【 菱花 · 提梁 】
此壶为范伟群原创设计，其高徒张赫城传承之作。作品造型别致，古朴典雅，厚重，又不失田园淳朴的风格，是典型的筋囊器，属紫砂壶具中制作工艺难度最大的一类。其在设计过程中必须充分考虑壶身、壶盖、壶钮等各部份的比例，以精确的中心部位作放射线的起点，将各个部分划分成若干符合美学要求的区块，同时确保与其他区块的可兼顾性。如壶盖与壶身，从几种角度盖合之后，必须均做到严丝合缝，筋纹连贯。
因此，手工制作筋纹器定非高手不能为。
纵观此壶：此壶采用了少见的三角提手，型似花篮，形似神更似，线条流畅，轮廓清晰，灵巧而生动；壶钮为椭圆形，给倒茶人手指自然舒适感，让人有种“水未入壶而心生喜”的感觉；
盖平压壶口，流口略高于壶肩而低于壶口，流水中正缓和；整体线条流畅，美观大方，使人心生欢喜，爱不释手！
（紫泥，670cc，26孔）
#紫砂壶##茶生活# 详询+薇 26307775
此壶为范伟群原创设计，其高徒张赫城传承之作。作品造型别致，古朴典雅，厚重，又不失田园淳朴的风格，是典型的筋囊器，属紫砂壶具中制作工艺难度最大的一类。其在设计过程中必须充分考虑壶身、壶盖、壶钮等各部份的比例，以精确的中心部位作放射线的起点，将各个部分划分成若干符合美学要求的区块，同时确保与其他区块的可兼顾性。如壶盖与壶身，从几种角度盖合之后，必须均做到严丝合缝，筋纹连贯。
因此，手工制作筋纹器定非高手不能为。
纵观此壶：此壶采用了少见的三角提手，型似花篮，形似神更似，线条流畅，轮廓清晰，灵巧而生动；壶钮为椭圆形，给倒茶人手指自然舒适感，让人有种“水未入壶而心生喜”的感觉；
盖平压壶口，流口略高于壶肩而低于壶口，流水中正缓和；整体线条流畅，美观大方，使人心生欢喜，爱不释手！
（紫泥，670cc，26孔）
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3月25日，四川宜宾，发生了一件让人无语的事情。一女子在街头看到一在街头推车卖水果的女摊贩给顾客偷换挑选好的袋子，拍下了视频发到网上引发网友热议。
视频中可见，女摊贩热情地拿着袋子帮顾客撑口，一女顾客正在精挑细选地一个一个挑芒果，而女摊贩也是满脸堆笑地和顾客搭讪着，但就在顾客选芒果时，拍摄视频者发现女摊贩突然将袋子拿到三轮车盖板下，动作非常娴熟的将手上的袋子轻松换掉，从板子下拿出另一袋，而顾客全然不知，仍在专心挑选。
女子称，她观察了一会儿的功夫儿，就陆陆续续看到好几个人被换了袋子……
看了这个视频，网友们纷纷愤怒了：这就是现实版的"偷梁换柱"啊！
有网友表示：“路边摊不买，缺斤少两，2斤说是4斤，回家一看都是坏的水果。非要买的话建议把袋子一边的提手打个结做记号，袋子拿在自己手上，称好了打开看一下，拿在自己手上再付钱。这么复杂不如超市或者水果店买！”
也有网友说：“碰到过一次，买水果，一个看起来特别可怜的老太婆，也是这个手法，当时没看出来，上车了发现不对，从此不再对路边卖菜卖水果老人发善心！”
还有网友说：“永远都有不长记性的人，像这样的流动小摊的东西能不买就不买。像海鲜这样的，就是固定摊位都要万分小心。”
更多的网友表示：“这是卖菜卖水果的贯用手法。自己提袋，自己选，称完再次看看袋子里是否还是自己捡的东西。”
看了这么多评论，自己还真是没有注意到这种情况，也经常在流动摊买东西，也许他们有这种做法，自己根本就没有注意吧，看来以后真得注意一些。
个人认为，这样的人还是少数，这样的奸商肯定发不了财的，都是一锤子买卖，而且真是遇到厉害的客户找回来的话，一顿打也是非常可能的，为了把坏水果卖掉赚黑心钱，最后很可能是得不偿失的！
对于这种行为，我觉得遇到了也要大胆的说出来进行曝光，不懵让她继续骗人，也要让她长点教训！
视频中可见，女摊贩热情地拿着袋子帮顾客撑口，一女顾客正在精挑细选地一个一个挑芒果，而女摊贩也是满脸堆笑地和顾客搭讪着，但就在顾客选芒果时，拍摄视频者发现女摊贩突然将袋子拿到三轮车盖板下，动作非常娴熟的将手上的袋子轻松换掉，从板子下拿出另一袋，而顾客全然不知，仍在专心挑选。
女子称，她观察了一会儿的功夫儿，就陆陆续续看到好几个人被换了袋子……
看了这个视频，网友们纷纷愤怒了：这就是现实版的"偷梁换柱"啊！
有网友表示：“路边摊不买，缺斤少两，2斤说是4斤，回家一看都是坏的水果。非要买的话建议把袋子一边的提手打个结做记号，袋子拿在自己手上，称好了打开看一下，拿在自己手上再付钱。这么复杂不如超市或者水果店买！”
也有网友说：“碰到过一次，买水果，一个看起来特别可怜的老太婆，也是这个手法，当时没看出来，上车了发现不对，从此不再对路边卖菜卖水果老人发善心！”
还有网友说：“永远都有不长记性的人，像这样的流动小摊的东西能不买就不买。像海鲜这样的，就是固定摊位都要万分小心。”
更多的网友表示：“这是卖菜卖水果的贯用手法。自己提袋，自己选，称完再次看看袋子里是否还是自己捡的东西。”
看了这么多评论，自己还真是没有注意到这种情况，也经常在流动摊买东西，也许他们有这种做法，自己根本就没有注意吧，看来以后真得注意一些。
个人认为，这样的人还是少数，这样的奸商肯定发不了财的，都是一锤子买卖，而且真是遇到厉害的客户找回来的话，一顿打也是非常可能的，为了把坏水果卖掉赚黑心钱，最后很可能是得不偿失的！
对于这种行为，我觉得遇到了也要大胆的说出来进行曝光，不懵让她继续骗人，也要让她长点教训！
#历史那些事[超话]#1987年夏天，太原热电厂扩建施工时，挖地基时挖出了黑色的土，原以为是煤，没想到却是木炭。难道这下面是古墓吗？墓穴打开之时，突然一个专家惊呼：“快看！”大家随着他手指向的方向，隐约发现前方有一只怒目圆睁的怪鸟，正朝他们求救。
由于墓穴内黑暗，大家鼓足勇气打着手电筒走过去，才发现竟然是一只工艺高超的青铜鸟尊，其造型和细节之无与伦比，让在场的人叹为观止。
这只鸟为何如此痛苦呢？原来在他的背部，有一只弓起身子的老虎，正用嘴巴死死地咬住鸟背，这鸟则用利爪死死地抓着地面，其惊悚的程度，足以在竖起的清晰可见的羽毛纹理上表现的淋漓尽致。
大家一定会好奇，为何如此设计？原来这是一只鸟尊，弓着身子的瘦长的老虎是鸟尊的提手，也是象征了权杖，这只鸟尊的发现，让在场的所有考古人员都认定，这不是一个普通贵族的墓穴，由于该墓穴没有被盗，大家一致认为，里面还会有更多没有被开发的珍贵物品。
我们先来解释一下，专家是如何认定这是座古墓的呢？原来先秦时代一般是用木炭来覆盖墓穴，专家赶来后，果然认定这是积石积碳先秦墓下葬方式，经过一番开凿，墓室终于被打开，看到里面丰富珍贵的陪葬品，专家们惊呆了。
进入墓穴后发现内部相当奢华，经测量该墓穴长十米多，宽八九米，深度达到了十四米左右，可见墓主人的身份不是一方诸侯，也是古代上层阶级。
专家们继续向墓室内探究，突然又一个一米多高的三足兽蹄青铜大鼎映入了眼帘，专家们都傻眼了，因为迄今为止，还从没看到过体型这么大的春秋晚期青铜鼎。结果更让人惊喜的是，这个墓穴里还有同样的大鼎共七个。
@可爱女神非姑娘来给大家普及一下上古关于“鼎”的用途。大家都听说过“一言九鼎”这个成语吧，最早在大禹治水时期，据说是大禹把天下划分成为九州，而后又铸造了九鼎以象征华夏。
“鼎”从其外形用途上来看，当然是用来烹饪的。但是大禹当时做这个“鼎”，只是一个意义上的权力象征，象征着征服九州。但到了周天子时期，由于鼎的尊贵，天子也开始命人铸造“鼎”这种容器，用来烹饪宫廷食物。
《仪礼·聘礼》云：“于宾馆，饪一牢，鼎九，设于西阶前。牛鼎、羊鼎、豕（猪）鼎、鱼鼎、腊（干肉）鼎、肠胃（动物内脏）鼎、肤鼎（切肉之鼎）一、鲜鱼鼎、鲜腊鼎，凡九鼎，从北向南而陈。”除此之外，还有“陪鼎一曰羞（调味料）鼎，有三，牛羹（浓汤）鼎、羊羹鼎、豕羹鼎各一个。”这里的“九鼎”其实指的是用九个鼎烹饪的食物。
也就是说，天子用鼎来盛放自己的食物，以显示其吃得丰盛，地位尊贵。那么如何用鼎来区分地位身份呢？据《公羊传》里记载，天子九鼎、诸侯七、卿大夫五、元士三也。
非非说了这么多，不过是想告诉大家，古代君主信奉迷信，他们希望把生前享受的荣华富贵，也带到阴间继续享受，因此后来在这些有等级的墓葬中，就用“鼎”的数量来为墓主人陪葬，以显示生前的身份。
我们回到墓穴，当专家发现这7鼎后，判定这个墓是哪一国的诸侯，经过继续排查，发现这不仅仅是一场考古，更是一场让人眼花缭乱的寻宝之旅，在墓穴的一侧， 一排四个青铜方壶整齐地摆放在那里。
还有一组三个的贮酒大铜鑑，造型精美，铸造工艺繁复。更让人叹为观止的是，一组十九件的青铜编钟在此出土了，这组编钟，无论从形制还是发音，都不亚于湖北出土的曾侯乙编钟的音色。
随之而出的还有十三件石编罄，这十三件石编罄加上十九件编镈组合起来，在古代相当于现代一个交响乐团了。
因此这个大型组合的出土，更加奠定了墓主人的帝王级别身份。除此之外，还有一个类似野外作战用的灶具，以及一个面积超大的车马坑，这让专家想到了殷商墓葬群。
这座坑里整齐地摆放着16辆战车以及44具战马的骨骸。从陪葬数量来看，也远超当时同时期的诸侯大墓的规格。
墓主人身份依然没有头绪，直到一个不起眼的铜戈被挖掘出来，上面有一行文字写着：“赵孟之玉戈”。好了“孟”字的出现，说明这是一个家族的长子，那么前面的“赵”必然是姓氏，那这位被帝王赐予了玉戈的赵家老大会是谁呢？
范围基本已经缩小了，如果看过《赵氏孤儿》这部电影的朋友，大概都想到了春秋时期晋国势力最大的赵家，《赵氏孤儿》是根据《史记·赵世家》记载而改编的。但很多学者认为，这并不真实，真实的情况应参照《左传》中的记载。
赵氏家族的灭门，源于赵武的母亲、赵朔的遗孀庄姬。她是晋成公之女赵庄姬，因与叔叔赵婴私通而造成的。由于该历史复杂多谋，非非准备在下一篇文章里着重讲述一个关于“饮食男女，人之大伦”的叔嫂私通造成的惨案。
那么关于这个太原大墓，至此，我要给大家说明白了，就是赵氏孤儿中，赵国世族大家长子赵武的孙子赵鞅之墓。赵鞅并不是一方国君，只因给赵家报了仇，在墓中还留下了个“先”字的铭文刻章，才让专家从蛛丝马迹中找到了头绪。
#创作力计划#
由于墓穴内黑暗，大家鼓足勇气打着手电筒走过去，才发现竟然是一只工艺高超的青铜鸟尊，其造型和细节之无与伦比，让在场的人叹为观止。
这只鸟为何如此痛苦呢？原来在他的背部，有一只弓起身子的老虎，正用嘴巴死死地咬住鸟背，这鸟则用利爪死死地抓着地面，其惊悚的程度，足以在竖起的清晰可见的羽毛纹理上表现的淋漓尽致。
大家一定会好奇，为何如此设计？原来这是一只鸟尊，弓着身子的瘦长的老虎是鸟尊的提手，也是象征了权杖，这只鸟尊的发现，让在场的所有考古人员都认定，这不是一个普通贵族的墓穴，由于该墓穴没有被盗，大家一致认为，里面还会有更多没有被开发的珍贵物品。
我们先来解释一下，专家是如何认定这是座古墓的呢？原来先秦时代一般是用木炭来覆盖墓穴，专家赶来后，果然认定这是积石积碳先秦墓下葬方式，经过一番开凿，墓室终于被打开，看到里面丰富珍贵的陪葬品，专家们惊呆了。
进入墓穴后发现内部相当奢华，经测量该墓穴长十米多，宽八九米，深度达到了十四米左右，可见墓主人的身份不是一方诸侯，也是古代上层阶级。
专家们继续向墓室内探究，突然又一个一米多高的三足兽蹄青铜大鼎映入了眼帘，专家们都傻眼了，因为迄今为止，还从没看到过体型这么大的春秋晚期青铜鼎。结果更让人惊喜的是，这个墓穴里还有同样的大鼎共七个。
@可爱女神非姑娘来给大家普及一下上古关于“鼎”的用途。大家都听说过“一言九鼎”这个成语吧，最早在大禹治水时期，据说是大禹把天下划分成为九州，而后又铸造了九鼎以象征华夏。
“鼎”从其外形用途上来看，当然是用来烹饪的。但是大禹当时做这个“鼎”，只是一个意义上的权力象征，象征着征服九州。但到了周天子时期，由于鼎的尊贵，天子也开始命人铸造“鼎”这种容器，用来烹饪宫廷食物。
《仪礼·聘礼》云：“于宾馆，饪一牢，鼎九，设于西阶前。牛鼎、羊鼎、豕（猪）鼎、鱼鼎、腊（干肉）鼎、肠胃（动物内脏）鼎、肤鼎（切肉之鼎）一、鲜鱼鼎、鲜腊鼎，凡九鼎，从北向南而陈。”除此之外，还有“陪鼎一曰羞（调味料）鼎，有三，牛羹（浓汤）鼎、羊羹鼎、豕羹鼎各一个。”这里的“九鼎”其实指的是用九个鼎烹饪的食物。
也就是说，天子用鼎来盛放自己的食物，以显示其吃得丰盛，地位尊贵。那么如何用鼎来区分地位身份呢？据《公羊传》里记载，天子九鼎、诸侯七、卿大夫五、元士三也。
非非说了这么多，不过是想告诉大家，古代君主信奉迷信，他们希望把生前享受的荣华富贵，也带到阴间继续享受，因此后来在这些有等级的墓葬中，就用“鼎”的数量来为墓主人陪葬，以显示生前的身份。
我们回到墓穴，当专家发现这7鼎后，判定这个墓是哪一国的诸侯，经过继续排查，发现这不仅仅是一场考古，更是一场让人眼花缭乱的寻宝之旅，在墓穴的一侧， 一排四个青铜方壶整齐地摆放在那里。
还有一组三个的贮酒大铜鑑，造型精美，铸造工艺繁复。更让人叹为观止的是，一组十九件的青铜编钟在此出土了，这组编钟，无论从形制还是发音，都不亚于湖北出土的曾侯乙编钟的音色。
随之而出的还有十三件石编罄，这十三件石编罄加上十九件编镈组合起来，在古代相当于现代一个交响乐团了。
因此这个大型组合的出土，更加奠定了墓主人的帝王级别身份。除此之外，还有一个类似野外作战用的灶具，以及一个面积超大的车马坑，这让专家想到了殷商墓葬群。
这座坑里整齐地摆放着16辆战车以及44具战马的骨骸。从陪葬数量来看，也远超当时同时期的诸侯大墓的规格。
墓主人身份依然没有头绪，直到一个不起眼的铜戈被挖掘出来，上面有一行文字写着：“赵孟之玉戈”。好了“孟”字的出现，说明这是一个家族的长子，那么前面的“赵”必然是姓氏，那这位被帝王赐予了玉戈的赵家老大会是谁呢？
范围基本已经缩小了，如果看过《赵氏孤儿》这部电影的朋友，大概都想到了春秋时期晋国势力最大的赵家，《赵氏孤儿》是根据《史记·赵世家》记载而改编的。但很多学者认为，这并不真实，真实的情况应参照《左传》中的记载。
赵氏家族的灭门，源于赵武的母亲、赵朔的遗孀庄姬。她是晋成公之女赵庄姬，因与叔叔赵婴私通而造成的。由于该历史复杂多谋，非非准备在下一篇文章里着重讲述一个关于“饮食男女，人之大伦”的叔嫂私通造成的惨案。
那么关于这个太原大墓，至此，我要给大家说明白了，就是赵氏孤儿中，赵国世族大家长子赵武的孙子赵鞅之墓。赵鞅并不是一方国君，只因给赵家报了仇，在墓中还留下了个“先”字的铭文刻章，才让专家从蛛丝马迹中找到了头绪。
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