黄念祖老居士：修行的易行道净土法门

声声是心，念念即佛。所以《宗镜录》说：“一念相应一念佛，念念相应念念佛。”正如密宗修本尊法，自身即是本尊，修观音法，自己就是观音。所以密宗与净宗都属于果教，都是从果修的，凡夫念佛，即是从佛的果觉上起始修行。譬如从开荒，除草，选种，播种，选苗，收割，脱粒，磨粉，然后蒸成馒头，这就譬喻佛在无量劫中，勤修六度万行，处处为众生舍身流血等等，无量劫功德圆满，成就了万德洪名，这是四十八愿的结晶，也都是佛的果实。我们持名念佛就譬如吃馒头，馒头已蒸好，留给我们去做的只是吃，佛号已成实，我们享受现成，我们只须念，直接享受佛的果实。所以只要我们至心信乐，愿生其国，乃至十念，皆得往生。可见信愿持名之法，真实是第一方便，无上了义，和最极圆顿了。又净土法门是易行道，是径路，而持名念佛是径中之径。持名是横出三界的妙行。别的修行是难行道，持名是易行道。
　　法门非常妙。妙就是你不可想象，它是“暗合道妙，巧入无生”。不是要求你完全明白这些道理，才能合道，而是在你不知不觉之中，就是一句“那谟阿弥陀佛”，一句接一句，念的时候很诚恳，很清净，这些世间的事都不想了，于是在你这有念心中，只剩了一句阿弥陀佛，你就离开妄念了。若是一上来就叫你离念，这很难哪。欲除妄想，去一添两。妄想不好，我要去掉妄想，这一想就是妄想，去了一个添了两个，所以你对它没有办法。然而你老实念佛，不知不觉就离开了妄想，从有念达到无念，不知不觉合了道妙。往生见佛闻法而证无生法忍，正是“巧入无生”，所以它极妙。

春 之 宴 ～14。
共賞～春天的氣息。

解脫，對我們人生非常重要，
所以我們處處都要解脫。
唯有解脫，才能自在，
也有幸福快樂的人生。  
 
要得大自在，就要拿得起、放得下。  
 
平常心是道。
平常心，乃平掉常心。
貪心、瞋心、痴心。即是常心。  
 
道者利己，德者利人；利己利人，謂之～道德。  
 
知道認錯的人，才是真聰明；
知道懺悔的人，才是有智慧。【S.K】

#随手拍[超话]## 人生感悟##摄影##随手拍##带着边框一起拍##手机摄影##春天##春天在哪里##你好春天##随手拍春天##致自己##晚安心语##愿你遇到的人都是温暖的##闲言碎语##治愈系##今日份开心##每日一图##成长##励志语录##人生##心灵鸡汤##幸福##幸福##人性##感悟##人生感悟篇##心灵感悟##感悟点滴##每日心情感悟##禅##禅茶一味##禅意生活##一禅小和尚##禅理智慧#

我来解释，心想事成

2020-09-18 11:32

我来解释，心想事成

大家都应该知道一句话，大宇宙（道），小宇宙即是人，其实道即是神，神即是道，神又是心，心才是神。

所以才有吾心即宇宙，宇宙即吾心。人心即是宇宙之心，万物皆有灵，有灵以为生，所以水知道答案告诉我们，天地万物皆有心。

关于心想事成，正如吸引力法则所说，心想事成，但是心的频率，等级决定你能成多大的事。人决定人事，宇宙之神决定宇宙之事，人的能力，人的能量频率决定你的事的大小，心想事成，要看你有多大的心，心有多大，成的事即有多大，这就是心决定能量，能量由心来主宰，心到即到，心想事成，

有的人认为，为什么我就不能心想事成呀？如果你是一个凡夫俗子，你怎么可能成超过你能力的事呢，不能成超越你能量频率的事？不是不能心想事成，是你人心不足，蛇吞象了。

医天可不可以，可以，你得先天人合一，所以说心想事成，没有问题，问题是你的心不能小于事，你心的频率必须的高于事的频率，所以中国祖先就告诉了后人，先正心修身，天人合一，超凡入圣，成为圣人，大人，才可以为良相，良医，医天医国医人医病，齐家治国平天下，不可本末倒置。切记切记。

心想事成不神奇
频率不能比事低
天人合一成圣道
心想事成随心意

通性