2018年青城山【太上金籙罗天大醮】结幡时神光朗照、金光速现、万众瞩目。此次活动期间所有经乐团及参与者全山茹素、如法行仪,祈福国泰民安、众生安康!
行仪九日,十方道团,纷至胜举,信士万千,科醮丰富,仪式辉煌,祀奉三界神真,共一千二百神位。法会诵经礼忏,延真降灵,醮谢神真,上可祝国裕民,祈祷风调雨顺、普降吉祥,解禳灾劫,下可克保生民获福,家业兴泰;超幽度死、荐度冥亡,经功浩力,功德不可思议。
罗天大醮,道教大型综合仪式的名称。罗天,即大罗天,指天之三界以上的极高玄妙的境界处。北周武帝宇文岂《无上秘要》卷四称天有欲界、色界和无色界等共二十八天,“三界之上,渺渺大罗”。大罗天有神灵所居之玉京山,“玉京山自然生七宝之树,一株弥覆一天。八树弥覆八方罗天。”以“罗天”指醮名,极言其请降神灵品位之高、数量之巨以及醮仪功德之目的。
与其说罗天大醮是道教最为盛大的一种仪式,倒不如说它作为道教不可分割的一部分,向世人表达了其看待世界的眼光和关怀世人的方式。这其实就是道的表达,是罗天大醮的“根”,也是中国思想的“魂”。
行仪九日,十方道团,纷至胜举,信士万千,科醮丰富,仪式辉煌,祀奉三界神真,共一千二百神位。法会诵经礼忏,延真降灵,醮谢神真,上可祝国裕民,祈祷风调雨顺、普降吉祥,解禳灾劫,下可克保生民获福,家业兴泰;超幽度死、荐度冥亡,经功浩力,功德不可思议。
罗天大醮,道教大型综合仪式的名称。罗天,即大罗天,指天之三界以上的极高玄妙的境界处。北周武帝宇文岂《无上秘要》卷四称天有欲界、色界和无色界等共二十八天,“三界之上,渺渺大罗”。大罗天有神灵所居之玉京山,“玉京山自然生七宝之树,一株弥覆一天。八树弥覆八方罗天。”以“罗天”指醮名,极言其请降神灵品位之高、数量之巨以及醮仪功德之目的。
与其说罗天大醮是道教最为盛大的一种仪式,倒不如说它作为道教不可分割的一部分,向世人表达了其看待世界的眼光和关怀世人的方式。这其实就是道的表达,是罗天大醮的“根”,也是中国思想的“魂”。
2018年青城山【太上金籙罗天大醮】结幡时神光朗照、金光速现、万众瞩目。此次活动期间所有经乐团及参与者全山茹素、如法行仪,祈福国泰民安、众生安康!
行仪九日,十方道团,纷至胜举,信士万千,科醮丰富,仪式辉煌,祀奉三界神真,共一千二百神位。法会诵经礼忏,延真降灵,醮谢神真,上可祝国裕民,祈祷风调雨顺、普降吉祥,解禳灾劫,下可克保生民获福,家业兴泰;超幽度死、荐度冥亡,经功浩力,功德不可思议。
罗天大醮,道教大型综合仪式的名称。罗天,即大罗天,指天之三界以上的极高玄妙的境界处。北周武帝宇文岂《无上秘要》卷四称天有欲界、色界和无色界等共二十八天,“三界之上,渺渺大罗”。大罗天有神灵所居之玉京山,“玉京山自然生七宝之树,一株弥覆一天。八树弥覆八方罗天。”以“罗天”指醮名,极言其请降神灵品位之高、数量之巨以及醮仪功德之目的。
与其说罗天大醮是道教最为盛大的一种仪式,倒不如说它作为道教不可分割的一部分,向世人表达了其看待世界的眼光和关怀世人的方式。这其实就是道的表达,是罗天大醮的“根”,也是中国思想的“魂”。
行仪九日,十方道团,纷至胜举,信士万千,科醮丰富,仪式辉煌,祀奉三界神真,共一千二百神位。法会诵经礼忏,延真降灵,醮谢神真,上可祝国裕民,祈祷风调雨顺、普降吉祥,解禳灾劫,下可克保生民获福,家业兴泰;超幽度死、荐度冥亡,经功浩力,功德不可思议。
罗天大醮,道教大型综合仪式的名称。罗天,即大罗天,指天之三界以上的极高玄妙的境界处。北周武帝宇文岂《无上秘要》卷四称天有欲界、色界和无色界等共二十八天,“三界之上,渺渺大罗”。大罗天有神灵所居之玉京山,“玉京山自然生七宝之树,一株弥覆一天。八树弥覆八方罗天。”以“罗天”指醮名,极言其请降神灵品位之高、数量之巨以及醮仪功德之目的。
与其说罗天大醮是道教最为盛大的一种仪式,倒不如说它作为道教不可分割的一部分,向世人表达了其看待世界的眼光和关怀世人的方式。这其实就是道的表达,是罗天大醮的“根”,也是中国思想的“魂”。
#中国道教[超话]#【撼日月,摄九幽,降魔坛上先天拜斗科仪】戊戌年成都青城山太上金籙罗天大醮:祈福中华、国泰民安、世界和平、众生安康大法会,2018年10月9日至10月17日(农历九月初一至初九)在青城山举办,历时九天。
本次罗天大醮期间,降魔坛增开先天奏斗、拜斗科仪!天师道法的霸道凌厉,正一法决的精妙通玄,尽在本场直播中表现的淋漓尽致!(具体直播可以在“道教祖庭”公号观看)
拜斗也称之为朝真礼斗,是道教独有的一种为人消灾、解厄、祈安、转运延寿之科仪。为世人对星宿的崇拜而生的敬仰,与人的生死祸福有关。北斗星君掌消灾解厄,南斗星君掌延寿施福。
拜斗始于东汉张道陵天师,据《北斗星君赐福真经》、《南斗星君延寿真经》记载,太上老君于汉桓帝时期,先后将此二真经传授张道陵天师。
《北斗星君赐福真经》载:“严置坛场,转经斋醮,依仪行道,其福无边。”又《南斗星君延寿真经》载:“能依吾教法,谢已往之非,补将来之短,洗涤众灾,拜迎百福,唯在严洁崇敬,罄志投诚,必获度世之仙道,共日月之同年。”
张天师传此两部真经让世人诵念,藉由拜斗科仪,改过迁善,忏悔消灾,当得北斗星君赐福、南斗星君延寿。
本次罗天大醮期间,降魔坛增开先天奏斗、拜斗科仪!天师道法的霸道凌厉,正一法决的精妙通玄,尽在本场直播中表现的淋漓尽致!(具体直播可以在“道教祖庭”公号观看)
拜斗也称之为朝真礼斗,是道教独有的一种为人消灾、解厄、祈安、转运延寿之科仪。为世人对星宿的崇拜而生的敬仰,与人的生死祸福有关。北斗星君掌消灾解厄,南斗星君掌延寿施福。
拜斗始于东汉张道陵天师,据《北斗星君赐福真经》、《南斗星君延寿真经》记载,太上老君于汉桓帝时期,先后将此二真经传授张道陵天师。
《北斗星君赐福真经》载:“严置坛场,转经斋醮,依仪行道,其福无边。”又《南斗星君延寿真经》载:“能依吾教法,谢已往之非,补将来之短,洗涤众灾,拜迎百福,唯在严洁崇敬,罄志投诚,必获度世之仙道,共日月之同年。”
张天师传此两部真经让世人诵念,藉由拜斗科仪,改过迁善,忏悔消灾,当得北斗星君赐福、南斗星君延寿。
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