“四然”修得心清静
人随着年龄的增长,也越来越喜欢安静。然而,人世纷扰,若内心放不下名利纷争,即是与外界隔绝,同样感受不到从容和宁静。历经人情冷暖,尝过纷繁世事,才会知道清净并非耳边无声,而是内心无争。
一、以谈然之心面对成败。人的气度,体现在成败面前是否泰然处之。内心溃不成军,就不可能有继续努力的底气和勇气;内心不慌神不乱,就有成大事的胸怀。
人生道路起伏,得失无常,不遂心之事常有。面对时常而来的曲折和不尽人意,有些人在惧怕失败的同时,更害怕来自外界的声音。怕对手看笑话、怕亲朋怀疑,怕让家人失望……这些源自外界的纷扰,才是面对失败时痛苦的根源,也最能体现人的心性修为。
“越是艰难处,越是修心时”,不畏惧失败带来的外界干扰,心里装下一时的失败之苦,才会拥有一世的博大胸怀。
二、以坦然之心面对是非。庄子云:“不谴是非,以与世俗处。”不把外界的是非伤害介怀心上,不为世俗所累,才能淬炼内心。真正影响心绪的,取决于迎面撞上来的船里是否有人,并不是被碰撞的事实。
行于世间,是非曲折、流言蜚语的伤害多如牛毛,越是在意就越是痛苦。把外来的是非伤害看作是空船的无意行为,便可化解心中的怒与恨,消除不快的心绪,更好地疗愈内心和放大为人处事的格局。
三、以悠然之心面对对错。世间百态,争论无休,太多的人因争对错伤了感情。有修为的人,懂得站在对方的角度看问题,以平静的心态化解对错的纷争。
每个人的思考和观点,有各自不同的原由。以己之心去判对错,是自己修为不够。所以要甲智慧判断,尊重别人的想法,包容世间的事物。
四、用自然之心面对闲气。晚清名臣张之洞有句名言:“平生有三不争:不与俗人争利,不与文人争名,不与无谓人争闲气。”不将闲气挂于心头,是明智之举。凡人俗心,不懂得尊重人,与人置气,非但不能化解心中的怨气,还会降低了自己的品格。
世间万象百态,成败得失、是非对错、闲言碎语,皆是人生所遇所感的一部分,会在不经意的时候打破宁静的生活。所以,想获得宁静,就要修炼静观世事的心。耳边无声,不如内心无争。 https://t.cn/RyhTm9c
人随着年龄的增长,也越来越喜欢安静。然而,人世纷扰,若内心放不下名利纷争,即是与外界隔绝,同样感受不到从容和宁静。历经人情冷暖,尝过纷繁世事,才会知道清净并非耳边无声,而是内心无争。
一、以谈然之心面对成败。人的气度,体现在成败面前是否泰然处之。内心溃不成军,就不可能有继续努力的底气和勇气;内心不慌神不乱,就有成大事的胸怀。
人生道路起伏,得失无常,不遂心之事常有。面对时常而来的曲折和不尽人意,有些人在惧怕失败的同时,更害怕来自外界的声音。怕对手看笑话、怕亲朋怀疑,怕让家人失望……这些源自外界的纷扰,才是面对失败时痛苦的根源,也最能体现人的心性修为。
“越是艰难处,越是修心时”,不畏惧失败带来的外界干扰,心里装下一时的失败之苦,才会拥有一世的博大胸怀。
二、以坦然之心面对是非。庄子云:“不谴是非,以与世俗处。”不把外界的是非伤害介怀心上,不为世俗所累,才能淬炼内心。真正影响心绪的,取决于迎面撞上来的船里是否有人,并不是被碰撞的事实。
行于世间,是非曲折、流言蜚语的伤害多如牛毛,越是在意就越是痛苦。把外来的是非伤害看作是空船的无意行为,便可化解心中的怒与恨,消除不快的心绪,更好地疗愈内心和放大为人处事的格局。
三、以悠然之心面对对错。世间百态,争论无休,太多的人因争对错伤了感情。有修为的人,懂得站在对方的角度看问题,以平静的心态化解对错的纷争。
每个人的思考和观点,有各自不同的原由。以己之心去判对错,是自己修为不够。所以要甲智慧判断,尊重别人的想法,包容世间的事物。
四、用自然之心面对闲气。晚清名臣张之洞有句名言:“平生有三不争:不与俗人争利,不与文人争名,不与无谓人争闲气。”不将闲气挂于心头,是明智之举。凡人俗心,不懂得尊重人,与人置气,非但不能化解心中的怨气,还会降低了自己的品格。
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《人间清醒》
茅盾文学奖获得者梁晓声先生全新散文集《人间清醒》重磅上市!这是先生七十多年人生智慧的总结和心灵独白,是他第一次在世人面前流露对亲人的真情实感,书中《兄长》这篇极少被其他本版收录。谈压力和孤独,说成功和完满,话怀旧和喜悦;字里行间透射出先生对人情世事的思考,闪耀着启迪人们心智的灿烂光辉。在这本心灵独白中,每个人都可以从书中找到自己的影子。
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#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 时间是世上最无情的东西,再深的感情,恩义,情愫,都会因天涯远隔岁月流失而渐渐淡去。这不是世事炎凉,也不是人情淡薄,而是因彼此的喜怒哀乐不能共享,岁月之风和时光之手淡化了心中的你我。所以请记住,再熟的路若不行走也会陌生,再深的情如不呵护也会如烟而逝。缘起缘灭,世事皆无常!
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