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其实兜兜转转，都是些老土的爱情故事，什么青梅竹马抵不过天降，什么识于微时，疏于途中，陌路于盛。换个设定，顾魏和高浠拿的就是男女主的剧本。
无论是高浠酒后去找顾魏的问话，还是最后的互相祝福，顾魏将面对多年暗恋自己的挚友，不想伤害却又不得不拒绝的情感传达得很好，温柔，体面。他看高浠痛哭转身离去红了眼眶，听她平静细说过往，亦不由发出一声叹息。
天台那一段戏，有弹幕写那可是顾魏哎，换谁能随便放手。说是全世界会有两万人是你一见到他就会爱上的，可有人也许一辈子都碰不上一个。可以相伴多年，哪怕不是以爱人的身份，也不能算是枉过。就像一句剧评，你我是论文上并列的两个名字，已经很好。
#余生请多指教#
其实兜兜转转，都是些老土的爱情故事，什么青梅竹马抵不过天降，什么识于微时，疏于途中，陌路于盛。换个设定，顾魏和高浠拿的就是男女主的剧本。
无论是高浠酒后去找顾魏的问话，还是最后的互相祝福，顾魏将面对多年暗恋自己的挚友，不想伤害却又不得不拒绝的情感传达得很好，温柔，体面。他看高浠痛哭转身离去红了眼眶，听她平静细说过往，亦不由发出一声叹息。
天台那一段戏，有弹幕写那可是顾魏哎，换谁能随便放手。说是全世界会有两万人是你一见到他就会爱上的，可有人也许一辈子都碰不上一个。可以相伴多年，哪怕不是以爱人的身份，也不能算是枉过。就像一句剧评，你我是论文上并列的两个名字，已经很好。
#余生请多指教#
以述古而明志
——纪录片《古蜀瑰宝》的文化格局探究
古蜀文明指的是远古延宕至春秋早期，在巴蜀地区出现的极具地域色彩的古文明，并有三星堆、金沙、宝敦等遗址留存至今。古蜀文明与中原文明始终保持着一条神秘的平行发展轨迹，并被考古学专家视为千古谜团。距今3000——5000年的古代四川人，来自于哪里？他们的文化结构与中原文明、长江文明，乃至世界文明有何关联？对于古蜀文明的考据能否弥补中国上下五千年的考古空白？它对于当代本土文明的发展与建构有何借鉴意义，这正是由四川广播电视台拍摄制作的大型考古纪录片《古蜀瑰宝》的创作初衷与核心诉求。
《古蜀瑰宝》摄制组共计走访60多位国内知名专家学者，首次采用4K超高清影像的方式全面梳理古蜀文明的发展脉络。该片吸纳最新的学界研究成果，以生动灵活的影像叙事建构了一条罕见的古蜀文脉。《古蜀瑰宝》突破了时空的领域，将古蜀与现代的双时间线并置，融合了故事讲述的诗意与科学考据的严谨，从考古遗珍折射出宏大的人类文化格局建构，是继《蜀道风流》《三国的世界》《沉银追踪》之后，四川广播电视台倾力打造的又一部文化精品力作。但与既往反映三星堆文明的纪录片不同的是，《古蜀瑰宝》具有清晰而宏大的中华文明多元一体的史前格局，以及一种揉合了科学考据方法的探究式编导思路，呈现出“广、深、疑”的特点。它不仅展现了当代优秀纪录片的多样魅力，还赋予了古蜀文明新的时代内涵和解读视角。
“广”指的是《古蜀瑰宝》以比较研究、文脉追溯的方式，建构了动态交错型的纪录片叙述结构。该片以人类迁徙与文化传播路线为基础，对三星堆进行了考古溯源与文脉推演。通过对器物、植物、城邑遗址等方面的比较，采用纵向研究的思路，梳理了三星文化与巴蜀的营盘山文化、宝墩文化、土著文化、金沙文化之间的历史传承；通过对玉器、礼器、纹样、服饰等研究，又将以三星堆为代表的古蜀文明与石家河文化、二里头文化、仰韶文化以及良渚文化互相印证，描绘出一幅古蜀先民迁徙、融合、交流发展的盛大画卷。同时，《古蜀瑰宝》还从器物考古、遗址追溯与古道研究等方面，探寻了古蜀文明对包括重庆、陕西在内的国内古文明，乃至诸如越南等国的东南亚地区的文化输出与交流。此外，该片参考了阿卡德帝国、古希腊文明、埃及古文明等相关时间节点，将古蜀文明的发展置于世界文明坐标体系中加以参考。这种从“文物发现”到“考古发掘”，最终“发现文明”的脉络，层层深入，辅之以大量的事实依据，证明了中华文明是由不同地区、不同族群共同创造的多元一体的文明。可以说，《古蜀瑰宝》纪录片不仅仅是“记录”，更是建构了一个以三星堆为切入口，从古蜀文明出发，面向整个中国、乃至世界的庞大而脉络清晰的中华文明融合路线。
“深”指的是在《古蜀瑰宝》中，结合了考古界诸多先进的专业手段与方法多维度求证，展现了考古学与人类学、生物学、历史学等专业的融合，并在此基础上，识微知著，把握古蜀文明发展的潜在脉搏。例如在介绍营盘山遗址时，用体质人类学方法鉴定祭祀坑骸骨的人种；在介绍宝墩遗址和高山古城时，引入了植物考古实验与作物加工实验等科学方法；在探索金沙文明与良渚文明的交叉时，采用了田野调查法等。这些极具学术价值的科学探究往往从一粒种子、一片丝绸，或是一种图案出发，揭示的却是中华各个史前古文明之间频繁而持续的文化交流。所以，片名《古蜀瑰宝》不是单纯指向三星堆文化或金沙文化，而是指向表象深处的中华史前文化的交流与融合。
“疑”是推进整部纪录片从文物考古走向文明考古的重要动力。该片在第一集《发掘•发现》中就提出了对三星堆文化的疑问：如何解读三星堆玉器与良渚玉器的相似性？四川盆地区域文化与长江中下游的文化是否有关联？三星堆文明拥有怎样的族群和社会形态？针对这些问题，第二集《迁徙•融合》解答了三星堆文明从何而来。同时，此集在寻觅古蜀文明迁徙、融合、发展的过程中，与其它地域的史前文明的渗入融合，并指出三星堆对于理解中华文明的重构作用。在纪录片第三集《交流•互鉴》中，回应了古蜀文明的流向问题。片中旁征博引，考据了古蜀文明的传承。经过国内外频繁的文化交流，古蜀文明在吸纳其它地域文化的同时，也被他们所融合，进而形成了独特的史前景观。正是这种不同族群的交流融合，才诞生了今天的华夏族群和中华民族。片中清晰的古蜀流向展示不仅仅是对古蜀文明归路的探究，更是对中华民族来路的盛赞。
今天我们仍然面对的是复杂多样的世界格局，怎样在本土文化与外来文化中保持自我身份，直面当代的文化共同体，是国人应该思考的问题。或许，诚如《古蜀瑰宝》中所说：“古蜀为我们提供了这样一个思考的原点，我是谁？从哪里来？到哪里去？”对历史的追问，对当代的文化反思，正是四川广播电视台作为主流媒体的使命与责任。《古蜀瑰宝》不仅是针对古蜀文明的优秀宣传作品，还是巴蜀文化的活态传承，展现了巴蜀文化新的气度与面向世界的新格局。
作者简介：王蓓，四川大学艺术学院副教授。
——纪录片《古蜀瑰宝》的文化格局探究
古蜀文明指的是远古延宕至春秋早期，在巴蜀地区出现的极具地域色彩的古文明，并有三星堆、金沙、宝敦等遗址留存至今。古蜀文明与中原文明始终保持着一条神秘的平行发展轨迹，并被考古学专家视为千古谜团。距今3000——5000年的古代四川人，来自于哪里？他们的文化结构与中原文明、长江文明，乃至世界文明有何关联？对于古蜀文明的考据能否弥补中国上下五千年的考古空白？它对于当代本土文明的发展与建构有何借鉴意义，这正是由四川广播电视台拍摄制作的大型考古纪录片《古蜀瑰宝》的创作初衷与核心诉求。
《古蜀瑰宝》摄制组共计走访60多位国内知名专家学者，首次采用4K超高清影像的方式全面梳理古蜀文明的发展脉络。该片吸纳最新的学界研究成果，以生动灵活的影像叙事建构了一条罕见的古蜀文脉。《古蜀瑰宝》突破了时空的领域，将古蜀与现代的双时间线并置，融合了故事讲述的诗意与科学考据的严谨，从考古遗珍折射出宏大的人类文化格局建构，是继《蜀道风流》《三国的世界》《沉银追踪》之后，四川广播电视台倾力打造的又一部文化精品力作。但与既往反映三星堆文明的纪录片不同的是，《古蜀瑰宝》具有清晰而宏大的中华文明多元一体的史前格局，以及一种揉合了科学考据方法的探究式编导思路，呈现出“广、深、疑”的特点。它不仅展现了当代优秀纪录片的多样魅力，还赋予了古蜀文明新的时代内涵和解读视角。
“广”指的是《古蜀瑰宝》以比较研究、文脉追溯的方式，建构了动态交错型的纪录片叙述结构。该片以人类迁徙与文化传播路线为基础，对三星堆进行了考古溯源与文脉推演。通过对器物、植物、城邑遗址等方面的比较，采用纵向研究的思路，梳理了三星文化与巴蜀的营盘山文化、宝墩文化、土著文化、金沙文化之间的历史传承；通过对玉器、礼器、纹样、服饰等研究，又将以三星堆为代表的古蜀文明与石家河文化、二里头文化、仰韶文化以及良渚文化互相印证，描绘出一幅古蜀先民迁徙、融合、交流发展的盛大画卷。同时，《古蜀瑰宝》还从器物考古、遗址追溯与古道研究等方面，探寻了古蜀文明对包括重庆、陕西在内的国内古文明，乃至诸如越南等国的东南亚地区的文化输出与交流。此外，该片参考了阿卡德帝国、古希腊文明、埃及古文明等相关时间节点，将古蜀文明的发展置于世界文明坐标体系中加以参考。这种从“文物发现”到“考古发掘”，最终“发现文明”的脉络，层层深入，辅之以大量的事实依据，证明了中华文明是由不同地区、不同族群共同创造的多元一体的文明。可以说，《古蜀瑰宝》纪录片不仅仅是“记录”，更是建构了一个以三星堆为切入口，从古蜀文明出发，面向整个中国、乃至世界的庞大而脉络清晰的中华文明融合路线。
“深”指的是在《古蜀瑰宝》中，结合了考古界诸多先进的专业手段与方法多维度求证，展现了考古学与人类学、生物学、历史学等专业的融合，并在此基础上，识微知著，把握古蜀文明发展的潜在脉搏。例如在介绍营盘山遗址时，用体质人类学方法鉴定祭祀坑骸骨的人种；在介绍宝墩遗址和高山古城时，引入了植物考古实验与作物加工实验等科学方法；在探索金沙文明与良渚文明的交叉时，采用了田野调查法等。这些极具学术价值的科学探究往往从一粒种子、一片丝绸，或是一种图案出发，揭示的却是中华各个史前古文明之间频繁而持续的文化交流。所以，片名《古蜀瑰宝》不是单纯指向三星堆文化或金沙文化，而是指向表象深处的中华史前文化的交流与融合。
“疑”是推进整部纪录片从文物考古走向文明考古的重要动力。该片在第一集《发掘•发现》中就提出了对三星堆文化的疑问：如何解读三星堆玉器与良渚玉器的相似性？四川盆地区域文化与长江中下游的文化是否有关联？三星堆文明拥有怎样的族群和社会形态？针对这些问题，第二集《迁徙•融合》解答了三星堆文明从何而来。同时，此集在寻觅古蜀文明迁徙、融合、发展的过程中，与其它地域的史前文明的渗入融合，并指出三星堆对于理解中华文明的重构作用。在纪录片第三集《交流•互鉴》中，回应了古蜀文明的流向问题。片中旁征博引，考据了古蜀文明的传承。经过国内外频繁的文化交流，古蜀文明在吸纳其它地域文化的同时，也被他们所融合，进而形成了独特的史前景观。正是这种不同族群的交流融合，才诞生了今天的华夏族群和中华民族。片中清晰的古蜀流向展示不仅仅是对古蜀文明归路的探究，更是对中华民族来路的盛赞。
今天我们仍然面对的是复杂多样的世界格局，怎样在本土文化与外来文化中保持自我身份，直面当代的文化共同体，是国人应该思考的问题。或许，诚如《古蜀瑰宝》中所说：“古蜀为我们提供了这样一个思考的原点，我是谁？从哪里来？到哪里去？”对历史的追问，对当代的文化反思，正是四川广播电视台作为主流媒体的使命与责任。《古蜀瑰宝》不仅是针对古蜀文明的优秀宣传作品，还是巴蜀文化的活态传承，展现了巴蜀文化新的气度与面向世界的新格局。
作者简介：王蓓，四川大学艺术学院副教授。
《书卷多情似故人》——黎武静#读书#
书海如人海，茫茫无际，却总也会撞上几桩值得感动的相遇。
有的书，不过薄薄一本，淡淡情味，饶有情趣。在悠长的岁月里慢慢读来，可以知心。有的书，情深义重，悲天悯人，天地之间，可谓知己。有的书，声气相求，嗜味相投，那便是知音了。
俗世喧闹，红尘浮躁，在读书的瞬间，这一份宁静的自得，真挚而纯粹。虽曰“自得”，实则不亚于酒逢知己的酣畅淋漓。歌德的话言犹在耳，“读一本好书，就是与许多高尚的人谈话。”
人海里形形色色的相遇，书海里纷至沓来的相知。观梁园月，赏洛阳花。叹沈园柳，闻雨霖铃。风雪时旗亭画壁，兰亭畔曲水流觞。被唐诗道破心事，被宋词看破相思。
同样的书谈，也有不同的情味。有时是一场轻松的闲聊，天南海北古今不拘。有时是一场严肃的对话，正襟危坐汗如雨下。书谈如手谈，有赢有输，却令人乐此不疲，无论胜败。
难怪有人说读书像串门，在不同的门第间往往返返，与不同的人聊家常，谈天说地。读书像串门，买书像邀客。书中遇知音，总不免想邀之还家，奉为座上之宾，留下畅叙情怀。
“音实难知，知实难逢，知音之遇千载其一乎？”而书是这么美妙的事物，它淡化了时间和地域的距离，让我们在茫茫书海，轻轻相遇。
高山流水的故事一直打动人心，俞伯牙摔琴谢知音，只为一生一次的流星交汇。而今我们坐拥书城，页页知音，何其有幸，终是有缘。
也有无缘的陌路擦肩，曾经有一本，声名赫赫，于其默默无名时相遇，若能相知，识于微时重逢于盛时该是怎样一段书海传奇。偏偏每每读不到二十页便放在一边。多年后再读，依然故我。不能不让人轻叹，缘分是多么无法勉强的事物，即使嗜书如命，也有一生也看不完的一本书。
而相知的，终成莫逆。寂寞深夜时，可以暖人心怀。迷茫困惑时，可以解人愁苦。意冷心灰时，可给人重新燃起的希望。志得意满时，可予人难得的领悟与清醒。是挚友，是诤友，是密友，缓急可共，死生可托。一生一世，不曾相负。
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”漫长岁月里，多么温暖的相知相遇。
茫茫书海，有缘相知，有幸相遇，就是一段属于你我的最精彩的故事。
书海如人海，茫茫无际，却总也会撞上几桩值得感动的相遇。
有的书，不过薄薄一本，淡淡情味，饶有情趣。在悠长的岁月里慢慢读来，可以知心。有的书，情深义重，悲天悯人，天地之间，可谓知己。有的书，声气相求，嗜味相投，那便是知音了。
俗世喧闹，红尘浮躁，在读书的瞬间，这一份宁静的自得，真挚而纯粹。虽曰“自得”，实则不亚于酒逢知己的酣畅淋漓。歌德的话言犹在耳，“读一本好书，就是与许多高尚的人谈话。”
人海里形形色色的相遇，书海里纷至沓来的相知。观梁园月，赏洛阳花。叹沈园柳，闻雨霖铃。风雪时旗亭画壁，兰亭畔曲水流觞。被唐诗道破心事，被宋词看破相思。
同样的书谈，也有不同的情味。有时是一场轻松的闲聊，天南海北古今不拘。有时是一场严肃的对话，正襟危坐汗如雨下。书谈如手谈，有赢有输，却令人乐此不疲，无论胜败。
难怪有人说读书像串门，在不同的门第间往往返返，与不同的人聊家常，谈天说地。读书像串门，买书像邀客。书中遇知音，总不免想邀之还家，奉为座上之宾，留下畅叙情怀。
“音实难知，知实难逢，知音之遇千载其一乎？”而书是这么美妙的事物，它淡化了时间和地域的距离，让我们在茫茫书海，轻轻相遇。
高山流水的故事一直打动人心，俞伯牙摔琴谢知音，只为一生一次的流星交汇。而今我们坐拥书城，页页知音，何其有幸，终是有缘。
也有无缘的陌路擦肩，曾经有一本，声名赫赫，于其默默无名时相遇，若能相知，识于微时重逢于盛时该是怎样一段书海传奇。偏偏每每读不到二十页便放在一边。多年后再读，依然故我。不能不让人轻叹，缘分是多么无法勉强的事物，即使嗜书如命，也有一生也看不完的一本书。
而相知的，终成莫逆。寂寞深夜时，可以暖人心怀。迷茫困惑时，可以解人愁苦。意冷心灰时，可给人重新燃起的希望。志得意满时，可予人难得的领悟与清醒。是挚友，是诤友，是密友，缓急可共，死生可托。一生一世，不曾相负。
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”漫长岁月里，多么温暖的相知相遇。
茫茫书海，有缘相知，有幸相遇，就是一段属于你我的最精彩的故事。
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