【投稿】431
I am344高柱： 第一，我不是亚解，亚解没有我火速滑轨这么软的膝盖骨，别让我辱没了亚解的名声[抓狂]有没有一种可能，我正主既不是亚也不是普
第二，我不是米申[泪][泪]，我没有福气开米家大院，但是我想做萨沙哥，努力探索一条可持续性的，前瞻性的，客观的端水之路。虽然这是个巨大的挑战，但我相信，I can do it！奋斗百天，我要做yp端水达人！（虽然最后可能被解嫌弃我是对家[泪][泪]）
最后的最后，真的没有拉踩普劳斯我很喜欢热尼亚，真的，我昨天还被普老师的视频辣得流鼻血（szd）
要怪就怪我蠢笨如猪，居然没有把隔壁的负能量版汉初风花雪月笑话进行彻底的换头就套过来了，我忏悔。邦子哥，你害死我了[泪][泪]
I am344高柱： 第一，我不是亚解，亚解没有我火速滑轨这么软的膝盖骨，别让我辱没了亚解的名声[抓狂]有没有一种可能，我正主既不是亚也不是普
第二，我不是米申[泪][泪]，我没有福气开米家大院，但是我想做萨沙哥，努力探索一条可持续性的，前瞻性的，客观的端水之路。虽然这是个巨大的挑战，但我相信，I can do it！奋斗百天，我要做yp端水达人！（虽然最后可能被解嫌弃我是对家[泪][泪]）
最后的最后，真的没有拉踩普劳斯我很喜欢热尼亚，真的，我昨天还被普老师的视频辣得流鼻血（szd）
要怪就怪我蠢笨如猪，居然没有把隔壁的负能量版汉初风花雪月笑话进行彻底的换头就套过来了，我忏悔。邦子哥，你害死我了[泪][泪]
#普京[超话]# 最近一条条的关于俄罗斯关于普京的新闻让人破防 真的好心疼我普 和平演变 别国口中所谓的“入侵” 美国欧盟北约的制裁 我普到底做错了什么 他只是想要一个安全 强大的俄罗斯 他本该退休好好过属于自己的生活 现在却因为国家 人民 这么憔悴 疲倦 他已经把自己有限的一生都献给了俄罗斯和俄罗斯的人民啊[泪][泪]我有多爱他 是高中校服上他的名字和他的画 是本子上自学的扭扭歪歪和发音不标准的俄文 是高考完不远万里去哈桑就为亲眼看一眼他的国家 是把他的名字刻在手腕上身体里 普京就是我的s 我永远爱他臣服他 [泪][泪][泪]
真正把三个根落实了，我们皈依《无量寿经》，皈是回头，依是依靠，依靠《无量寿经》上讲的道理，依照《无量寿经》讲的方法认真修行，没有一个不生净土，生净土就是一生成佛；换句话说，你这一生就成佛，你功德就圆满了。
可是你要记住，真正想圆满，那三个根很重要。三个根好像没有，听说也往生了，有人告诉我。有没有这个情形？有。
但是他那三个根不明显，有没有？他肯定有，他要没有他怎么能往生，哪有这个道理？说一个老太婆念佛往生了，一生也没有学过佛，也没有学过道，也没有学过儒，她什么都不懂。
你拿《弟子规》这个标准去看看她，她有犯哪一条？你认真一检查，她哪一条都没犯，她没学过。十善业没学过，这人真的是个善人，她具足了。
你细心去观察才能发现，那往生的人，念佛往生的人，不管他有学没有学、认识字不认识字，他都是很有德行的人，都真正是个善人，他才能往生。心行不善，心机很多，这种人很难往生。
为什么？你不能到极乐世界诸上善人俱会那个地方你还动心机，那怎么可以？你的起心动念佛菩萨知道，诸上善人各个都知道。
真的吗？真的，《还源观》上就是这样告诉我们，一切众生，心里才动一个念头，这个念头就周遍法界。它的速度太快，它称性的，这我们自己不知道。
无论什么念头，只要念头一起，三种周遍。第一个是这个信息周遍法界，第二个出生无尽，第三个含容空有，一念之间就三种周遍。周遍的范围你无法想象，我们中国人有两句话形容得非常好，「其大无外，其小无内」。
这两句话很多人听得耳熟，也都能讲，实际上它的意义很难说得清楚。其大无外，没边际，其小无内难懂，《华严经》上讲得好，怎么叫无内？一粒微尘，里头有世界，什么样的世界？跟外面世界一样大。
微尘里面有世界，世界并没有缩小，微尘没有放大，一样的，没有大小！微尘里面那个世界里还有微尘，那个微尘里头还有世界，重重无尽，叫其小无内。
你去追，找得到底吗？找不到。不思议的境界！佛不打妄语，为什么？你见性你就见到，你就明白了；你没有见性，你怎么想也想不出来。
不是思惟能够达到的，所以叫不可思议，不能够思，不能去想它，你也没有办法去议论它，称性的。哪一样东西不称性？样样都称性，只是我们迷而不觉。
这里讲的善本，善本的标准，就是这个本子没有错字。书上最怕的是错字，这个本子里头没有错字，那就是善本。
义理没有欠缺，体系完整的，方法精细，依照这个理论、方法修行，你能得真实利益。
真实利益里头最重要的，你了解了宇宙人生的真相，你放下妄想分别执着，你就契入境界，这叫究竟了义。契入境界就是我们一般人讲的证果，成佛了，就是这个意思。
我们再往下面看，「《无量寿经》乃净宗之总纲。」纲是纲领，总纲领，所以它称为净宗第一经。
净宗的经不多，所有的宗派，只有净土宗的经典最少，它只有三部经、一部论，这是早年的。
三部经，第一个是《无量寿经》，第二个是《观无量寿佛经》，叫《十六观经》，第三个是《阿弥陀经》，分量都很少；一论是天亲菩萨的《往生论》，三经一论。
那个一论，是天亲菩萨修净土，往生极乐世界的心得报告，提供给我们做参考的。
...咸丰年间有个居士魏默深，后头都有介绍，魏默深。这个老居士也很了不起，他把《华严经》最后的一卷，不是一品，最后一卷，普贤菩萨十大愿王导归极乐，就这一卷，《华严经》最后这一卷，是一品里头的一章，他把这个抽出来附在净土三经后面，成为净土四经。
所以，诸位要是在以后看到佛门里净土四经，你就晓得那是魏默深加了一个。加得好！为什么加得好？在《无量寿经》上，特别是夏老的会集本，我们看到第二品「德遵普贤第二」，那就是那一章。确实，《华严》最后是归净土、归《无量寿》，所以他那一篇附出来附得太好了。这是净土四经。
五经是印光大师，这是近代的，印光大师去我们不远，他民国二十多年才往生的，抗战期间往生的。他老人家把《楞严经》里「二十五圆通章」的「大势至菩萨圆通章」这一小段的经文，把它放在净土四经后面，变成净土五经。
这个做法不可思议！净土还需不需要其它经典？不需要，到这就圆满了。为什么？那二百四十四个字，我跟诸位说那是净土宗的心经，是一大藏教的心经。
也就是善导大师他老人家常常讲的，「诸佛所以兴出世，唯说弥陀本愿海」。印光大师这个做法，让我们对善导大师说的这句话完全明白了。
一切诸佛应化在十法界，在一切诸佛剎土的十法界普度众生，第一个方法是什么？就是持名念佛求生净土，三根普被，利钝全收，这是了不起的法门！极简单、容易、稳当，什么人都能修，各个都能成就，善导大师讲这个法门「万修万人去」，一个都不漏。
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可是你要记住，真正想圆满，那三个根很重要。三个根好像没有，听说也往生了，有人告诉我。有没有这个情形？有。
但是他那三个根不明显，有没有？他肯定有，他要没有他怎么能往生，哪有这个道理？说一个老太婆念佛往生了，一生也没有学过佛，也没有学过道，也没有学过儒，她什么都不懂。
你拿《弟子规》这个标准去看看她，她有犯哪一条？你认真一检查，她哪一条都没犯，她没学过。十善业没学过，这人真的是个善人，她具足了。
你细心去观察才能发现，那往生的人，念佛往生的人，不管他有学没有学、认识字不认识字，他都是很有德行的人，都真正是个善人，他才能往生。心行不善，心机很多，这种人很难往生。
为什么？你不能到极乐世界诸上善人俱会那个地方你还动心机，那怎么可以？你的起心动念佛菩萨知道，诸上善人各个都知道。
真的吗？真的，《还源观》上就是这样告诉我们，一切众生，心里才动一个念头，这个念头就周遍法界。它的速度太快，它称性的，这我们自己不知道。
无论什么念头，只要念头一起，三种周遍。第一个是这个信息周遍法界，第二个出生无尽，第三个含容空有，一念之间就三种周遍。周遍的范围你无法想象，我们中国人有两句话形容得非常好，「其大无外，其小无内」。
这两句话很多人听得耳熟，也都能讲，实际上它的意义很难说得清楚。其大无外，没边际，其小无内难懂，《华严经》上讲得好，怎么叫无内？一粒微尘，里头有世界，什么样的世界？跟外面世界一样大。
微尘里面有世界，世界并没有缩小，微尘没有放大，一样的，没有大小！微尘里面那个世界里还有微尘，那个微尘里头还有世界，重重无尽，叫其小无内。
你去追，找得到底吗？找不到。不思议的境界！佛不打妄语，为什么？你见性你就见到，你就明白了；你没有见性，你怎么想也想不出来。
不是思惟能够达到的，所以叫不可思议，不能够思，不能去想它，你也没有办法去议论它，称性的。哪一样东西不称性？样样都称性，只是我们迷而不觉。
这里讲的善本，善本的标准，就是这个本子没有错字。书上最怕的是错字，这个本子里头没有错字，那就是善本。
义理没有欠缺，体系完整的，方法精细，依照这个理论、方法修行，你能得真实利益。
真实利益里头最重要的，你了解了宇宙人生的真相，你放下妄想分别执着，你就契入境界，这叫究竟了义。契入境界就是我们一般人讲的证果，成佛了，就是这个意思。
我们再往下面看，「《无量寿经》乃净宗之总纲。」纲是纲领，总纲领，所以它称为净宗第一经。
净宗的经不多，所有的宗派，只有净土宗的经典最少，它只有三部经、一部论，这是早年的。
三部经，第一个是《无量寿经》，第二个是《观无量寿佛经》，叫《十六观经》，第三个是《阿弥陀经》，分量都很少；一论是天亲菩萨的《往生论》，三经一论。
那个一论，是天亲菩萨修净土，往生极乐世界的心得报告，提供给我们做参考的。
...咸丰年间有个居士魏默深，后头都有介绍，魏默深。这个老居士也很了不起，他把《华严经》最后的一卷，不是一品，最后一卷，普贤菩萨十大愿王导归极乐，就这一卷，《华严经》最后这一卷，是一品里头的一章，他把这个抽出来附在净土三经后面，成为净土四经。
所以，诸位要是在以后看到佛门里净土四经，你就晓得那是魏默深加了一个。加得好！为什么加得好？在《无量寿经》上，特别是夏老的会集本，我们看到第二品「德遵普贤第二」，那就是那一章。确实，《华严》最后是归净土、归《无量寿》，所以他那一篇附出来附得太好了。这是净土四经。
五经是印光大师，这是近代的，印光大师去我们不远，他民国二十多年才往生的，抗战期间往生的。他老人家把《楞严经》里「二十五圆通章」的「大势至菩萨圆通章」这一小段的经文，把它放在净土四经后面，变成净土五经。
这个做法不可思议！净土还需不需要其它经典？不需要，到这就圆满了。为什么？那二百四十四个字，我跟诸位说那是净土宗的心经，是一大藏教的心经。
也就是善导大师他老人家常常讲的，「诸佛所以兴出世，唯说弥陀本愿海」。印光大师这个做法，让我们对善导大师说的这句话完全明白了。
一切诸佛应化在十法界，在一切诸佛剎土的十法界普度众生，第一个方法是什么？就是持名念佛求生净土，三根普被，利钝全收，这是了不起的法门！极简单、容易、稳当，什么人都能修，各个都能成就，善导大师讲这个法门「万修万人去」，一个都不漏。
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