他念一句佛号,口里就有一尊阿弥陀佛现出来
宣化上人
你这个心哪,它忙得很,一天到晚要找工作,不会休息的。所以我们这个心,你若不给它一件事做,它就总不自在,所以就给它找一个“南无阿弥陀佛”。
这一句佛号,也就是参禅;你不要以为坐在那儿,把眼睛一闭,装模作样的,这就是参禅。
你睁着眼睛,也可以参禅。“行也禅,坐也禅,语默动静体安然”,行住坐卧都是参禅。
永明延寿禅师说的〈四料简偈〉:
有禅有净土,犹如戴角虎 ,
现世为人师,来生做佛祖,
有禅无净土,十人九蹉路,
无禅有净土,万修万人去。
净土这是最容易修的一个法门,过去诸大菩萨也都赞叹修行净土。
文殊菩萨也是赞叹念佛;普贤菩萨在《华严经》〈普贤菩萨行愿品〉,也是摄十方众生往生净土;观世音菩萨也是念佛;还有,听过《楞严经》的人,应该知道〈大势至菩萨念佛圆通章〉,说这个念佛法门说得非常之好。所以大势至菩萨也是赞叹念佛。
这是过去诸大菩萨,统统都赞叹净土法门,专修净土;过去的一切祖师都先参禅,而后念佛,参禅开悟了之后,就专门念佛。
例如永明寿禅师念一句阿弥陀佛,就有一尊阿弥陀佛的化身现出来;还有近代印光老法师,也是专门提倡念佛法门;虚老也是提倡念佛法门。
所以这个念佛法门是最方便、最容易、最简单、最圆融的一个修行法门。
这个法门是十方诸佛所共赞叹的,你看《阿弥陀经》上,十方诸佛都出广长舌相,遍覆三千大千世界,来称赞这一个法门。
如果不是正确的话,十方诸佛为什么都赞叹?由这一点证明,我们修这个念佛法门是最好的;尤其在末法的时候,人人都应该修。
顶礼宣化上人
南无观世音菩萨摩诃萨
宣化上人
你这个心哪,它忙得很,一天到晚要找工作,不会休息的。所以我们这个心,你若不给它一件事做,它就总不自在,所以就给它找一个“南无阿弥陀佛”。
这一句佛号,也就是参禅;你不要以为坐在那儿,把眼睛一闭,装模作样的,这就是参禅。
你睁着眼睛,也可以参禅。“行也禅,坐也禅,语默动静体安然”,行住坐卧都是参禅。
永明延寿禅师说的〈四料简偈〉:
有禅有净土,犹如戴角虎 ,
现世为人师,来生做佛祖,
有禅无净土,十人九蹉路,
无禅有净土,万修万人去。
净土这是最容易修的一个法门,过去诸大菩萨也都赞叹修行净土。
文殊菩萨也是赞叹念佛;普贤菩萨在《华严经》〈普贤菩萨行愿品〉,也是摄十方众生往生净土;观世音菩萨也是念佛;还有,听过《楞严经》的人,应该知道〈大势至菩萨念佛圆通章〉,说这个念佛法门说得非常之好。所以大势至菩萨也是赞叹念佛。
这是过去诸大菩萨,统统都赞叹净土法门,专修净土;过去的一切祖师都先参禅,而后念佛,参禅开悟了之后,就专门念佛。
例如永明寿禅师念一句阿弥陀佛,就有一尊阿弥陀佛的化身现出来;还有近代印光老法师,也是专门提倡念佛法门;虚老也是提倡念佛法门。
所以这个念佛法门是最方便、最容易、最简单、最圆融的一个修行法门。
这个法门是十方诸佛所共赞叹的,你看《阿弥陀经》上,十方诸佛都出广长舌相,遍覆三千大千世界,来称赞这一个法门。
如果不是正确的话,十方诸佛为什么都赞叹?由这一点证明,我们修这个念佛法门是最好的;尤其在末法的时候,人人都应该修。
顶礼宣化上人
南无观世音菩萨摩诃萨
顿秀:无为,不是什么都不做。心念若生,为与不为,做与不做,仍是心之造作。随缘心无住,随遇心安然,心无挂碍即真实无为。
无为是真如实相。一切心行中,世间万相呈现出无限的多元性~~皆无自性,因缘生而生,因缘灭而灭,毕竟空幻,了不可得。
实相无相,无作无为,息心自在,寂静无生。
一个人能觉悟,从根本上讲,是因为众生“内在”本自俱足,本来开悟。不能开悟实属自障~~只因攀缘执着,以幻为实,不能见如来。佛说:“度尽一切众生,实无一众生得我灭度者。”亲爱的,若有“我度一切众生“的想法,则著人、我、众生相,有相皆妄。著于求取成佛之心,有求皆苦。
真正觉悟的人,他始终处于一种无为随缘的状态。他不是刻意去做,而只是在合适的时机,扮演了一个恰当的角色,仅此而已。不著法相,不著功德相,反而与道相应。
诸多经典,诸多修行途径,仅仅是工具,心若清净,工具便是多余的。善用其心。
真正的觉者,于纷至沓来的种种境界,居第一义而不动。心,始终祥和宁静。无求、无住、无挂碍,因了“诸法缘起性空故”。
臣门若市,臣心如水。
诸仁者:
真经无字,心行即是。
随缘不动,如其所是。
觉在当下,本来如是。
妄息即寂,如实如是。
无为是真如实相。一切心行中,世间万相呈现出无限的多元性~~皆无自性,因缘生而生,因缘灭而灭,毕竟空幻,了不可得。
实相无相,无作无为,息心自在,寂静无生。
一个人能觉悟,从根本上讲,是因为众生“内在”本自俱足,本来开悟。不能开悟实属自障~~只因攀缘执着,以幻为实,不能见如来。佛说:“度尽一切众生,实无一众生得我灭度者。”亲爱的,若有“我度一切众生“的想法,则著人、我、众生相,有相皆妄。著于求取成佛之心,有求皆苦。
真正觉悟的人,他始终处于一种无为随缘的状态。他不是刻意去做,而只是在合适的时机,扮演了一个恰当的角色,仅此而已。不著法相,不著功德相,反而与道相应。
诸多经典,诸多修行途径,仅仅是工具,心若清净,工具便是多余的。善用其心。
真正的觉者,于纷至沓来的种种境界,居第一义而不动。心,始终祥和宁静。无求、无住、无挂碍,因了“诸法缘起性空故”。
臣门若市,臣心如水。
诸仁者:
真经无字,心行即是。
随缘不动,如其所是。
觉在当下,本来如是。
妄息即寂,如实如是。
从各方面的情况来看,今年的楼市不排除出现刺激性行情的可能。去年的一个观点可能会被推翻。
消费信心不足不是最可怕的,最可怕的是DK信心不足。
之前为什么那么多老板敢抵押房子DK,就在于房子能涨,信心足够……
都在说今年的放水势在必行,但放水也要有人能接得住才行。
流向股市还是楼市,想必更多人的选择会是后者,毕竟前者很难安然离场。
#房地产#
消费信心不足不是最可怕的,最可怕的是DK信心不足。
之前为什么那么多老板敢抵押房子DK,就在于房子能涨,信心足够……
都在说今年的放水势在必行,但放水也要有人能接得住才行。
流向股市还是楼市,想必更多人的选择会是后者,毕竟前者很难安然离场。
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