2022第24届中国(青岛)国际口腔器材展览会暨学术交流会
海名口腔展邀您共襄6月30-7月2日青岛口腔展
2022年展会概况
4大展馆8大展区 |40,000＋平米展出面积
400+参展企业 | 30,000+专业观众
50+场专题研讨会 | 10+口腔专题培训班
同期召开“2022第24届中国(青岛)国际医疗器械展”
海名口腔系列展-青岛口腔展自2000年开始已连展23届，展会以青岛为中心，辐射华东及日韩等东亚地区，涉及10000+口腔医院，8000+民营口腔诊所，深受广大口腔医学工作者和医药器械企业的热烈欢迎和赞赏。
2022第24届中国（青岛）国际口腔器材展览会暨学术交流会将联合山东省口腔医学会、青岛市口腔医学会、青岛市民营口腔协会、山东省民营口腔医疗机构协会、山东省义齿制造行业协会及山东省16地市民营口腔协会等专业权威机构，全力打造”展览展示+高峰论坛+专题会议+精彩活动”为一体的最具权威的华东地区专业学术交流及行业对接平台。
主办单位：海名国际会展集团、山东省口腔医学会、青岛市口腔医学会、青岛市民营口腔协会
支持单位：山东省民营口腔医疗机构协会、山东省义齿制造行业协会、青岛市民营口腔协会、济南市牙医协会、潍坊市民营口腔协会、烟台市工商联口腔行业联合会、东营市民营口腔协会、泰安市民营口腔协会、日照市民营口腔协会、日照市牙医协会、淄博市民营口腔协会、淄博市口腔健康协会、济宁市民营口腔医疗协会、临沂市民营口腔协会、菏泽市民营口腔协会、枣庄市民营口腔协会、滨州市民营口腔医疗机构协会、聊城市民营口腔协会、德州市民营口腔协会、威海市民营口腔协会
承办单位：青岛海名国际会展有限公司
【展会亮点】
400+品牌展商集结
品牌汇聚，万余款口腔新产品亮相展会
我国口腔医疗行业增长迅速，预计到2024年中国口腔医疗服务行业市场规模将达到403亿美元，据第七次全国人口普查数据发布显示，山东省总人口超1亿，口腔市场需求巨大，口腔医疗服务行业市场规模也呈快速增长趋势。
作为集采购对接、学术交流、产品展示、新品发布、信息同享于一身的专业平台，2022青岛口腔展同期将吸引3M、卡瓦、登士柏西诺德，贺利氏、义获嘉、VITA、瑞士康特、西诺、英科、蓝野、登腾、美格真、中美史克、美丽牙医、上海康达、重欣、啄木鸟、斯康杜尼、碧蓝等400多家品牌展商参展，各展商将携新品和新技术来袭，为观众提供优质口腔解决方案。

50+专题研讨会
涵盖口腔全产业链，推进口腔医疗高质量发展
作为山东省口腔行业年度盛会，2022第24届青岛口腔展将邀请口腔各领域专家学者和权威人士亲临现场分享新的医学研究成果、实用的临床治疗技术、先进的设备应用经验，共同探讨口腔行业新进展，会议涵盖口腔种植、正畸、美学修复、牙体牙髓、牙周、口腔护理等专题板块，同期举办50余场专题研讨会。

多样同期活动
深耕行业，整合资源服务口腔医师
为更好并全面地服务口腔行业，青岛口腔展将充分调动自身的渠道优势和资源优势，为企业和观众开发更多的交流与合作模式，释放更多资源红利。
6月30-7月2日，2022第24届青岛口腔展同期将举办“品牌展商新品发布会暨经销商大会”、“山东省口腔优秀学科病例展评展示大赛”、“2022山东省口腔人才供需对接会”等精彩活动，深化专业观众采购需求，搭建采购订单对接交流平台新桥梁。

海名云展
双线融合打造数字化“会展+”服务平台
海名集团自2000年成立以来，不断迭代展会模式，适应行业新变化，升级“会展+”体系，依托“海名云展”提供线上会展等数字化平台及服务，双线融合为客户提供更便捷的策展服务，是国内领先的专业“会展+”综合平台，每年在20个城市，成功举办60余场展览会，总面积超150万平方米。
海名口腔展不断创新自身数字化服务体系，先后推出了线上展示平台、会议活动线上服务平台、线上供需对接平台、自媒体宣发矩阵、展期直播、云相册等多项服务。

【展品范围】
◆口腔设备专区
牙科综合治疗机、影像设备、内窥镜成像系统、消毒灭菌系列、空气压缩机、洁牙机、光固化机、种植机、口腔内（外）科器械、口腔修复器械、口腔正畸器械等
◆口腔材料专区
口内消耗材料、口外消耗材料、种植材料、正畸材料、修复材料、口腔耗材等
◆口腔护理用品专区
牙膏（药物牙膏、漂白牙膏）、牙科用药品、清洁剂、消毒剂、保健牙刷、专用牙刷、漱口水、润喉品、香口胶、牙齿漂白剂、牙线、假牙清洁剂、假牙固定剂、牙粉等
◆义齿加工专区
义齿压铸机、烤瓷炉、烤瓷笔、活动义齿、全口义齿、固定义齿、种植义齿、义齿基托粉，义齿抛光材料、贵金属烤瓷及金属支架、精密附着体、各种造牙技术及材料等
◆辅助
金融、保险、装潢、口腔软件、诊室家具、口腔宣传刊物、挂图及教学用器等
◆口腔污水处理及空气净化专区
口腔污水处理系统、化学物理水处理、生化水处理、污泥及残渣处理、脱盐设备、药剂及材料、过滤/分离技术，加药消毒设备；
空气净化器(医用)，过滤器（机）、交换机，氧气机、氧巴清新机、杀菌除臭机、空气飘香机、负离子氧气发生臊、净化吸尘器、装修（甲醛）消除机、室内污染防治产品，油烟争化器(机);空调及风道清洗设备。

【参展费用】
【标准展位】7000元/9㎡
包括三面围板、一张洽谈桌（信息台）、两把椅子、一只电源插座（220V/5A）、中英文公司名称楣板；
【豪华展位】9000元/9㎡
在标准展位的基础上铺设地毯、配置高档门头、彩色企业宣传门楣；
【空地收费】700元/㎡（36㎡起）
特装展位不配桌椅、电源，如有需要请自行租赁，特装布展时要向展馆缴纳场地施工费25元/㎡。
更多详情请咨询：
联系电话：18353269221
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「如果有任何一个离婚的种子是事先埋下的，那很可能就是在个人还没有形成独立的自我之前，便一头栽进婚姻这件事。虽然研究指出，晚婚的夫妻维持长久婚姻的机会较大，但年龄可不是唯一的变量。更关键的问题在于，结婚时两个人是否都已经历过一番心理空间的磨炼；在这段历程中他们独自与生命格斗，四无依傍只有靠自己，并且发现自己可以战胜孤独的恐惧。两个人都必须发觉他或她能够忍受最基本的焦虑，那就是，在这个可怕的世界上，自己是一个独立的生命体。在“忍受”之中，个人获得相当的自信、自觉及对自我的忠诚，这些都是与另外一个人建立稳固关系的先决条件。即使童年时期曾经历若干不幸，这段独立自主的时期仍可看作是“生活经验的治疗”。

许多人因为太早结婚而失去了这种从孤独中净化自我，及寻求更多自信的机会。他们只草草瞄了眼外在的世界，就十万火急地抓住一个伴侣。他们在婚姻中寻找足以替代原生家庭安全感的东西，即借婚姻逃离孤独。他们并不清楚，这么快从一个家庭逃到另一个家庭，很容易将他们在原生家庭中遭受的挫折也转移到新的婚姻里。」

——奥古斯都·纳皮尔 / 卡尔·惠特克《热锅上的家庭》

大道见性之

南海古佛

佛性真如

真如实性：入于佛性真如，就是把过去种种含因所累积，化作个人成就因本，在对生存成长过程，能由佛性作更大发挥，要让有情众生在凡尘，真正能把自己改造作成长经验累积，如此来提升也就比较容易。

自己能了知有否丰富资粮于当下？再加以适应当今生存方式，在人世间由经验来改造，也在当下人性要符合现今时代所必须，若无法能作到此点，尚且！还沿用往昔方式，也就无法让有情众生作超越契机。

佛性：是一切有情众生皆具根本性，就是有情众生所具备本因质，又在佛性彰显与否？必要明晰对体证过程，是不可跳空人类生存实际性，然而！佛性若没有在当下躯体来完现，无异只是缘木求鱼而已。

有情众生该如何彰显真如佛性？必要体证于明悟本心、本性实际性。虽言如此，但在一切有情众生，皆在自己生存取向过程，也就无法能应用天性来行事，经常会应用于秉性来作为，如此即把佛性来埋没。

反而会把魔性：来显现于生存环境，也在「佛魔两相歧障」世界里面，佛与魔之真如实性皆是相同，仅在于真如是不变本质，又在对佛性、魔性真如亦是相同，也仅在运用方式，正是「成长与下坠」之分别而已。

佛性之真如：必要通过一切魔性彰显，方是对自己成长能向上造就，反而！在自己真如实性能作下化根本性，因此「佛、魔真如实性」又一体如是，必要将魔性真如实现于德性彰显，才有超越机会。

正是让魔性来净化，对佛、魔真如所应用来区分，是以上升与沉沦，又对自己佛性该如何由德性作累积；是到最后才可能实现于佛性显现，即是彰显真如，如此！就必要把一切德性展现无垠、无际方能致之。

佛性与德性之彰显，在成长契机能了知对佛性真如，又能运用自然而然；就可贯穿而无阻碍，能通彻明朗，是把佛性光辉，作「自真如性」展现于当下中，又真如是一切法界体性根本，也是人类众生皆具根本性。

古往没有所谓：佛性，是在近两千年来方有用之，又以往是无此名称，在对当下人类有情众生因需求所致之，故而 上苍应此种机缘，而引用「佛性之彰显」是在「真如实性」来达至明心见性根本。

必要体证不分别任何宗教派脉，才是如实对宗教教育与教化课程，正是以平等宗教观；在对自己能上求下化，更能实际无分别心，也就是公正平等，一体如是在真如中来彰显，是对此一生所应体证与明了的。

自真如性：对世俗众生，皆喜欢向外追求一个难以达至之目标，也为了世俗众生所向往，所以 上苍慈悲下化名称，给予此种名相作追求，是对有情众生若不引用「胜义理谛」，恐怕！宗教就难以融合于当今时代。

正是！随顺人类众生所需求，给予所向往名相很如实下化，也就比较容易来接受，若不如此！欲广渡芸芸苍生恐非易事，反而！会落得功败垂成，又难以下化，也就没有所谓：宗教信仰与教化，都是背离了真实义。

魔性：当中自真如性，亦是同佛性真如一样，仅是对自己所成长，给予『佛魔两相歧障』有情世界，请问：诸贤生在于「佛与魔」中皆是众生所显现，必然！如实展现于「喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲」当中。

在对一切过程，也展现「悲、欢、离、合」心态中，又在由一件事务欢心所成，佛性即彰显了；又在一件事物所不欲，魔性即彰显，是在当下来完现于自真如性过程，即可明白：佛魔就是如何了！

崇心所著作「大道系列天书」当中，若是没有过往所奠定基础，而想要成就当今世代人类众生，恐怕很难有真实功效，这是针对宗教修子有一种良善成长超越，也在当下中来达至回归超越的。

今日来言「佛魔之真如」，恐非！崇心诸贤生与宗教信仰者所能接纳，又为何会如此？正是人类众生对过去宗教经典迷障中，所有佛教也只谈论佛性而已，甚难了知魔性真实面，也在佛魔真如，就难以通彻清楚。

这是能如实完现自己心态作为，正是很如实呈现于佛性真如与魔性真如彰显；其实！就是早已经存在事实，只是宗教就是一直不谈论此些而已，又当下时代，更易见至佛魔两相形成事务，是佛性彰显或魔性彰显？

在自真如性中，如实显现在当下，是对有情众生生存过程，否则！若无法完现真如实性，也不论是：佛性或道性、圣性、仙性、自性中，皆只是一个不同名称而已，但在魔性中就是恶毒之性，也作自己成长过程。

皆会显现在自己生存过程，如何用天性行事？如何用佛性行事？如何用自性行事？或者是引用恶性行事，以及延用魔性行事？皆在当下中作完现！由于当今时代社会昌盛，物欲横溢，人心奢靡，又如何撷取与转换？

佛性真如本天质　　魔性真如亦如此

佛魔两者相歧障　　真如一体相互磁

人生根本之最后　　佛魔两成引众生

如何成就是己为　　彰显真如即当下

此偈！同有情众生共勉之；在奠定扎实根基，就是把佛魔真如下化于自己，能否引用佛性还是引用魔性？即观自己：心态、作为、应对、与智慧了，诸贤生可在当下，就能观视一清二楚，也必要努力唷！