吉无不利,所愿如心:《太上老君说五斗金章受生真经》
尔时,太上老君在太清境上、大赤天中、黄金殿内,召五老帝君及东斗注算君、南斗上生君、西斗记名君、北斗落死君、中斗总监君、九天生神君、九天注生君、九天注禄君、九天掌籍掌算君、九天财库禄库君、九天消灾散祸君、九天圣母、九天太一元君、九天监生大神、北斗七元星君、南斗六司星君、本命元辰建生星斗君,各随本部功曹灵官、金童玉女无量圣众,一时同会,稽首礼拜,烧香散花,步虚旋绕,长跪道前,谛听法言。
太上老君广宣要妙,告示五方五老一切圣众曰:吾昔於混沌之中,天地未分,元化体一,布气十方,成就万象,生天生地,负阴抱阳,阳气上升,化生诸天,阴 气下降,化生诸地,阳之余气化为男子,阴之余气化为女人,阴阳二气,混合自然,生生化化,乃有人伦。既有人伦,宿命因缘,有善有恶,有长有短,有贵有贱,有富有贫,善恶之报,如影逐形,如响应声,作善善应,作恶恶成,种兰得香,种粟得粮,为善降祥,为恶降殃,一切因缘,皆由福业。且人生下土,命系上天。人之生也,顶天履地,有阴有阳,各有五行正气,各有五斗所管,本命元辰,十二相属,且甲乙生人东斗注生,丙丁生人南斗注生,戊己生人中斗注生,庚辛生人西斗注生,壬癸生人北斗注生,注生之时,各禀五行真气,真气混合,结秀成胎,受胎十月,周回十方,十方生气。包罗元始,杳杳冥冥,其中有精,恍恍惚惚,其中有物,视不见我,听不得闻,离种种边,名为妙道。妙道在人,不可轻失,失之甚易,保之甚难,多迷真道,多逐邪源,多好淫杀,多好贪嗔,多沉地狱,多失人身。受生之时,五斗星君,九天圣众,注生注禄,注富注贫,注长注短,注吉注凶,皆由众生,自作自受。若人在世之日,心崇大道,供养天尊,孝顺父母,和同六亲, 不嫉不妬,不贪不淫,或持斋戒,或作善缘,或受三戒五戒,十戒十二可从戒,十四持身戒,二十四戒,三十六戒,七十二戒,一百八戒,三百大戒;或修上清斋、 金箓斋、三元斋、三七斋、庚申斋、甲子斋、本命斋,如是斋戒,若有善男子善女人受持之者,名系天人,世世生生,不失人身,富贵聪明,人中殊胜,五体具足, 十相端严。且人之生也,皆受五方五老帝君各降真气,金章灵符,混合自然,化生为人。
吾今宣说,东方第一金章灵符真文神咒:
东方九炁,始青天中。青灵始老,九炁天君。
真人按笔,下注人身。木德结秀,会道合真。
【下图一】
此章灵符镇人肝中,若人肝受病,以朱书烧灰,服之立愈。
南方第二金章灵符真文神咒:
南方三气,赤灵丹天。丹灵真老,三气天君。
司命司录,绛阙尊神。火德明秀,会道合真。
【下图二】
此章灵符镇人心中,若人心受病,以朱书烧灰,服之立愈。
中央第三金章灵符真文神咒:
总监众灵,十二之天。元灵元老,十二天君。
都録校籍,主镇脾神。土德镇秀,会道合真。
【图三】
此章灵符镇人脾中,若人脾受病,以朱书烧灰,服之立愈。
西方第四金章灵符真文神咒:
西方七气,太白之天。皓灵皇老,七气天君。
记名安魄,主镇肺神。金德坚秀,会道合真。
【图四】
此章灵符镇人肺中,若人肺受病,以朱书烧灰,服之立愈。
北方第五金章灵符真文神咒:
北方五气,玄中之天。五灵玄老,五气天君。
追生落死,主镇肾神。水德善秀,会道合真。
【图五】
此章灵符镇人肾中,若人肾受病,以朱书烧灰,服之立愈。
尔时,老君再说此五方真文神咒,即召五方五斗星君,降此灵符真文神咒,各授五斗星君,即以金书玉篆,各依其方,总得受持,注生世人,以此灵文安镇五脏,各镇人身。凡人性命,皆由九天生气、五斗星君、本命元辰主掌灵神,若复有人能知根本,但遇三元五腊、本命生辰、北斗下日,严置坛场,随力章醮,供养五方五老,乃吾化身注生圣众、五斗星君、本命元辰,醮献钱财,以答众真,注我生身,得生中国,得遇大道荫佑之恩。当生之时,天曹地府愿许本命钱,且甲乙生人,命属东斗 九气,为人受生之时,曾许本命银钱九万贯文;丙丁生人,命属南斗三气,为人受生之时,曾许本命银钱三万贯文;戊己生人,命属中斗一十二气,为人受生之时, 曾许本命银钱一十二万贯文;庚辛生人,命属西斗七气,为人受生之时,曾许本命银钱七万贯文;壬癸生人,命属北斗五气,为人受生之时,曾许本命银钱五万贯文。若有善信男女,种诸善根,善根不断,世世为人,当须醮送五本命钱,天曹地府各有明文,十二本命,十二库神。
子生之人第一库中,辰生之人第二库中,申生之人第三库中,亥生之人第四库中,卯生之人第五库中,未生之人第六库中,寅生之人第七库中,午生之人第八库中,戌生之人第九库中,巳生之人第十库中,酉生之人第十一库中,丑生之人第十二库中。
乃是生人各有财禄命库,若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官常垂荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵文武,星临财星禄星,五福照曜身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。若有男女生身果薄,无力章醮,可於本命之日,请正一道士,或一或 二,或三或五,或於宫观、或就家庭,持诵《五斗金章宝经》,或以自愿持讽,每诵一遍,折钱一万贯文,又志心持念托化受生天尊,或千或万,当来托生人中,三 世长为男子之身,五体全备,十相端严,一切恭敬,得遇无上正真之道。
是时,五方五老帝君、五斗星君、南斗六司星君、北斗七元星君、九天圣众、本命星官、元辰星官、功曹灵官、金童玉女、一会神仙,得闻老君说此真经,一时欢喜,礼谢玄元,各愿受持。时有始老帝君,出班长跪,而作是偈,稽首礼谢,珍重而退。
稽首真元无上尊,一心信奉不思议。
如斯妙法未曾闻,今日今时尽得之。
能为黑暗开光明,能为疾病作良医。
妙哉神咒五灵符,誓愿归依各受持。
太上老君说五斗金章受生经竟
尔时,太上老君在太清境上、大赤天中、黄金殿内,召五老帝君及东斗注算君、南斗上生君、西斗记名君、北斗落死君、中斗总监君、九天生神君、九天注生君、九天注禄君、九天掌籍掌算君、九天财库禄库君、九天消灾散祸君、九天圣母、九天太一元君、九天监生大神、北斗七元星君、南斗六司星君、本命元辰建生星斗君,各随本部功曹灵官、金童玉女无量圣众,一时同会,稽首礼拜,烧香散花,步虚旋绕,长跪道前,谛听法言。
太上老君广宣要妙,告示五方五老一切圣众曰:吾昔於混沌之中,天地未分,元化体一,布气十方,成就万象,生天生地,负阴抱阳,阳气上升,化生诸天,阴 气下降,化生诸地,阳之余气化为男子,阴之余气化为女人,阴阳二气,混合自然,生生化化,乃有人伦。既有人伦,宿命因缘,有善有恶,有长有短,有贵有贱,有富有贫,善恶之报,如影逐形,如响应声,作善善应,作恶恶成,种兰得香,种粟得粮,为善降祥,为恶降殃,一切因缘,皆由福业。且人生下土,命系上天。人之生也,顶天履地,有阴有阳,各有五行正气,各有五斗所管,本命元辰,十二相属,且甲乙生人东斗注生,丙丁生人南斗注生,戊己生人中斗注生,庚辛生人西斗注生,壬癸生人北斗注生,注生之时,各禀五行真气,真气混合,结秀成胎,受胎十月,周回十方,十方生气。包罗元始,杳杳冥冥,其中有精,恍恍惚惚,其中有物,视不见我,听不得闻,离种种边,名为妙道。妙道在人,不可轻失,失之甚易,保之甚难,多迷真道,多逐邪源,多好淫杀,多好贪嗔,多沉地狱,多失人身。受生之时,五斗星君,九天圣众,注生注禄,注富注贫,注长注短,注吉注凶,皆由众生,自作自受。若人在世之日,心崇大道,供养天尊,孝顺父母,和同六亲, 不嫉不妬,不贪不淫,或持斋戒,或作善缘,或受三戒五戒,十戒十二可从戒,十四持身戒,二十四戒,三十六戒,七十二戒,一百八戒,三百大戒;或修上清斋、 金箓斋、三元斋、三七斋、庚申斋、甲子斋、本命斋,如是斋戒,若有善男子善女人受持之者,名系天人,世世生生,不失人身,富贵聪明,人中殊胜,五体具足, 十相端严。且人之生也,皆受五方五老帝君各降真气,金章灵符,混合自然,化生为人。
吾今宣说,东方第一金章灵符真文神咒:
东方九炁,始青天中。青灵始老,九炁天君。
真人按笔,下注人身。木德结秀,会道合真。
【下图一】
此章灵符镇人肝中,若人肝受病,以朱书烧灰,服之立愈。
南方第二金章灵符真文神咒:
南方三气,赤灵丹天。丹灵真老,三气天君。
司命司录,绛阙尊神。火德明秀,会道合真。
【下图二】
此章灵符镇人心中,若人心受病,以朱书烧灰,服之立愈。
中央第三金章灵符真文神咒:
总监众灵,十二之天。元灵元老,十二天君。
都録校籍,主镇脾神。土德镇秀,会道合真。
【图三】
此章灵符镇人脾中,若人脾受病,以朱书烧灰,服之立愈。
西方第四金章灵符真文神咒:
西方七气,太白之天。皓灵皇老,七气天君。
记名安魄,主镇肺神。金德坚秀,会道合真。
【图四】
此章灵符镇人肺中,若人肺受病,以朱书烧灰,服之立愈。
北方第五金章灵符真文神咒:
北方五气,玄中之天。五灵玄老,五气天君。
追生落死,主镇肾神。水德善秀,会道合真。
【图五】
此章灵符镇人肾中,若人肾受病,以朱书烧灰,服之立愈。
尔时,老君再说此五方真文神咒,即召五方五斗星君,降此灵符真文神咒,各授五斗星君,即以金书玉篆,各依其方,总得受持,注生世人,以此灵文安镇五脏,各镇人身。凡人性命,皆由九天生气、五斗星君、本命元辰主掌灵神,若复有人能知根本,但遇三元五腊、本命生辰、北斗下日,严置坛场,随力章醮,供养五方五老,乃吾化身注生圣众、五斗星君、本命元辰,醮献钱财,以答众真,注我生身,得生中国,得遇大道荫佑之恩。当生之时,天曹地府愿许本命钱,且甲乙生人,命属东斗 九气,为人受生之时,曾许本命银钱九万贯文;丙丁生人,命属南斗三气,为人受生之时,曾许本命银钱三万贯文;戊己生人,命属中斗一十二气,为人受生之时, 曾许本命银钱一十二万贯文;庚辛生人,命属西斗七气,为人受生之时,曾许本命银钱七万贯文;壬癸生人,命属北斗五气,为人受生之时,曾许本命银钱五万贯文。若有善信男女,种诸善根,善根不断,世世为人,当须醮送五本命钱,天曹地府各有明文,十二本命,十二库神。
子生之人第一库中,辰生之人第二库中,申生之人第三库中,亥生之人第四库中,卯生之人第五库中,未生之人第六库中,寅生之人第七库中,午生之人第八库中,戌生之人第九库中,巳生之人第十库中,酉生之人第十一库中,丑生之人第十二库中。
乃是生人各有财禄命库,若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官常垂荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵文武,星临财星禄星,五福照曜身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。若有男女生身果薄,无力章醮,可於本命之日,请正一道士,或一或 二,或三或五,或於宫观、或就家庭,持诵《五斗金章宝经》,或以自愿持讽,每诵一遍,折钱一万贯文,又志心持念托化受生天尊,或千或万,当来托生人中,三 世长为男子之身,五体全备,十相端严,一切恭敬,得遇无上正真之道。
是时,五方五老帝君、五斗星君、南斗六司星君、北斗七元星君、九天圣众、本命星官、元辰星官、功曹灵官、金童玉女、一会神仙,得闻老君说此真经,一时欢喜,礼谢玄元,各愿受持。时有始老帝君,出班长跪,而作是偈,稽首礼谢,珍重而退。
稽首真元无上尊,一心信奉不思议。
如斯妙法未曾闻,今日今时尽得之。
能为黑暗开光明,能为疾病作良医。
妙哉神咒五灵符,誓愿归依各受持。
太上老君说五斗金章受生经竟
【多行善事•莫问前程】
【劝善篇一】
多行善事,就是多做有益于他人或者群体的事情。多行善事,是一辈子的事情,不图回报,默默无闻,无怨无悔。其实善有善报,即使不图回报,老天有眼,你的善意,你的努力,你的用心,你的诚意,日积月累,就会成就你的功德,你的一切自然都会顺利,前途光明广阔。古人讲:积德虽无人见,行善自有天知。
宇宙间最大的正能量就是心善,人之初,性本善,善亦是天地间的正能量。人无善难成,无德难立。为人和善,谦卑恭让,礼仪廉耻,忠孝仁爱。善人天佑,吉人天相。多行善而积德,有厚德而载物。以德报怨,德行感化。善多德厚,无事不办。福报绵长,德泽子孙,人才辈出,光宗耀祖。
父辈不积德,子孙不发迹。
儿孙出人才,全靠德行来。
心善常行善,福报系绵长。
出口挑是非,损德又折福。
心恶算计人,折尽子孙德。
不信古人言,吃亏在眼前。
财是行善来,行善财自来。
恭敬财神爷,无德难发财。
善因结善果,积德自增财。
多念因果经,善恶要明白。
断恶修十善,消灾福门开。
厚德行天下,舍得利万家。
心善即财神,心恶即罗刹。
一切唯心造,慈悲包天下。
诸恶莫作,众善奉行!
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
小善虽小,日积月累,积成大善。
行善积德,经年累月,终成大德。
做一件善事不难,贵在坚持行善。
行善不求回报,求回报不是真善。
利人之善为真善,利己之善为假善。
无心之善是大善,私心之善是小善。
心诚之善是满善,不诚之善是半善。
无名之善是阴善,留名之善是阳善。
为公之善是正善,为私之善是偏善。
百善孝为先,孝顺为大善。
天地重孝道,孝亲在当前。
孝敬父母是大德,二十四孝感动天,
不孝父母则损福,上天眷顾孝当先。
双亲犹如树之根,子孙如同树枝叶,
若要枝叶旺茂盛,浇灌树根非枝叶。
行善不见善,前世有缺欠。
做恶不见恶,前世有余德。
劝君莫作恶,业报唯自受,
劝君多行善,消业增福德。
什么是功德?
功是正能量,德是内修养。
内心谦和是功,外行于礼是德。
功在心外,德在心内,
行善是功,心善是德。
功是正行,德是正念,
修行是功,慈悲是德。
功为善行,德为善心,
心行合一,名为功德。
心善行善,不图回报,
不住于心,是真功德。
【劝善篇二】
积德无需人见,行善自有天知。
人为善,福虽未至,祸已远离。
人为恶,祸虽未至,福已远离。
行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。
做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
福祸无门总在心。
作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道。
行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。
日日行善,福虽未至,祸自远矣;
日日行恶,祸虽未至,福自远矣。
活着,就是一种心态,
你若觉得快乐,幸福无处不在;
你为自己悲鸣,世界必将灰暗。
是非常有,不听当无;
祸福相依,顺其自然。
行善,福必近;为恶,祸难远。
任何一次助人为乐的善行,
都是完善自我,积累福报的机会,
请一定要记住:
只要心存善念,多行善事,
我们就是自己最重要的贵人。
人生,
有多少计较,就有多少痛苦;
有多少宽容,就有多少欢乐;
痛苦与欢乐都是心灵的折射。
就像镜子里面有什么,
决定于镜子面前的事物。
懂得宽容,
人生的路才会越走越宽。
原谅他人的错误,
快乐自己的人生。
心存美好,则无可恼之事;
心存善良,则无可恨之人。
做好人,身正心安魂梦稳;
行善事,天知地鉴鬼神钦。
凡事顺其自然,遇事处之泰然;
得意之时淡然,失意之时坦然;
艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。
饮清净之茶,闭是非之口;
结悟道之友,做行善之人。
一心向善,就是积德,
为人行善,就是积福。
善良的人,
吃亏上当只是一时,
福气会在后面降临。
上天不会辜负每一个善良的人,
把欠你的一一补给你。
不管别人怎么对你,
不管曾经经历什么,
都不要改变你的善良,
因为善良的人,
上天会庇佑,福气会追随。
【劝善篇三】
传统文化教育的根本,就是道德、伦理、因果的教育(简称德行教育)。
教育的核心是:孝亲尊师,兄弟友爱,邻里和睦,上敬下和,博爱奉献,齐家治国,心怀天下,遵道行德,敦伦尽分,尽职尽责。明白善恶祸福,懂得因果报应,安身立命,福田心耕。报效祖国,奉献人生。
传统文化教育的目的,就是教育我们做一个有孝心,知感恩,明伦理,懂因果,存仁爱,讲奉献,爱祖国,遵法律的如法的好人。只有好人才能做好事,传统老祖宗的圣贤教育就是先教我们做好人,然后再做好事。存好心,说好话,行好事,做好人。
莫因善小而不为,莫因恶小而为之。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。因果报应是自然规律,没有人能躲得过,自作必然自受。要想摆脱因果报应,除非你诸恶莫作,众善奉行,自净其意,否则谁都没办法。
记住:在这个世界,你害谁都是害你自己,你障碍谁都是障碍你自己,你杀生都是杀你自己,你吃谁都是吃你自己。善恶到头终有报,只限来迟与来早。只有大慈大悲才能天下和谐、平安!
古人讲:种善因得善果,种恶因得恶果,因果报应,丝毫不差。举头三尺有神明,人在做天在看。善恶终有报,天道有轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。世人不信有因果,因果何曾饶过谁?
举头三尺有神明,积德行善好前行,
为人坦荡天地宽,是非善恶天公断。
种得善因得善果,问心无愧福德多,
善恶之报必有因,行善之人灾不临,
人在作恶天在看,作恶之人必遭凶。
挑拔是非仅一时,尔能横行到几时?
作恶害人灾祸临,时辰一到遭报应,
现报速报今生报,自己不报子孙报。
莫笑因果无报应,因果何曾饶过谁?
《易经》讲:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”《太上感应篇》云:“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。”《涅槃经》云:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”
【劝善篇一】
多行善事,就是多做有益于他人或者群体的事情。多行善事,是一辈子的事情,不图回报,默默无闻,无怨无悔。其实善有善报,即使不图回报,老天有眼,你的善意,你的努力,你的用心,你的诚意,日积月累,就会成就你的功德,你的一切自然都会顺利,前途光明广阔。古人讲:积德虽无人见,行善自有天知。
宇宙间最大的正能量就是心善,人之初,性本善,善亦是天地间的正能量。人无善难成,无德难立。为人和善,谦卑恭让,礼仪廉耻,忠孝仁爱。善人天佑,吉人天相。多行善而积德,有厚德而载物。以德报怨,德行感化。善多德厚,无事不办。福报绵长,德泽子孙,人才辈出,光宗耀祖。
父辈不积德,子孙不发迹。
儿孙出人才,全靠德行来。
心善常行善,福报系绵长。
出口挑是非,损德又折福。
心恶算计人,折尽子孙德。
不信古人言,吃亏在眼前。
财是行善来,行善财自来。
恭敬财神爷,无德难发财。
善因结善果,积德自增财。
多念因果经,善恶要明白。
断恶修十善,消灾福门开。
厚德行天下,舍得利万家。
心善即财神,心恶即罗刹。
一切唯心造,慈悲包天下。
诸恶莫作,众善奉行!
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
小善虽小,日积月累,积成大善。
行善积德,经年累月,终成大德。
做一件善事不难,贵在坚持行善。
行善不求回报,求回报不是真善。
利人之善为真善,利己之善为假善。
无心之善是大善,私心之善是小善。
心诚之善是满善,不诚之善是半善。
无名之善是阴善,留名之善是阳善。
为公之善是正善,为私之善是偏善。
百善孝为先,孝顺为大善。
天地重孝道,孝亲在当前。
孝敬父母是大德,二十四孝感动天,
不孝父母则损福,上天眷顾孝当先。
双亲犹如树之根,子孙如同树枝叶,
若要枝叶旺茂盛,浇灌树根非枝叶。
行善不见善,前世有缺欠。
做恶不见恶,前世有余德。
劝君莫作恶,业报唯自受,
劝君多行善,消业增福德。
什么是功德?
功是正能量,德是内修养。
内心谦和是功,外行于礼是德。
功在心外,德在心内,
行善是功,心善是德。
功是正行,德是正念,
修行是功,慈悲是德。
功为善行,德为善心,
心行合一,名为功德。
心善行善,不图回报,
不住于心,是真功德。
【劝善篇二】
积德无需人见,行善自有天知。
人为善,福虽未至,祸已远离。
人为恶,祸虽未至,福已远离。
行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。
做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
福祸无门总在心。
作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道。
行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。
日日行善,福虽未至,祸自远矣;
日日行恶,祸虽未至,福自远矣。
活着,就是一种心态,
你若觉得快乐,幸福无处不在;
你为自己悲鸣,世界必将灰暗。
是非常有,不听当无;
祸福相依,顺其自然。
行善,福必近;为恶,祸难远。
任何一次助人为乐的善行,
都是完善自我,积累福报的机会,
请一定要记住:
只要心存善念,多行善事,
我们就是自己最重要的贵人。
人生,
有多少计较,就有多少痛苦;
有多少宽容,就有多少欢乐;
痛苦与欢乐都是心灵的折射。
就像镜子里面有什么,
决定于镜子面前的事物。
懂得宽容,
人生的路才会越走越宽。
原谅他人的错误,
快乐自己的人生。
心存美好,则无可恼之事;
心存善良,则无可恨之人。
做好人,身正心安魂梦稳;
行善事,天知地鉴鬼神钦。
凡事顺其自然,遇事处之泰然;
得意之时淡然,失意之时坦然;
艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。
饮清净之茶,闭是非之口;
结悟道之友,做行善之人。
一心向善,就是积德,
为人行善,就是积福。
善良的人,
吃亏上当只是一时,
福气会在后面降临。
上天不会辜负每一个善良的人,
把欠你的一一补给你。
不管别人怎么对你,
不管曾经经历什么,
都不要改变你的善良,
因为善良的人,
上天会庇佑,福气会追随。
【劝善篇三】
传统文化教育的根本,就是道德、伦理、因果的教育(简称德行教育)。
教育的核心是:孝亲尊师,兄弟友爱,邻里和睦,上敬下和,博爱奉献,齐家治国,心怀天下,遵道行德,敦伦尽分,尽职尽责。明白善恶祸福,懂得因果报应,安身立命,福田心耕。报效祖国,奉献人生。
传统文化教育的目的,就是教育我们做一个有孝心,知感恩,明伦理,懂因果,存仁爱,讲奉献,爱祖国,遵法律的如法的好人。只有好人才能做好事,传统老祖宗的圣贤教育就是先教我们做好人,然后再做好事。存好心,说好话,行好事,做好人。
莫因善小而不为,莫因恶小而为之。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。因果报应是自然规律,没有人能躲得过,自作必然自受。要想摆脱因果报应,除非你诸恶莫作,众善奉行,自净其意,否则谁都没办法。
记住:在这个世界,你害谁都是害你自己,你障碍谁都是障碍你自己,你杀生都是杀你自己,你吃谁都是吃你自己。善恶到头终有报,只限来迟与来早。只有大慈大悲才能天下和谐、平安!
古人讲:种善因得善果,种恶因得恶果,因果报应,丝毫不差。举头三尺有神明,人在做天在看。善恶终有报,天道有轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。世人不信有因果,因果何曾饶过谁?
举头三尺有神明,积德行善好前行,
为人坦荡天地宽,是非善恶天公断。
种得善因得善果,问心无愧福德多,
善恶之报必有因,行善之人灾不临,
人在作恶天在看,作恶之人必遭凶。
挑拔是非仅一时,尔能横行到几时?
作恶害人灾祸临,时辰一到遭报应,
现报速报今生报,自己不报子孙报。
莫笑因果无报应,因果何曾饶过谁?
《易经》讲:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”《太上感应篇》云:“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。”《涅槃经》云:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”
【多行善事•莫问前程】
【劝善篇一】
多行善事,就是多做有益于他人或者群体的事情。多行善事,是一辈子的事情,不图回报,默默无闻,无怨无悔。其实善有善报,即使不图回报,老天有眼,你的善意,你的努力,你的用心,你的诚意,日积月累,就会成就你的功德,你的一切自然都会顺利,前途光明广阔。古人讲:积德虽无人见,行善自有天知。
宇宙间最大的正能量就是心善,人之初,性本善,善亦是天地间的正能量。人无善难成,无德难立。为人和善,谦卑恭让,礼仪廉耻,忠孝仁爱。善人天佑,吉人天相。多行善而积德,有厚德而载物。以德报怨,德行感化。善多德厚,无事不办。福报绵长,德泽子孙,人才辈出,光宗耀祖。
父辈不积德,子孙不发迹。
儿孙出人才,全靠德行来。
心善常行善,福报系绵长。
出口挑是非,损德又折福。
心恶算计人,折尽子孙德。
不信古人言,吃亏在眼前。
财是行善来,行善财自来。
恭敬财神爷,无德难发财。
善因结善果,积德自增财。
多念因果经,善恶要明白。
断恶修十善,消灾福门开。
厚德行天下,舍得利万家。
心善即财神,心恶即罗刹。
一切唯心造,慈悲包天下。
诸恶莫作,众善奉行!
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
小善虽小,日积月累,积成大善。
行善积德,经年累月,终成大德。
做一件善事不难,贵在坚持行善。
行善不求回报,求回报不是真善。
利人之善为真善,利己之善为假善。
无心之善是大善,私心之善是小善。
心诚之善是满善,不诚之善是半善。
无名之善是阴善,留名之善是阳善。
为公之善是正善,为私之善是偏善。
百善孝为先,孝顺为大善。
天地重孝道,孝亲在当前。
孝敬父母是大德,二十四孝感动天,
不孝父母则损福,上天眷顾孝当先。
双亲犹如树之根,子孙如同树枝叶,
若要枝叶旺茂盛,浇灌树根非枝叶。
行善不见善,前世有缺欠。
做恶不见恶,前世有余德。
劝君莫作恶,业报唯自受,
劝君多行善,消业增福德。
什么是功德?
功是正能量,德是内修养。
内心谦和是功,外行于礼是德。
功在心外,德在心内,
行善是功,心善是德。
功是正行,德是正念,
修行是功,慈悲是德。
功为善行,德为善心,
心行合一,名为功德。
心善行善,不图回报,
不住于心,是真功德。
【劝善篇二】
积德无需人见,行善自有天知。
人为善,福虽未至,祸已远离。
人为恶,祸虽未至,福已远离。
行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。
做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
福祸无门总在心。
作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道。
行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。
日日行善,福虽未至,祸自远矣;
日日行恶,祸虽未至,福自远矣。
活着,就是一种心态,
你若觉得快乐,幸福无处不在;
你为自己悲鸣,世界必将灰暗。
是非常有,不听当无;
祸福相依,顺其自然。
行善,福必近;为恶,祸难远。
任何一次助人为乐的善行,
都是完善自我,积累福报的机会,
请一定要记住:
只要心存善念,多行善事,
我们就是自己最重要的贵人。
人生,
有多少计较,就有多少痛苦;
有多少宽容,就有多少欢乐;
痛苦与欢乐都是心灵的折射。
就像镜子里面有什么,
决定于镜子面前的事物。
懂得宽容,
人生的路才会越走越宽。
原谅他人的错误,
快乐自己的人生。
心存美好,则无可恼之事;
心存善良,则无可恨之人。
做好人,身正心安魂梦稳;
行善事,天知地鉴鬼神钦。
凡事顺其自然,遇事处之泰然;
得意之时淡然,失意之时坦然;
艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。
饮清净之茶,闭是非之口;
结悟道之友,做行善之人。
一心向善,就是积德,
为人行善,就是积福。
善良的人,
吃亏上当只是一时,
福气会在后面降临。
上天不会辜负每一个善良的人,
把欠你的一一补给你。
不管别人怎么对你,
不管曾经经历什么,
都不要改变你的善良,
因为善良的人,
上天会庇佑,福气会追随。
【劝善篇三】
传统文化教育的根本,就是道德、伦理、因果的教育(简称德行教育)。
教育的核心是:孝亲尊师,兄弟友爱,邻里和睦,上敬下和,博爱奉献,齐家治国,心怀天下,遵道行德,敦伦尽分,尽职尽责。明白善恶祸福,懂得因果报应,安身立命,福田心耕。报效祖国,奉献人生。
传统文化教育的目的,就是教育我们做一个有孝心,知感恩,明伦理,懂因果,存仁爱,讲奉献,爱祖国,遵法律的如法的好人。只有好人才能做好事,传统老祖宗的圣贤教育就是先教我们做好人,然后再做好事。存好心,说好话,行好事,做好人。
莫因善小而不为,莫因恶小而为之。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。因果报应是自然规律,没有人能躲得过,自作必然自受。要想摆脱因果报应,除非你诸恶莫作,众善奉行,自净其意,否则谁都没办法。
记住:在这个世界,你害谁都是害你自己,你障碍谁都是障碍你自己,你杀生都是杀你自己,你吃谁都是吃你自己。善恶到头终有报,只限来迟与来早。只有大慈大悲才能天下和谐、平安!
古人讲:种善因得善果,种恶因得恶果,因果报应,丝毫不差。举头三尺有神明,人在做天在看。善恶终有报,天道有轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。世人不信有因果,因果何曾饶过谁?
举头三尺有神明,积德行善好前行,
为人坦荡天地宽,是非善恶天公断。
种得善因得善果,问心无愧福德多,
善恶之报必有因,行善之人灾不临,
人在作恶天在看,作恶之人必遭凶。
挑拔是非仅一时,尔能横行到几时?
作恶害人灾祸临,时辰一到遭报应,
现报速报今生报,自己不报子孙报。
莫笑因果无报应,因果何曾饶过谁?
《易经》讲:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”《太上感应篇》云:“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。”《涅槃经》云:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”
【劝善篇一】
多行善事,就是多做有益于他人或者群体的事情。多行善事,是一辈子的事情,不图回报,默默无闻,无怨无悔。其实善有善报,即使不图回报,老天有眼,你的善意,你的努力,你的用心,你的诚意,日积月累,就会成就你的功德,你的一切自然都会顺利,前途光明广阔。古人讲:积德虽无人见,行善自有天知。
宇宙间最大的正能量就是心善,人之初,性本善,善亦是天地间的正能量。人无善难成,无德难立。为人和善,谦卑恭让,礼仪廉耻,忠孝仁爱。善人天佑,吉人天相。多行善而积德,有厚德而载物。以德报怨,德行感化。善多德厚,无事不办。福报绵长,德泽子孙,人才辈出,光宗耀祖。
父辈不积德,子孙不发迹。
儿孙出人才,全靠德行来。
心善常行善,福报系绵长。
出口挑是非,损德又折福。
心恶算计人,折尽子孙德。
不信古人言,吃亏在眼前。
财是行善来,行善财自来。
恭敬财神爷,无德难发财。
善因结善果,积德自增财。
多念因果经,善恶要明白。
断恶修十善,消灾福门开。
厚德行天下,舍得利万家。
心善即财神,心恶即罗刹。
一切唯心造,慈悲包天下。
诸恶莫作,众善奉行!
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
小善虽小,日积月累,积成大善。
行善积德,经年累月,终成大德。
做一件善事不难,贵在坚持行善。
行善不求回报,求回报不是真善。
利人之善为真善,利己之善为假善。
无心之善是大善,私心之善是小善。
心诚之善是满善,不诚之善是半善。
无名之善是阴善,留名之善是阳善。
为公之善是正善,为私之善是偏善。
百善孝为先,孝顺为大善。
天地重孝道,孝亲在当前。
孝敬父母是大德,二十四孝感动天,
不孝父母则损福,上天眷顾孝当先。
双亲犹如树之根,子孙如同树枝叶,
若要枝叶旺茂盛,浇灌树根非枝叶。
行善不见善,前世有缺欠。
做恶不见恶,前世有余德。
劝君莫作恶,业报唯自受,
劝君多行善,消业增福德。
什么是功德?
功是正能量,德是内修养。
内心谦和是功,外行于礼是德。
功在心外,德在心内,
行善是功,心善是德。
功是正行,德是正念,
修行是功,慈悲是德。
功为善行,德为善心,
心行合一,名为功德。
心善行善,不图回报,
不住于心,是真功德。
【劝善篇二】
积德无需人见,行善自有天知。
人为善,福虽未至,祸已远离。
人为恶,祸虽未至,福已远离。
行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。
做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
福祸无门总在心。
作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道。
行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。
日日行善,福虽未至,祸自远矣;
日日行恶,祸虽未至,福自远矣。
活着,就是一种心态,
你若觉得快乐,幸福无处不在;
你为自己悲鸣,世界必将灰暗。
是非常有,不听当无;
祸福相依,顺其自然。
行善,福必近;为恶,祸难远。
任何一次助人为乐的善行,
都是完善自我,积累福报的机会,
请一定要记住:
只要心存善念,多行善事,
我们就是自己最重要的贵人。
人生,
有多少计较,就有多少痛苦;
有多少宽容,就有多少欢乐;
痛苦与欢乐都是心灵的折射。
就像镜子里面有什么,
决定于镜子面前的事物。
懂得宽容,
人生的路才会越走越宽。
原谅他人的错误,
快乐自己的人生。
心存美好,则无可恼之事;
心存善良,则无可恨之人。
做好人,身正心安魂梦稳;
行善事,天知地鉴鬼神钦。
凡事顺其自然,遇事处之泰然;
得意之时淡然,失意之时坦然;
艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。
饮清净之茶,闭是非之口;
结悟道之友,做行善之人。
一心向善,就是积德,
为人行善,就是积福。
善良的人,
吃亏上当只是一时,
福气会在后面降临。
上天不会辜负每一个善良的人,
把欠你的一一补给你。
不管别人怎么对你,
不管曾经经历什么,
都不要改变你的善良,
因为善良的人,
上天会庇佑,福气会追随。
【劝善篇三】
传统文化教育的根本,就是道德、伦理、因果的教育(简称德行教育)。
教育的核心是:孝亲尊师,兄弟友爱,邻里和睦,上敬下和,博爱奉献,齐家治国,心怀天下,遵道行德,敦伦尽分,尽职尽责。明白善恶祸福,懂得因果报应,安身立命,福田心耕。报效祖国,奉献人生。
传统文化教育的目的,就是教育我们做一个有孝心,知感恩,明伦理,懂因果,存仁爱,讲奉献,爱祖国,遵法律的如法的好人。只有好人才能做好事,传统老祖宗的圣贤教育就是先教我们做好人,然后再做好事。存好心,说好话,行好事,做好人。
莫因善小而不为,莫因恶小而为之。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。因果报应是自然规律,没有人能躲得过,自作必然自受。要想摆脱因果报应,除非你诸恶莫作,众善奉行,自净其意,否则谁都没办法。
记住:在这个世界,你害谁都是害你自己,你障碍谁都是障碍你自己,你杀生都是杀你自己,你吃谁都是吃你自己。善恶到头终有报,只限来迟与来早。只有大慈大悲才能天下和谐、平安!
古人讲:种善因得善果,种恶因得恶果,因果报应,丝毫不差。举头三尺有神明,人在做天在看。善恶终有报,天道有轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。世人不信有因果,因果何曾饶过谁?
举头三尺有神明,积德行善好前行,
为人坦荡天地宽,是非善恶天公断。
种得善因得善果,问心无愧福德多,
善恶之报必有因,行善之人灾不临,
人在作恶天在看,作恶之人必遭凶。
挑拔是非仅一时,尔能横行到几时?
作恶害人灾祸临,时辰一到遭报应,
现报速报今生报,自己不报子孙报。
莫笑因果无报应,因果何曾饶过谁?
《易经》讲:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”《太上感应篇》云:“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。”《涅槃经》云:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”
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