昨晚又看了一遍《潜伏》。《潜伏》最火的时候,我最喜欢余则成这个角色。那时候,跟一个朋友聊到这剧,朋友说她觉得李涯这人不错,是一个纯粹的人。
我问,为什么呢?
她回答,你撇开立场问题去衡量下这个角色。
她这么一提醒,我瞬间就明白了。
这部剧里,信仰最坚定、最纯粹的人就是李涯了。
余则成还是在左蓝等人的影响下,才选定了自己的信仰,而李涯自始至终都是没法被收买的,谁都策反不了他。
而且,当初李涯在延安,潜伏得更艰苦。毕竟,延安的条件多差啊,比天津站差远了。
陆桥山升职是为了升官发财,而李涯想升职,是为了掌握更多的权力,为信仰和理想卖力。
李涯说:“我运即国运”。
是啊,唯有纯粹的、狂热的信徒,才可以说出这样的言语。
他的双手沾染血腥,精神世界却出奇的纯粹。即便身陷泥潭不能独清,也要螳臂当车,终生致力于一种没有效果的事业。
大厦将倾孤身力持,他知其不可为而尽力为之。
歪着屁股、抛开立场这么一想的话,顿时觉得李涯这人是个难得的将才。
支撑他为自己的理想奋斗到底的,就是这种信仰。
那是一种强大的精神吸力,他可以为了梦想万死不辞,跟金钱、权势这种外在的东西无关。
但是啊,《大明宫词》里的武则天说过一句话:“骆宾王为天下文人树立了可悲的典范。才华于文人在其次,关键是立场!立场对了,才华是锦上添花。立场错了,才华则会落井下石,加速自身的灭亡。”
我问,为什么呢?
她回答,你撇开立场问题去衡量下这个角色。
她这么一提醒,我瞬间就明白了。
这部剧里,信仰最坚定、最纯粹的人就是李涯了。
余则成还是在左蓝等人的影响下,才选定了自己的信仰,而李涯自始至终都是没法被收买的,谁都策反不了他。
而且,当初李涯在延安,潜伏得更艰苦。毕竟,延安的条件多差啊,比天津站差远了。
陆桥山升职是为了升官发财,而李涯想升职,是为了掌握更多的权力,为信仰和理想卖力。
李涯说:“我运即国运”。
是啊,唯有纯粹的、狂热的信徒,才可以说出这样的言语。
他的双手沾染血腥,精神世界却出奇的纯粹。即便身陷泥潭不能独清,也要螳臂当车,终生致力于一种没有效果的事业。
大厦将倾孤身力持,他知其不可为而尽力为之。
歪着屁股、抛开立场这么一想的话,顿时觉得李涯这人是个难得的将才。
支撑他为自己的理想奋斗到底的,就是这种信仰。
那是一种强大的精神吸力,他可以为了梦想万死不辞,跟金钱、权势这种外在的东西无关。
但是啊,《大明宫词》里的武则天说过一句话:“骆宾王为天下文人树立了可悲的典范。才华于文人在其次,关键是立场!立场对了,才华是锦上添花。立场错了,才华则会落井下石,加速自身的灭亡。”
《潜伏》最火的时候,我最喜欢余则成这个角色。那时候,跟一个朋友聊到这剧,朋友说她觉得李涯这人不错,是一个纯粹的人。
我问,为什么呢?
她回答,你撇开立场问题去衡量下这个角色。
她这么一提醒,我瞬间就明白了。
这部剧里,信仰最坚定、最纯粹的人就是李涯了。
余则成还是在左蓝等人的影响下,才选定了自己的信仰,而李涯自始至终都是没法被收买的,谁都策反不了他。
而且,当初李涯在延安,潜伏得更艰苦。毕竟,延安的条件多差啊,比天津站差远了。
陆桥山升职是为了升官发财,而李涯想升职,是为了掌握更多的权力,为信仰和理想卖力。
李涯说:“我运即国运”。
是啊,唯有纯粹的、狂热的信徒,才可以说出这样的言语。
他的双手沾染血腥,精神世界却出奇的纯粹。即便身陷泥潭不能独清,也要螳臂当车,终生致力于一种没有效果的事业。
大厦将倾孤身力持,他知其不可为而尽力为之。
歪着屁股、抛开立场这么一想的话,顿时觉得李涯这人是个难得的将才。
支撑他为自己的理想奋斗到底的,就是这种信仰。
那是一种强大的精神吸力,他可以为了梦想万死不辞,跟金钱、权势这种外在的东西无关。
但是啊,《大明宫词》里的武则天说过一句话:“骆宾王为天下文人树立了可悲的典范。才华于文人在其次,关键是立场!立场对了,才华是锦上添花。立场错了,才华则会落井下石,加速自身的灭亡。”
我问,为什么呢?
她回答,你撇开立场问题去衡量下这个角色。
她这么一提醒,我瞬间就明白了。
这部剧里,信仰最坚定、最纯粹的人就是李涯了。
余则成还是在左蓝等人的影响下,才选定了自己的信仰,而李涯自始至终都是没法被收买的,谁都策反不了他。
而且,当初李涯在延安,潜伏得更艰苦。毕竟,延安的条件多差啊,比天津站差远了。
陆桥山升职是为了升官发财,而李涯想升职,是为了掌握更多的权力,为信仰和理想卖力。
李涯说:“我运即国运”。
是啊,唯有纯粹的、狂热的信徒,才可以说出这样的言语。
他的双手沾染血腥,精神世界却出奇的纯粹。即便身陷泥潭不能独清,也要螳臂当车,终生致力于一种没有效果的事业。
大厦将倾孤身力持,他知其不可为而尽力为之。
歪着屁股、抛开立场这么一想的话,顿时觉得李涯这人是个难得的将才。
支撑他为自己的理想奋斗到底的,就是这种信仰。
那是一种强大的精神吸力,他可以为了梦想万死不辞,跟金钱、权势这种外在的东西无关。
但是啊,《大明宫词》里的武则天说过一句话:“骆宾王为天下文人树立了可悲的典范。才华于文人在其次,关键是立场!立场对了,才华是锦上添花。立场错了,才华则会落井下石,加速自身的灭亡。”
#起名[超话]#【五格姓名学】有朋友问我:用五格姓名学取名靠谱吗?经常也有福主拿老师名字给五格姓名学的人看,说得是一言难尽啊~
我在这也不是抨击这种学说,以免惹来口舌。只是提出两点质疑。
一、五格通过汉字的笔画数定五行,而数字五行按照十天干排序来定。那为什么不考虑地支排序,河图数(先天数)五行,洛书数(后天数)五行?平时我们讲数字能量,数字五行基本按照洛书后天五行的。先天为体,后天为用,即实际应用。而五格用十天干排序,难以服众!
二、任何人和事物都要讲究天时,即天运,国运,人运。五格数汉字笔画数严格按照康熙字典来查,而康熙字典基本是繁体字,且康熙为清朝人,清朝国运早已灰飞烟灭,国运早已不复存在,没有了天时支撑,都是空话。现在是简体字,要用简体字,这叫顺国运。
至于其他,疑问也很多。姓为阳?名为阴?以及八十一数?太多了…#取名##起名字#
我在这也不是抨击这种学说,以免惹来口舌。只是提出两点质疑。
一、五格通过汉字的笔画数定五行,而数字五行按照十天干排序来定。那为什么不考虑地支排序,河图数(先天数)五行,洛书数(后天数)五行?平时我们讲数字能量,数字五行基本按照洛书后天五行的。先天为体,后天为用,即实际应用。而五格用十天干排序,难以服众!
二、任何人和事物都要讲究天时,即天运,国运,人运。五格数汉字笔画数严格按照康熙字典来查,而康熙字典基本是繁体字,且康熙为清朝人,清朝国运早已灰飞烟灭,国运早已不复存在,没有了天时支撑,都是空话。现在是简体字,要用简体字,这叫顺国运。
至于其他,疑问也很多。姓为阳?名为阴?以及八十一数?太多了…#取名##起名字#
✋热门推荐