早安[太阳] #每天学一段《黄帝内经》#，岁在壬寅三月初三

【原文】左為左，右為右。其色有邪，聚散而不端，面色所指者也。色者，青黑赤白黃，皆端滿有別鄉。別鄉赤者，其色赤，大如榆莢，在面王為不日。其色上銳，首空上向，下銳下向，在左右如法。以五色命臟，青為肝，赤為心，白為肺，黃為脾，黑為腎。肝合筋，心合脈，肺合皮，脾合肉，腎合骨也。——《黃帝內經·靈樞·五色》

【释义】面部色泽的异常变化与体内疾病发生的部位是一致的，病色出现在左侧，就表明左侧有病；病色出现在右侧，说明是右侧有病。面部色泽异常，或聚或散漫而不正的，就如同面色所指，知道病的位置。

所谓五色，就是青色、黑色，赤色、白色、黄色。在正常情况下，深浅适中而充满，分别表现在各自的部位上。异常情况下，色泽会发生变化，如赤色出现在心所主的部位；象榆荚一样大小，主心发生病变。如果出现在鼻头，说明疾病在近日内就会发生。病色的形状，上部呈尖锐状的，表明头面部正气虚弱，邪气有向上发展的趋势；下部呈尖锐状的，则身体下部正气虚弱，邪气有向下发展的趋势。左侧或右侧呈尖锐状，与上部和下部的诊断意义一致。

面部五色同五脏相互联系，青色属肝，赤色属心，白色属肺，黄色属脾，黑色属肾。五脏又同外在组织相合，肝同筋相合，心同脉相合，肺同皮相合，脾同肉相合，肾同骨相合，所以各组织也分别同五色相联系。

#健康是一种愿力#

春天的风像轻纱
柔和而又温暖
春天的雨像甘露
润物无声
也知季节的花期开落有度
生命中的缘分聚散有期
人生变幻是无常
又何必为一地落花忧伤
为一些聚散感慨
所谓繁华
皆因遇见
遇见巍峨的高山
便拜一拜山上的神仙
遇见大海
便静静地等待潮汐的更迭
若岁月恩赐一程十里春风
我定对酒当歌
不负四季一枝春色
[鲜花]早安·你好[鲜花]

《照见自心》

我以为自己成熟了，当你觉悟了，终有一天，有人会让你明白，也许就是那个一直在，却始终被忽略的人让你明白，原来你还没长大。

生活中一切都是缘起，红尘之中，所有人又何尝不是在修行！身边人的那份坚守，难道不是修行？却常常被我们忽略，而不去珍惜。
法既无，修行又何来相？

什么是境界？当我们执著我相、执著我境的时候，还何来境界？

无我、无别、无为、无疆界、无相、无识、无德、无道、无心、亦无法，空空了悟，此又在何？本然皆无，空空皆在。

湖水的清净是经不起考验的，偶然的一颗沙砾，不经意的一阵清风，都能惊起久散不去的涟漪……

大海波涛汹涌，深不可测，生死、苦乐、聚散离别……勇者之生、哀者之悲、乐者之歌、弱者之灭……皆在其中，空了一切，万有皆无，空空了悟，千尺巨浪，如如未动，悲悯胸怀，与一切同在，一切皆安在。

一切无明烦恼皆是写照自心，贪嗔痴慢显露其中，抱怨常常随口而来……嘎然而止，知相非相，止口入心，反观内照，方得清净。

独善其身，慎独者明。
观照自心，识真者清。

既然红尘一切相皆是心相，所以，一切相遇、发生必然皆是为了照见自心，而世人不知，皆是因眼见心不见。肉眼只着相，又不愿降伏自心，不肯反观内照。

红尘是道场，生活是修行，就是让我们照着生活无处不在的相遇和发生，照见自己，修炼自心。

如莲生根淤泥中，
晶莹剔透犹如空。
识得红尘相之相，
万变不变浊中清。
方在红尘不着尘，
日月挂空不住空。

云婵•慧明