整个夏季，农场里的工作像时钟一样运行得有条有理，动物也都幸福愉快，而这一切，是他们从前连想都不敢想的。而今，既然所有食物都是他们自己劳作，自己生产，而不是吝啬的主人施舍给他们的，因而他们吃每一口食物都感到极大的、实实在在的快乐。尽管他们还没有什么经验，但随着寄生的人的离去，每一个动物都有了更多的食物，也有了更多的闲暇。他们遇到过不少麻烦，但也都顺利解决了。比如，这年年底，收完玉米后，因为农场里没有打谷机和脱粒机，他们就用那种古老的方式，踩来踩去地把玉米粒弄下来，再靠嘴巴把秣壳吹掉。面对困难，猪的机灵和鲍克瑟的力大无比总能使他们顺利度过难关。动物们对鲍克瑟赞叹不已。即使在琼斯时期，鲍克瑟就一直是个勤劳而持之以恒的好劳力，而今，他更是一个顶三个，那一双强劲的肩膀，常常像是承担了农场里所有的活计。从早到晚，他不停地拉呀推呀，总是出现在工作最艰苦的地方。他早就和一只小公鸡约好，每天早晨，小公鸡提前半小时叫醒他，他就在正式上工之前先干一些志愿活，而这些活看起来也是最急需的。无论遇到什么困难和挫折，鲍克瑟的回答总是：“我要更加努力工作。”这句话已经成为他的口头禅了。

《余生》热播中，林之校顾魏太治愈了！如果说最近有哪部剧将中国式家庭给展现出来，那么《余生，请多指教》（以下简称《余生》）会是一个选择，而这也是《余生》所独树一帜的地方，作为都市爱情剧，《余生》在发糖上毫不吝啬，以溢满粉红泡泡的爱情为叙事终点，但剧中也并非是在肆意开撩、油腻互动，《余生》的优势在于生活化细节的添加。

#好母亲应该希望孩子独立并最终脱离自己#

爱是一种积极的而不是消极的情绪，爱首先是给而不是得。

有创造性的人对“给”的理解完全不同。他们认为“给”是力量的最高表现，恰恰是通过“给”，才能体验我的“力量”、我的“富裕”、我的“活力”，感觉到自己生机勃勃，因而欣喜万分。“给”比“得”带来更多的愉快，这不是因为“给”是一种牺牲，而是因为通过“给”表现了我的生命力。

不是拥有财物的人就是富裕的，能给予他人东西的人才是富裕者。害怕受到损失的吝啬鬼，不管他拥有多少财产，从内心来说，他都是一个贫穷和可怜的人。愿意把自己的东西给予他人的人是富有的，因为他感觉到自己是一个有能力帮助别人的人，感到满足而快乐。

人生下来后的最初几个月和最初几年，同母亲的关系最为密切，后来幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就渐渐远离了。

孩子必须长大，必须脱离母体和母亲的束缚，必须成为一个完整的、独立的生命。母亲的真正本质在于关心孩子的成长，这就意味着也要关心母亲和孩子的分离。

母爱不仅应该允许这一分离，而且应该希望并促成这一分离。只有在这个阶段，母爱才成为一项艰巨的任务，因为这时就要求母亲无私并能贡献出一切，除了被爱者的幸福她一无所求，但恰恰在这点上许多母亲都失败了。

——弗洛姆

弗洛姆（1900年3月23日-1980年3月18日），美籍德国犹太人，人本主义哲学家和精神分析心理学家。代表著作：《爱的艺术》等。

学堂重磅上线「7天好妈妈成长营」，所有的问题都有答案，家庭教育其实也有公式，点击 https://t.cn/A6xZICIa 即可了解。

#亲子教育[超话]# #尹建莉教育日历# #孩子所有过失都是成长的功课# #学堂好妈妈圆桌会# #孩子的精神健康才是无价之宝# #亲子沟通技巧#