是以圣人。被褐怀玉。则知不知在人。而可知自在我。
吕祖说机缘
天将雨而商羊舞。天将风而燕雀飞。凡事有其机。先时者机泄。后时者机滞。惟迎机而任其自然。少却了许多逆億。亦少却了许多烦恼。
吕祖说不争
钱字从戈。利字从刀。人以为肥身之物。吾以为贼身之矛。君子则只于德行忧。欠歉不于财物争赢余。
吕祖说心荒
夜行则恶其昏。径行则憎其荆棘。人之同情。而此心之昏暗则不自知。此身之荆棘则不自去。其疏于防检者。实自荒其心志矣。
吕祖说补过
篱破知补。水溢知防。虑其害己也。而一身之愆咎不防。而堵之不悔而补之。是犹开门揖盗。而安于泛滥矣。害孰甚焉。马行千里其价百倍。以其能致远也。然马以千里称。群马之中往往有之。尚非超群而绝类者也。孔子曰。骥不称其力。称其德也。人可憬然思矣。
安逸非所以保身。实所以惰身。身惰则志与心随之矣。故陶侃运甓书斋。刘琨闻鸡起舞。其克自振作如此。古今遂为美谈。
吕祖说勿欺
勿欺二字是成人门户。凡事之不能告人心之。不能对天处。皆是欺。惟孝子不欺于亲。忠良不欺于朋。清白不欺于天地。正直不欺于神明。此是圣贤种子。勿浅看过。
吕祖说人己
凡事不可由己。由己必不能由人。不知好恶。同情人已一致。己所不欲。勿施于人。若只知有己。并强人以从乎。已是将强牛之性为马之性。此不近情之甚者也。是谓偏私。是谓乖僻。
吕祖说守身
身虽六尺。妙合三才。时时持之以敬。事事矢之以畏。敬畏深而纵恣少。凡辱身贱行之事。皆不敢为。斯始谓之守身。斯始谓之孝子。
吕祖说义
义者。事之宜也。所当为不为则懦义。不当为为之。则失辨义之特识。固在平日。亦在临事。若事一至而毫无主宰。从违莫定。人谓之无勇。又谓其无谋识者。则谓之不知义。
吕祖说知不知
人每乐人知。憾人不我知。此是邀名。务外心病。不知人即我知。于我何加。人不我知。于我何损。孔子曰。不患人之末已知。太上曰。知希我贵。是以圣人。被褐怀玉。则知不知在人。而可知自在我。
吕祖说机缘
天将雨而商羊舞。天将风而燕雀飞。凡事有其机。先时者机泄。后时者机滞。惟迎机而任其自然。少却了许多逆億。亦少却了许多烦恼。
吕祖说不争
钱字从戈。利字从刀。人以为肥身之物。吾以为贼身之矛。君子则只于德行忧。欠歉不于财物争赢余。
吕祖说心荒
夜行则恶其昏。径行则憎其荆棘。人之同情。而此心之昏暗则不自知。此身之荆棘则不自去。其疏于防检者。实自荒其心志矣。
吕祖说补过
篱破知补。水溢知防。虑其害己也。而一身之愆咎不防。而堵之不悔而补之。是犹开门揖盗。而安于泛滥矣。害孰甚焉。马行千里其价百倍。以其能致远也。然马以千里称。群马之中往往有之。尚非超群而绝类者也。孔子曰。骥不称其力。称其德也。人可憬然思矣。
原谅我不能理解为啥有的客户明明是半个月之后的行程 偏要在大半夜打个电话发个表格催你出票,还要问一句“精神了没”[费解][费解][费解]怕是有什么大病吧,你是老祖宗吗?凭啥要大半夜爬起来给你出票啊!气也气精神了!前一秒还沉迷于考拉 的帅气之中无法自拔!后一秒一个电话打来我只想呼叫群马!气shi我了[怒][怒][怒][怒]
这是什么人呀[黑线][黑线][黑线][汗][汗][汗][挖鼻][挖鼻][挖鼻][哼][哼][哼]
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清明时节,气温开始明显升高,各种新芽都冒出来了,大地呈现春和景明之象,正是携老扶幼郊外踏青的时候。
昨日去群马县乡下,附近群山之中许多樱花树正在盛开着,稚嫩的綠芽与粉色的樱花同框,让人想到東山魁夷的画(图二),真让人目不转睛,心旷神怡。
古人把扫墓与踏青都放在清明之际,真有智慧。既追怀故人,也亲近久违的大自然。
这天既是节气也是岁时,兼具了人文与自然的内涵,同时也给了现代人一个离开都市走向自然的机会。 https://t.cn/RJqepsh
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