《印光法师念佛问答600问》
卷六 净土法门与深信因果
【189】随心造业随心转业的道理是什么?
嘉梦奇特,必有嗣书香而绳祖武,出类拔萃之嘉男,赐自佛天也。不胜欣慰,贺贺。《华严经》云,一切众生皆具如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得。是知智慧德相,乃生佛所同,即性德也。有妄想执著,离妄想执著,则生佛迥异,即修德也。修德有顺有逆。顺性而修,愈修愈近。修极而彻证,证而了无所得。逆性而修,愈修愈远。修极而永堕恶道,堕而了无所失。了此则愚者可贤,贤者可愚,寿者可夭,夭者可寿。富贵贫贱,及与子孙之蕃衍灭绝,一一皆可自作主宰。则有凭据者亦可无凭据,无凭据者亦可有凭据。如山之高不可登,人不能由,不妨凿岩设砌,则绝顶亦可直到矣。古今人不知随心造业随心转业之义,多少大聪明大学问人,弄得前功尽弃,尚且遗害累劫。若不修德,即亲身做到富有天下贵为天子,与夫位极人臣声势赫奕之宰辅地位,有不即世而身戮门灭者哉。是亲得者皆无凭也。袁了凡颇会此义。故一切所享者,皆非前因所定也。前因俗所谓天。天定者胜人,谓前因之难转也。人定者亦可胜天,谓兢业修持,则前因不足恃,是以现因为因而消灭前因也。若恣意妄为则反是。了此则欲愚者贤,庸平者超拔,皆在自己之存心修德与随时善教而已,可不以努力栽培,以祈嘉梦有据也己。(《新编全本印光法师文钞》卷二第241页 复永嘉某居士书六)
【注释】
1)嗣书香而绳祖武:继承文人学士的高雅家风,遵循前辈祖先的遗训,光大先人的伟业。
2)凿岩设砌:开凿半山的岩石,建造登山的台阶。设,铺设、建造。砌,台阶。
3)声势赫奕:声势显赫、气派盛大的样子。赫奕:显赫、盛大的样子。
卷六 净土法门与深信因果
【189】随心造业随心转业的道理是什么?
嘉梦奇特,必有嗣书香而绳祖武,出类拔萃之嘉男,赐自佛天也。不胜欣慰,贺贺。《华严经》云,一切众生皆具如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得。是知智慧德相,乃生佛所同,即性德也。有妄想执著,离妄想执著,则生佛迥异,即修德也。修德有顺有逆。顺性而修,愈修愈近。修极而彻证,证而了无所得。逆性而修,愈修愈远。修极而永堕恶道,堕而了无所失。了此则愚者可贤,贤者可愚,寿者可夭,夭者可寿。富贵贫贱,及与子孙之蕃衍灭绝,一一皆可自作主宰。则有凭据者亦可无凭据,无凭据者亦可有凭据。如山之高不可登,人不能由,不妨凿岩设砌,则绝顶亦可直到矣。古今人不知随心造业随心转业之义,多少大聪明大学问人,弄得前功尽弃,尚且遗害累劫。若不修德,即亲身做到富有天下贵为天子,与夫位极人臣声势赫奕之宰辅地位,有不即世而身戮门灭者哉。是亲得者皆无凭也。袁了凡颇会此义。故一切所享者,皆非前因所定也。前因俗所谓天。天定者胜人,谓前因之难转也。人定者亦可胜天,谓兢业修持,则前因不足恃,是以现因为因而消灭前因也。若恣意妄为则反是。了此则欲愚者贤,庸平者超拔,皆在自己之存心修德与随时善教而已,可不以努力栽培,以祈嘉梦有据也己。(《新编全本印光法师文钞》卷二第241页 复永嘉某居士书六)
【注释】
1)嗣书香而绳祖武:继承文人学士的高雅家风,遵循前辈祖先的遗训,光大先人的伟业。
2)凿岩设砌:开凿半山的岩石,建造登山的台阶。设,铺设、建造。砌,台阶。
3)声势赫奕:声势显赫、气派盛大的样子。赫奕:显赫、盛大的样子。
以前老王每次直播结束都会说青山不改 绿水长流 我们下次再见
这次看见上面写的不会再见 还是有点点难过
但还是希望王哥开心就好 随心而为 随性而为
喜欢他的这起一百多天就像个梦一样 贼开心 第一次喜欢一个网络上的人喜欢的这么开心
认识了很多有趣的网友 慢慢变成了朋友 还有同年同月同日生的亲姐妹
王哥祝你开心祝我开心 大家都要开心!我们江湖再见喽~
这次看见上面写的不会再见 还是有点点难过
但还是希望王哥开心就好 随心而为 随性而为
喜欢他的这起一百多天就像个梦一样 贼开心 第一次喜欢一个网络上的人喜欢的这么开心
认识了很多有趣的网友 慢慢变成了朋友 还有同年同月同日生的亲姐妹
王哥祝你开心祝我开心 大家都要开心!我们江湖再见喽~
据说 在零时许愿
神灵就会格外垂怜
于是我合掌俯首
向着天地诸神
请给他繁星闪烁的夜晚
请给他阳光灿烂的清晨
请给他一场不被打扰的旅行
请给他随心而往的走走停停
请给他一个旖旎的梦
和一个深情的吻
许他岁月静好
许他心想事成
许他不被辜负的热爱
许他无可比拟的
耀眼人生
肖战喜欢你[心]
神灵就会格外垂怜
于是我合掌俯首
向着天地诸神
请给他繁星闪烁的夜晚
请给他阳光灿烂的清晨
请给他一场不被打扰的旅行
请给他随心而往的走走停停
请给他一个旖旎的梦
和一个深情的吻
许他岁月静好
许他心想事成
许他不被辜负的热爱
许他无可比拟的
耀眼人生
肖战喜欢你[心]
✋热门推荐