真正的，就是我们现前所有一切境界，每一种现象，无论是心理现象，就是起心动念，物质现象、自然现象，全都是一千六百兆分之一秒这个频率之下产生的。念头不动了，什么都没有了。所以佛说「一切法从心想生」。这个一切法，可以说遍法界虚空界，十法界依正庄严，这叫一切法，全是从念头生的。这个念就是弥勒菩萨所说的，「一弹指三十二亿百千念，念念成形，形皆有识」。我们常常念这一句，常常提醒我们，用它来做观照，整个宇宙就是这个现象。现象怎么来的？业力变现出来。一真法界是自性变现出来，那个不一样，那里头没有苦，没有苦所以叫它做乐，这一点要知道，苦乐二边都没有了，这叫真乐。极乐世界不是像我们一般人想像的，很快乐，欢天喜地，不是这个样子的，那还是烦恼。所以中国人讲七情五欲，七情，喜怒哀乐爱恶欲，全是假的，统统是造业。最后那个欲就是财色名食睡，五欲，六道众生就生活在这个里头，在这个里头生贪瞋痴慢疑，全都搞错了，不知道这个东西当体即空，了不可得。得到，有什么好喜欢的？失去，也不必难过，一场空，不是真的。所以一定要恢复，什么是最好的？清净心是最好的，清净心里头只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，这就是最好的，无比殊胜。为什么？真心，真心显露，妄念没有了，妄心就是妄念。——师父上人

真正的，就是我们现前所有一切境界，每一种现象，无论是心理现象，就是起心动念，物质现象、自然现象，全都是一千六百兆分之一秒这个频率之下产生的。念头不动了，什么都没有了。所以佛说「一切法从心想生」。这个一切法，可以说遍法界虚空界，十法界依正庄严，这叫一切法，全是从念头生的。这个念就是弥勒菩萨所说的，「一弹指三十二亿百千念，念念成形，形皆有识」。我们常常念这一句，常常提醒我们，用它来做观照，整个宇宙就是这个现象。现象怎么来的？业力变现出来。一真法界是自性变现出来，那个不一样，那里头没有苦，没有苦所以叫它做乐，这一点要知道，苦乐二边都没有了，这叫真乐。极乐世界不是像我们一般人想像的，很快乐，欢天喜地，不是这个样子的，那还是烦恼。所以中国人讲七情五欲，七情，喜怒哀乐爱恶欲，全是假的，统统是造业。最后那个欲就是财色名食睡，五欲，六道众生就生活在这个里头，在这个里头生贪瞋痴慢疑，全都搞错了，不知道这个东西当体即空，了不可得。得到，有什么好喜欢的？失去，也不必难过，一场空，不是真的。所以一定要恢复，什么是最好的？清净心是最好的，清净心里头只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，这就是最好的，无比殊胜。为什么？真心，真心显露，妄念没有了，妄心就是妄念。——师父上人

脱离 2022.2.1

2022年2月1日，
晚上九点四十分，圣灵开始苏醒了。

你之所以活着，
是因为，对过去有记忆，
是因为，对未来有期许。
记忆的境界，相续着心愿中期许。
时空信息川流不息中，
你的心意被信息带动。
带动的心意，对信息的分别体验，
就是你认为的“活着”。
如果，在你的心意中，
轻柔的安宁，将身心放置一旁，
也就放置了过去的记忆，
同时放置了未来的期许。

此刻你会发现，
“活着的”只是人类身体与心意。
轻柔安宁，并不会因为“身心的活着”，
而被活着所“存在”。
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假定，一个人的寿命是九十年。
一年365天，一天24小时，一小时60分钟，
一分钟60秒。
一弹指间60刹那，一刹那间900生灭。
一弹指有三十二亿百千念，念念成形。

细微念头的生灭，呈现出细腻流速的时间。
念头的，一生一灭之中，时间流速内，
依旧蕴含着，可以无限划分的，时空世界。

你的一生，就是由无尽，
不可判定的，时间流速构成。

如果，在此刻当下中，
自刹那间的，时间流速中，
心灵脱离了念头的流速牵引。

心灵与流速，在轻柔安宁中，搁置一旁。
当下刹那间，你看到的，是这一瞬间中，
你线性生命的过程中，这一空间的截点。
而这个“截点”连带着，同步的宇宙时空。
这个时间“截点”中，呈现出来的是，
整体宇宙世界，无限众生当下的“境界”。
在轻柔安宁，突破心灵时间流速之时，
在当下的时间截点中，
就见到了“横切面”呈现的，层层叠叠无限宇宙。

在见到了完整宇宙的全貌时，
也就见到你从生到死的一生。

宇宙中无量无际无尽无限的，
“时间截点”中，所呈现的不同宇宙形态，
以及你的人生之中，不同时间段的状态，
同时呈现眼前，过去未来现在，是同时存在的。

你的身体依旧在人间。
只是，同时遍照宇宙过去未来的“觉醒”，
不被身体所分别，不受人间所存在。

过去未来，十方三世，同时呈现。
心灵之下，灵性之中，
普照十方三世的“见”，
却不会被“所见”带入世界中。

轻柔安宁，脱落了身心意识。
见精明晰，脱离了时间流速。
于是，你的今生，你的来世，
你过去的生生世世。
于是，你的世界，你的宇宙，
宇宙曾经成住坏空。

觉明无碍，智慧无漏。
诸境熄灭，性空湛然。