新品发布 《红妆》

十里红妆，梦回盛唐[心]

这一次，我们放弃了繁琐的汉服，
秀禾+龙凤褂，更适合现代年轻人的审美

用立鼓、宫灯、中国红[心]
再现繁华昌盛的大唐盛世

那时的姻缘，不仅仅只是父母之命、媒妁之言
那时的女子，亦有追求爱的权利

而喜庆热闹的大红和凤冠霞帔
也从侧面象征着富贵无极的大唐景象[喜]

#成都婚纱照# #婚纱照# #成都到底有多好吃# #80后拍下成都绝美春景火到海外#

农历三月三，是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。
据说西王母的诞辰日是七月十八，但每年的三月初三这天，王母娘娘要在瑶池举行盛大的蟠桃会，天界各路神仙都会集于瑶池，为王母庆寿，称为“蟠桃会”。
因此农历三月初三也成为了一个重要的道教节日。

王母又称王母娘娘、西王母、瑶池金母。全名为白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君。大悲大愿大圣大慈无极瑶池大圣九光太妙龟台西王金母元君大天尊。西王母由混沌道气中西华至妙之气结气成形，厥姓侯氏，柔顺之本，极阴之元，位配西方，母养群品。天上天下，三界十方，女子之登仙者得道者，咸所隶焉。与东王公共理二气，而育养天地，陶钧万物。

王母娘娘之所以受到民间的尊崇，是因为她掌握有不死之药，能使人长生不老，嫦娥就因吃了后羿从王母那里求来的仙药而飞到广寒宫的。民间不仅认为王母娘娘握有长生之药，而且还赐福、赐子、化险、消灾。如汉朝焦延寿的《易林•卷一》载：“稷为尧使，西见王母。拜请百福，赐我善子。引船牵头，虽物无忧。王母善祷，祸不成灾。”

三月三日乃道教各路神仙向西王母庆寿之蟠桃会举办日，上庙进香的多为老妪和少妇，特别是婚后不育和屡生而亡婴的妇女焚香最诚，乞求赐子和赐福。道观是日为王母祝寿，举办盛大的法会。
#道教# #涨知识#

农历三月三，是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。据说西王母的诞辰日是七月十八，但每年的三月初三这天，王母娘娘要在瑶池举行盛大的蟠桃会，天界各路神仙都会集于瑶池，为王母庆寿，称为“蟠桃会”。因此农历三月初三也成为了一个重要的道教节日。
相传，西王母的蟠桃园有三千六百株蟠桃树，前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。传说凡间享用过仙果蟠桃的，一位是周穆王，再有一位就是汉武帝。传说周穆王路过昆仑山，曾经受到过西王母的仙果款待。后来，周穆王再次途经昆仑山，四处寻找瑶池蟠桃园，却怎么也找不见，只好离去。
据《汉武帝内传》记载。元封六年四月，西王母曾送给汉武帝四个蟠桃，汉武帝吃后只觉通体舒泰，齿根生香，便想在皇宫花园栽种。西王母告知：中夏地薄，蟠桃种之不生。汉武帝还把吃过的桃核，一个个谨慎地收藏起来，一直传到明代。据明代《宛委余编》记载：元洪武时，元代所藏蟠桃核，长5寸，广4寸7分，上刻“西王母赐食武帝蟠桃于承华殿前”，十四字。
晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。
王母又称王母娘娘、西王母、瑶池金母。全名为白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君。大悲大愿大圣大慈无极瑶池大圣九光太妙龟台西王金母元君大天尊。西王母由混沌道气中西华至妙之气结气成形，厥姓侯氏，柔顺之本，极阴之元，位配西方，母养群品。天上天下，三界十方，女子之登仙者得道者，咸所隶焉。与东王公共理二气，而育养天地，陶钧万物。
王母娘娘之所以受到民间的尊崇，是因为她掌握有不死之药，能使人长生不老，嫦娥就因吃了后羿从王母那里求来的仙药而飞到广寒宫的。民间不仅认为王母娘娘握有长生之药，而且还赐福、赐子、化险、消灾。如汉朝焦延寿的《易林•卷一》载：“稷为尧使，西见王母。拜请百福，赐我善子。引船牵头，虽物无忧。王母善祷，祸不成灾。”
三月三日乃道教各路神仙向西王母庆寿之蟠桃会举办日，上庙进香的多为老妪和少妇，特别是婚后不育和屡生而亡婴的妇女焚香最诚，乞求赐子和赐福。道观是日为王母祝寿，举办盛大的法会。