#总博主[超话]##恋人往事[超话]#
越过寒冬拥抱你，真爱给你生感激！
你我名最短情诗，很喜欢你我爱人！
春去秋来海棠开，热情似火满满爱！
喜欢你我暖整冬，浪漫年轻留温情！
盼你我爱正能量，实力礼修养纯情！
天光鲜五彩旖旎，单纯蓝肉眼迷离！
依然有无限希冀，时空命鲜活光环！
地载厚万物滋养，过山川河流生灵！
雪雨冰霜八面风，跨世纪春夏秋冬！
昨日春花次第開，蔷薇一片映蒼薹！
畫圖省識東風面，舊事依稀入夢來！
主宰爱生命不息，创造永恒美奇迹！
遇对人真万幸事， 同被人理解事样！
爱可遇而不可求，幸福路爱情铸就！
生动专注爱认真，用心释爱情角色！
柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花！
满头霜雪走半生，抬眼少年世年华！
值得观赏与肯定，你我唯见熠生辉！
我见过眸烟薄雾，诉说着生命呼唤！
你真情换我真心，今生今世伴你行！
爱要专一爱分享，真心真情爱值钦！
喜欢彼此得回应，两人互喜欢最配！
人生更高处相见，到眼前携手并肩！
做那个无可替代，任凭描风华绝代！
最好爱意永专一，全部忠诚爱坚定！
两人互相小心翼，用心维护好感情！
恋爱赌注倾全部，殆尽所有换所有！
繁华人生美结局，有情人终成眷属！
温柔深陷体贴迷，真爱给你生感激！
你我值宠爱呵护，真爱无双世无敌！
心有你我当宝宠，真情向来最温柔！
优秀识货付感恩，互敬生情互爱真！
朝阳升起我想你，日落黄昏我念你！
真心贵真情无价，真心留给对你我！
交真心换你我惜，予伴换你我眷恋！
你我喜清风醉酒，岁月净水淡酒清！
黄昏来肋骨酿酒，百年后醉有血肉！
晚风过陶坛酒香，我记你所有模样！
爱真诚温润如玉，帅可爱心爱眼光！
越向上来越有光，岁月漫长人生逢！
一次回眸抹惊鸿，见钟情久处不厌！
启征程初心不改，动人心魄旅程迈！
爱包容付出得到，成熟自信拼配妙！
相信缘份好一起，天赐良缘定幸福！
两人一起甜蜜依，共书爱情美传奇！
两人情感在乎意，懂得珍惜配拥有！
足够努力足幸运，世不负努力坚持！
生活美好明艷麗，春光暖流花开枝！
时光不怠执勇敢，每人皆值得辉煌！
世所有美好幸运，都源你我努力善！
等你我一起开启，夏天见明星河熠！
温柔专情注认真，用心释爱情角色！
人生世我们遇见，阳光空气花鸟鸣！
风霜雨雪亲爱人，人生路一直延伸！
生命最好爱成全，有情人美梦成真！
所有遇见安暖伴，新奇美好爱温暖！
幸福笑脸温柔唤，今生幸福爱港湾！
阳光亲吻心感知，生命历程美成全！
遇命灵魂长破茧，历悟成长淀成熟！
遇见你我今铺垫，爱情豁达暖幸福！
珍惜生命康爱情，深切体会浓深情！
灵魂炼狱破茧蝶，遇爱情成长改变！
怦然心动逢美好，日不见尤隔三秋！
遇你我生命成全，幸福体验思爱暖！
光阴故事美好忆，遇懂感恩拥有惜！
我喜欢你爱真挚，特定时地给感觉！
给你我拥有一切，真喜欢你我想陪！
尽力为你我做好，真心爱情好依靠！
姿万千灵魂不变，幸福你我不退让！
所有温柔都存起，见你时通通给你！
见第一面我想识，斯文人一见钟情！
所有美好你现后，喜春归花枝连里！
双宿飞不离不弃，咱俩永远在一起！
成全情分睿智眼，懂拥有生活赐予！
幸福值珍惜感恩，忆成长最好成全！
感恩生命你我遇，天赐良缘美奇迹！
值得观赏与肯定，灿烂星光遇星辰！
宇宙里永恒闪耀，璀璨人生动人傲！
意外端意外启示，心晴朗定如期至！
我们爱凝聚翔翼，你我尊严爱荣誉！
努力奋发成更好，证明你我相配妙！
成功归来牵你手，吉人天相好人报！
姿万千灵魂不变，幸福你我不退让！
你我愿用爱深情，植春暖花开梦境！
有你我快乐容易，真爱拥有才幸福！
彼此爱到老不腻，余生你我爱归宿！
恩爱眷恋不离弃，双宿飞贫富不移！
时光温柔需你懂，生活可爱需你宠！
这生肌肤亲缠绵，这世生死依誓言！
喜欢有你我真好，爱是非你我不可！
胜利荣归你我赢，有情人终成眷属！
心碰撞心灵契合，两情相悦甜蜜蜜！
欣赏好懂彼此苦，彼此成就稳幸福！
相信你我相信爱，完美生活更精彩！
你我比翼双双飞，你我世鸳鸯戏水！
互理解尊重重要，真心爱情好依靠！
伴幸福舒服过日，相亲相爱多快乐！
相对真心暖真心，感情真情换真情！
夏天有迟暮霞光，晚来你我笑意盈！
只要换你我微笑，咱俩幸福共偕老！
年轻寻找存在感，己最可爱最舒服！
才是最值得被爱，好爱情殷勤灌溉！
日久见人心珍惜，珍惜你我真对人！
日久心留最后好，真情向来最温柔！
阳光勇敢人发光，天空放晴爱仰望！
生命美好倍认真，天空宽广任翱翔！
我们认真爱回应，谱写璀璨美人生！
努力幸运赢底气，创造永恒美奇迹！
靠谱话算话不骗，为人可靠值信赖！
你我真心爱足够，殆尽所有换所有！
不用防备处舒服，人品过关人安心！
爱需要彼此了解，全心全意爱我你！
努力成值得人爱，喜欢你我真风采！
关注优点互欣赏，真诚交流爱加分！
努力变更好优秀，你我值得爱骄傲！
优秀识货付感恩，你我今生真对人！
成熟稳重宠一辈，人生有你才完美！
智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
越过寒冬拥抱你，真爱给你生感激！
你我名最短情诗，很喜欢你我爱人！
春去秋来海棠开，热情似火满满爱！
喜欢你我暖整冬，浪漫年轻留温情！
盼你我爱正能量，实力礼修养纯情！
天光鲜五彩旖旎，单纯蓝肉眼迷离！
依然有无限希冀，时空命鲜活光环！
地载厚万物滋养，过山川河流生灵！
雪雨冰霜八面风，跨世纪春夏秋冬！
昨日春花次第開，蔷薇一片映蒼薹！
畫圖省識東風面，舊事依稀入夢來！
主宰爱生命不息，创造永恒美奇迹！
遇对人真万幸事， 同被人理解事样！
爱可遇而不可求，幸福路爱情铸就！
生动专注爱认真，用心释爱情角色！
柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花！
满头霜雪走半生，抬眼少年世年华！
值得观赏与肯定，你我唯见熠生辉！
我见过眸烟薄雾，诉说着生命呼唤！
你真情换我真心，今生今世伴你行！
爱要专一爱分享，真心真情爱值钦！
喜欢彼此得回应，两人互喜欢最配！
人生更高处相见，到眼前携手并肩！
做那个无可替代，任凭描风华绝代！
最好爱意永专一，全部忠诚爱坚定！
两人互相小心翼，用心维护好感情！
恋爱赌注倾全部，殆尽所有换所有！
繁华人生美结局，有情人终成眷属！
温柔深陷体贴迷，真爱给你生感激！
你我值宠爱呵护，真爱无双世无敌！
心有你我当宝宠，真情向来最温柔！
优秀识货付感恩，互敬生情互爱真！
朝阳升起我想你，日落黄昏我念你！
真心贵真情无价，真心留给对你我！
交真心换你我惜，予伴换你我眷恋！
你我喜清风醉酒，岁月净水淡酒清！
黄昏来肋骨酿酒，百年后醉有血肉！
晚风过陶坛酒香，我记你所有模样！
爱真诚温润如玉，帅可爱心爱眼光！
越向上来越有光，岁月漫长人生逢！
一次回眸抹惊鸿，见钟情久处不厌！
启征程初心不改，动人心魄旅程迈！
爱包容付出得到，成熟自信拼配妙！
相信缘份好一起，天赐良缘定幸福！
两人一起甜蜜依，共书爱情美传奇！
两人情感在乎意，懂得珍惜配拥有！
足够努力足幸运，世不负努力坚持！
生活美好明艷麗，春光暖流花开枝！
时光不怠执勇敢，每人皆值得辉煌！
世所有美好幸运，都源你我努力善！
等你我一起开启，夏天见明星河熠！
温柔专情注认真，用心释爱情角色！
人生世我们遇见，阳光空气花鸟鸣！
风霜雨雪亲爱人，人生路一直延伸！
生命最好爱成全，有情人美梦成真！
所有遇见安暖伴，新奇美好爱温暖！
幸福笑脸温柔唤，今生幸福爱港湾！
阳光亲吻心感知，生命历程美成全！
遇命灵魂长破茧，历悟成长淀成熟！
遇见你我今铺垫，爱情豁达暖幸福！
珍惜生命康爱情，深切体会浓深情！
灵魂炼狱破茧蝶，遇爱情成长改变！
怦然心动逢美好，日不见尤隔三秋！
遇你我生命成全，幸福体验思爱暖！
光阴故事美好忆，遇懂感恩拥有惜！
我喜欢你爱真挚，特定时地给感觉！
给你我拥有一切，真喜欢你我想陪！
尽力为你我做好，真心爱情好依靠！
姿万千灵魂不变，幸福你我不退让！
所有温柔都存起，见你时通通给你！
见第一面我想识，斯文人一见钟情！
所有美好你现后，喜春归花枝连里！
双宿飞不离不弃，咱俩永远在一起！
成全情分睿智眼，懂拥有生活赐予！
幸福值珍惜感恩，忆成长最好成全！
感恩生命你我遇，天赐良缘美奇迹！
值得观赏与肯定，灿烂星光遇星辰！
宇宙里永恒闪耀，璀璨人生动人傲！
意外端意外启示，心晴朗定如期至！
我们爱凝聚翔翼，你我尊严爱荣誉！
努力奋发成更好，证明你我相配妙！
成功归来牵你手，吉人天相好人报！
姿万千灵魂不变，幸福你我不退让！
你我愿用爱深情，植春暖花开梦境！
有你我快乐容易，真爱拥有才幸福！
彼此爱到老不腻，余生你我爱归宿！
恩爱眷恋不离弃，双宿飞贫富不移！
时光温柔需你懂，生活可爱需你宠！
这生肌肤亲缠绵，这世生死依誓言！
喜欢有你我真好，爱是非你我不可！
胜利荣归你我赢，有情人终成眷属！
心碰撞心灵契合，两情相悦甜蜜蜜！
欣赏好懂彼此苦，彼此成就稳幸福！
相信你我相信爱，完美生活更精彩！
你我比翼双双飞，你我世鸳鸯戏水！
互理解尊重重要，真心爱情好依靠！
伴幸福舒服过日，相亲相爱多快乐！
相对真心暖真心，感情真情换真情！
夏天有迟暮霞光，晚来你我笑意盈！
只要换你我微笑，咱俩幸福共偕老！
年轻寻找存在感，己最可爱最舒服！
才是最值得被爱，好爱情殷勤灌溉！
日久见人心珍惜，珍惜你我真对人！
日久心留最后好，真情向来最温柔！
阳光勇敢人发光，天空放晴爱仰望！
生命美好倍认真，天空宽广任翱翔！
我们认真爱回应，谱写璀璨美人生！
努力幸运赢底气，创造永恒美奇迹！
靠谱话算话不骗，为人可靠值信赖！
你我真心爱足够，殆尽所有换所有！
不用防备处舒服，人品过关人安心！
爱需要彼此了解，全心全意爱我你！
努力成值得人爱，喜欢你我真风采！
关注优点互欣赏，真诚交流爱加分！
努力变更好优秀，你我值得爱骄傲！
优秀识货付感恩，你我今生真对人！
成熟稳重宠一辈，人生有你才完美！
智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
#总博主[超话]#
越过寒冬拥抱你，竭尽全力爱彻底！
脉脉含情深情眸，互传心声秋波送！
喜欢识欣赏恋爱，内心柔适当关心！
了解性格适成全，懂用真心爱永恒！
你我并肩同前行，超越梦想共飞翔！
天真风雪唯无邪，镌刻成岁月热血！
共赴场生死爱约，共书爱情美传奇！
脸向阳光明媚灿，爱你我如一情专！
你我定义永恒真，好景最真生活境！
永远吸引人事实，追逐相似爱旋律！
情感把美好予你，俩情相悦惺相惜！
缘分很玄感觉遇，相识爱上却深爱！
你我遇到最温暖，真爱无敌世无双！
爱上你我温柔音，歌你我动人柔情！
你我山水烟火生，你我斟笔墨词穷！
无法描绘心悸动，你我爱悦诗风吟！
故事始那年夏天，注定喜欢没终点！
余生你我守身边，永远爱此生不变！
陪你我苦一起甜，你我灵魂爱方向！
春风美比不上笑，没见你人不明了！
你我星光芒四射，理想生活抬头星！
时光清浅划指尖，岁月奔走命修炼！
情感心碰靠相惜，心守偎连心印牵！
你我在最舒开心，陪你走到命尽头！
余生盼你我陪伴，你我遇到人温暖！
我把美好给予你，真爱给你生感激！
心心沟通情交融，朝雾云为你沉迷！
心换心真诚投资，情换情真心入股！
君子貌来少年心，有骨相飒爽英姿！
你我流星光芒射，你我想真爱永恒！
深情甜心诸事宜，爱你我专情如一！
未来可期爱真诚，温润如玉努力拼！
好帅可爱无限魅，深度疼给幸福爱！
良好心态正确方，生活努力奋斗成！
为更好你我遇见，世美好所有化身！
收集闪烁烁光亮，你我独热爱心动！
我谁都不给给你，俩情相悦诗风吟！
朝暮与年岁共往，你我同行至天光！
不忘初心拥抱亲，爱一起温暖追梦！
时光往复爱如初，世界精彩由你始！
走过每路都平坦，度过每天艳阳天！
你我并肩同前行，不离不弃乐共赢！
未来可期爱不停，彼此桃花盛开盈！
绚烂满天艳红霞，你我笑清浅从容！
一直守望亲爱人，最初心不负执着！
温柔如昨温柔待，坠人间精灵王子！
天明朗万物可爱，你我愿余生不负！
集明闪烁烁光亮，独热爱心动给情！
你我无限纯粹情，坚守精心淬炼色！
深谙剖爱情性格，动情演绎感动众！
品世验跌宕人生，追逐理想步不停！
不疾徐迎风而行，无限深度大吉祥！
顺利期待早日见，有情人美梦成真！
岁月你我唯可见，熠熠生辉最爱人！
并肩前行逐流往，你我余生陪闯荡！
拨开厚重云层向，你我太阳去远航！
人生寻解谜旅途，前路启终成大器！
期待你我并肩行，万水千山总是情！
夏天瞬间看见你，明白啥星河熠熠！
玫瑰吸收美光芒，大地按捺缕清香！
为寻找你我进眼，常盯路边风翱翔！
你我被时光青睐，你我有清风入怀！
余生不负你我愿，成熟宝贝可爱甜！
历无数坎坷时光，不断拼搏今天赞！
愿前路万千繁花，伴你我左右明天！
爱你我永恒如一，给你我真心永远！
爱你在我定义中，永恒真实你我恋！
好还原最真状态，生活境永吸引人！
无限深家国情怀，你我真情深似海！
视冲击情感张力，爱互援自我救赎！
你我真很重要侣，风里雨里我等你！
期待无限爱深度，超越极限救援助！
震撼人心精神传，期待无限深度甜！
形容如初江山秀，风采依旧少年目！
直拟驾风乘云去，登彻五岳又三山！
高峰更攀楼更上，你我好同创辉煌！
唯守真本色品质，守初心日益精进！
唯有守得住梦想，方能修得好正果！
希你我浅尝岁月，被时间深情相待！
书携手并进未来，佳偶天成美眷属！
我们爱凝聚翔翼，你我尊严爱荣誉！
努力奋发成更好，证明你我相配妙！
恋爱靠谱理想人，浓情蜜意深情款！
在乎举动宠心坎，许下一生世承诺！
在乎意和颜悦色，深情款宠爱有加！
心真爱专一专情，积极向上重情义！
不顾一切爱热烈，长久兴趣爱真挚！
幽默风趣多才艺，深情值爱吸引惜！
配合合作共繁荣，慎重沟通乐信任！
铁水营盘流水兵，军心不动摇心齐！
温文尔雅倾所有，换心上人世周全！
长久在意爱深情，青春未来赌一生！
理解懂爱真实意，安全感情爱信心！
成功归来牵你手，吉人天相好人报！
姿万千灵魂不变，幸福你我不退让！
深情春暖花开境，你我乐易爱幸福！
彼此爱到老不腻，余生你我爱归宿！
恩爱眷恋不离弃，双宿飞贫富不移！
时光温柔需你懂，生活可爱需你宠！
这生肌肤亲缠绵，这世生死依誓言！
喜欢有你我真好，爱是非你我不可！
胜利荣归你我赢，有情人终成眷属！
心碰撞心灵契合，两情相悦甜蜜蜜！
欣赏好懂彼此苦，彼此成就稳幸福！
相信你我相信爱，完美生活更精彩！
你我比翼双双飞，你我世鸳鸯戏水！
坠入爱河走遍世，坠爱河享浪漫果！
走遍世享流浪程，有情天地无限广！
咱俩惬意乐徜徉，天空宽广任翱翔！
你我世放入爱情，爱情变成美彩虹！
我你爱情放入世，世界变成天堂乐！
爱情深诗世大图，真爱拥有才幸福！
你我睡在情诗中，进入桃花源徜徉！
我你睡在地图上，抵达理想国翱翔！
生生世世情相许，共书爱情美传奇！
智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
千家万户吉太平，千秋万代繁昌盛！
生命尊严后人念，生命意义人典范！
真美善代代弘扬红火永远
越过寒冬拥抱你，竭尽全力爱彻底！
脉脉含情深情眸，互传心声秋波送！
喜欢识欣赏恋爱，内心柔适当关心！
了解性格适成全，懂用真心爱永恒！
你我并肩同前行，超越梦想共飞翔！
天真风雪唯无邪，镌刻成岁月热血！
共赴场生死爱约，共书爱情美传奇！
脸向阳光明媚灿，爱你我如一情专！
你我定义永恒真，好景最真生活境！
永远吸引人事实，追逐相似爱旋律！
情感把美好予你，俩情相悦惺相惜！
缘分很玄感觉遇，相识爱上却深爱！
你我遇到最温暖，真爱无敌世无双！
爱上你我温柔音，歌你我动人柔情！
你我山水烟火生，你我斟笔墨词穷！
无法描绘心悸动，你我爱悦诗风吟！
故事始那年夏天，注定喜欢没终点！
余生你我守身边，永远爱此生不变！
陪你我苦一起甜，你我灵魂爱方向！
春风美比不上笑，没见你人不明了！
你我星光芒四射，理想生活抬头星！
时光清浅划指尖，岁月奔走命修炼！
情感心碰靠相惜，心守偎连心印牵！
你我在最舒开心，陪你走到命尽头！
余生盼你我陪伴，你我遇到人温暖！
我把美好给予你，真爱给你生感激！
心心沟通情交融，朝雾云为你沉迷！
心换心真诚投资，情换情真心入股！
君子貌来少年心，有骨相飒爽英姿！
你我流星光芒射，你我想真爱永恒！
深情甜心诸事宜，爱你我专情如一！
未来可期爱真诚，温润如玉努力拼！
好帅可爱无限魅，深度疼给幸福爱！
良好心态正确方，生活努力奋斗成！
为更好你我遇见，世美好所有化身！
收集闪烁烁光亮，你我独热爱心动！
我谁都不给给你，俩情相悦诗风吟！
朝暮与年岁共往，你我同行至天光！
不忘初心拥抱亲，爱一起温暖追梦！
时光往复爱如初，世界精彩由你始！
走过每路都平坦，度过每天艳阳天！
你我并肩同前行，不离不弃乐共赢！
未来可期爱不停，彼此桃花盛开盈！
绚烂满天艳红霞，你我笑清浅从容！
一直守望亲爱人，最初心不负执着！
温柔如昨温柔待，坠人间精灵王子！
天明朗万物可爱，你我愿余生不负！
集明闪烁烁光亮，独热爱心动给情！
你我无限纯粹情，坚守精心淬炼色！
深谙剖爱情性格，动情演绎感动众！
品世验跌宕人生，追逐理想步不停！
不疾徐迎风而行，无限深度大吉祥！
顺利期待早日见，有情人美梦成真！
岁月你我唯可见，熠熠生辉最爱人！
并肩前行逐流往，你我余生陪闯荡！
拨开厚重云层向，你我太阳去远航！
人生寻解谜旅途，前路启终成大器！
期待你我并肩行，万水千山总是情！
夏天瞬间看见你，明白啥星河熠熠！
玫瑰吸收美光芒，大地按捺缕清香！
为寻找你我进眼，常盯路边风翱翔！
你我被时光青睐，你我有清风入怀！
余生不负你我愿，成熟宝贝可爱甜！
历无数坎坷时光，不断拼搏今天赞！
愿前路万千繁花，伴你我左右明天！
爱你我永恒如一，给你我真心永远！
爱你在我定义中，永恒真实你我恋！
好还原最真状态，生活境永吸引人！
无限深家国情怀，你我真情深似海！
视冲击情感张力，爱互援自我救赎！
你我真很重要侣，风里雨里我等你！
期待无限爱深度，超越极限救援助！
震撼人心精神传，期待无限深度甜！
形容如初江山秀，风采依旧少年目！
直拟驾风乘云去，登彻五岳又三山！
高峰更攀楼更上，你我好同创辉煌！
唯守真本色品质，守初心日益精进！
唯有守得住梦想，方能修得好正果！
希你我浅尝岁月，被时间深情相待！
书携手并进未来，佳偶天成美眷属！
我们爱凝聚翔翼，你我尊严爱荣誉！
努力奋发成更好，证明你我相配妙！
恋爱靠谱理想人，浓情蜜意深情款！
在乎举动宠心坎，许下一生世承诺！
在乎意和颜悦色，深情款宠爱有加！
心真爱专一专情，积极向上重情义！
不顾一切爱热烈，长久兴趣爱真挚！
幽默风趣多才艺，深情值爱吸引惜！
配合合作共繁荣，慎重沟通乐信任！
铁水营盘流水兵，军心不动摇心齐！
温文尔雅倾所有，换心上人世周全！
长久在意爱深情，青春未来赌一生！
理解懂爱真实意，安全感情爱信心！
成功归来牵你手，吉人天相好人报！
姿万千灵魂不变，幸福你我不退让！
深情春暖花开境，你我乐易爱幸福！
彼此爱到老不腻，余生你我爱归宿！
恩爱眷恋不离弃，双宿飞贫富不移！
时光温柔需你懂，生活可爱需你宠！
这生肌肤亲缠绵，这世生死依誓言！
喜欢有你我真好，爱是非你我不可！
胜利荣归你我赢，有情人终成眷属！
心碰撞心灵契合，两情相悦甜蜜蜜！
欣赏好懂彼此苦，彼此成就稳幸福！
相信你我相信爱，完美生活更精彩！
你我比翼双双飞，你我世鸳鸯戏水！
坠入爱河走遍世，坠爱河享浪漫果！
走遍世享流浪程，有情天地无限广！
咱俩惬意乐徜徉，天空宽广任翱翔！
你我世放入爱情，爱情变成美彩虹！
我你爱情放入世，世界变成天堂乐！
爱情深诗世大图，真爱拥有才幸福！
你我睡在情诗中，进入桃花源徜徉！
我你睡在地图上，抵达理想国翱翔！
生生世世情相许，共书爱情美传奇！
智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
千家万户吉太平，千秋万代繁昌盛！
生命尊严后人念，生命意义人典范！
真美善代代弘扬红火永远
合于神明
何怕之有
很多人
怕走夜路
怕黑房间
通俗点说
就是怕鬼
这个情况
古已有之
王阳明的
学生陆澄
问王阳明：
人怕夜鬼
夜里怕鬼
阳明是：
只是平日
不能"集义"
心有所慊
故怕
若是素行
合于神明
何怕之有
日常行为
符合神明
神明：
阳明先生
所处明朝
仍很多人
相信鬼神
一代大儒
的王阳明
对于鬼神即
“敬而远之”
而此处的神明
联系阳明先生
一贯所倡导的
“存天理灭人欲”
其实就是说
完善的道德
其实平日里所说的：
“举头三尺有神明”
也是指的这个意思
人心的道德
或者说标准
会对自己
所行恶事
有所察觉
以及厌恶
阳明认为：
怕的心理
首先就是
心术不正
的表现了
已被鬼迷：
好色，即已被，色鬼迷
贪财，即已被，财鬼迷
不该发怒而发
是已被怒鬼迷；
不该害怕而怕
是已经被鬼迷
平生不做，亏心事
半夜不怕，鬼敲门
亏心事：
不外乎
得了不该得的财，怕被人发现
受了不该受的色，怕老婆知道
害了不该害的人，怕别人谴责
其实皆是
欲望作祟
酒色财气而已
没有守住本心
阳明认为：
心外无物
凡是受到外界事物影响
皆本心不正
被欲望牵绊
外面的敌人并不可怕
最难对付的是自己
是自己的本心
不断
提升自己心灵
提升道德素质
方可抵御
外界诱惑
本心光大坦荡
自然无物可侵
炼心：君子慎独
“神”与“神明”
究竟系何物
医学界对“谁主神明”
的争论，由来已久
李时珍的“脑为元神之府”
王清任的“记性在脑不在心”
就是其例
自西方医学传入中国
思维意识活动
在脑不在心
尽人皆知
“心主神明”就成了西方医学
否定中医科学性的第一靶点
所以，求证
中医学上的
“神”与“神明”
究竟系何物
成为中医学
能否顺利“突围”西方医学
否定中医学科学性的关键
“心藏神”、
“心主神明”
源于《内经》
然《内经》
文简、
意博、
理奥
复经
斗转星移，岁月淹流，
文字语义，变化层叠
加之汉字
一字多义现象比比皆是
后人训解难免有所谬误
历代众多
医家误将
“心藏神”、
“心主神明”
之说
作为大脑
第二信号系统
思维意识活动
归属于心的著名论点
即是此种谬误之体现
此谬误
袭以成弊
使《内经》
原本井然的
大脑理论
处于混乱
即便现代
高等中医院校教材
也未摆脱此种混乱
这是中医学术上
至今未予澄清的
一大概念误区
穷本溯源
导致这一
学术性的
概念误区
原因有三：
一是
对“神”与“神明”
的概念认识失真；
二是
将《八正神明论》
所启迪的，对于神的
认识方法和认识过程
错误理解为神之本身；
三是将《灵枢·本神》
“任物者谓之心”中的
心字误释为脏象之心
由于以上三者的关联
于是“心”
就被误认为
大脑第二信号
系统功能之主体
本文
兹就上述的
概念失真和
经文误释的
问题澄清如下
还其本来面目：
（一）、
《内经》的“神”与“神明”
无一是指思维意识活动
《内经》论神
每与形联在一起
《八正神明论》：
养神知形之肥瘦
荣卫血气之盛衰
然夫子言形与神
何谓形，何谓神
《灵枢·决气篇》：
两神相搏，合而成形
《上古天真》：
古人知道
形与神俱
尽终天年
《淮南子》
对神解释云：
精神者
所以原本
人所由生
而晓悟其
形骸九窍
取象于天
合同其气血与雷霆风雨
比类其喜怒与昼宵寒暑
《广雅》：
与，如也
此古文通借字
《淮南子》
扼要点明，精神是一种
“晓悟其形骸九窍”的“象”
生动形象地描述了
血气之相从“如雷霆风雨”
喜怒之相反“如昼宵寒暑”
之“神之变”的动态特征
故中医学上的“神”
是相对于形而言
的“形神兼备”之神
生命活力通过
不同生理形态
而体现的一种
由内而外的
精神气蕴
是
精神、神气、
神志、神彩
等同类概念
的统称
它存在于诸如：
脉搏、色泽、声音、
视听、感知、意识、
思维、语言、动作
等系列生理形态的过程之中
但却决不是这些过程之本身
“神明”
是神的概念
的动态延伸
试比照
《灵枢》
《素问》
对心与神
心与神明
的论述
其义自明
《灵枢·邪客》：
心者
脏腑之大主
精神之所舍
《灵兰秘典论》：
心者
君主之官
神明出焉
“腑腑之大主”与“君主之官”义同
然
一“舍”一“出”，一静一动，
“神”与“神明”，昭然各判
静者象也，“精神”也；
动者态也，“神明”也
所以“神明”者，精神之状态也
泛指生命表现之正常精神状态
“神明”与“精明”
系《内经》
表达生命状态
的两个特定用语
明者
日月之光辉
阴阳之有序
明亮清晰之谓
彰明显示之义
“神明”一词，在
《阴阳应象》和
《移精变气》中
都有精确的阐述
都与“变化”联系
在一起
《阴阳应象》：
阴阳者，
天地之道也，
万物之纲纪，
变化之父母，
生杀之本始，
神明之府也，
治病必求本
“神明”指的是
生命运动变化
（即状态）
之规律
所以强调其
“治病必求于本”
《移精变气论》更是
进一步提出
使生命运动，如何处于
正常状态的，具体治法
——“理色脉而通神明”
文章提出：
“得神者昌
失神者亡”
的科学论断
该经文
要旨是：
“理色脉”
而使之
色脉相应
即是“合于神明”
就可“远死近生”
《内经》，
虽篇章众多，内容浩瀚，
但逻辑严谨，互为呼应
我们不妨以《内经》的其它篇章
来去印证该经文对“神明”的论述
《脉要精微》：
精明五色
气之华也；
《灵枢·本神》：
两精相搏为之神；
《六节脏象》：
心者，生之本，神之变；
其华在面，其充在血脉
《易系辞》：
精义入神
以致用也
“精明”者
精的神异
活性功能
彰明显示
泛指
正常生理
功能状态
综合上述：
色为精之明
亦乃神之华；
神为精所搏
亦乃脉所舍
故色脉者
神之所凭
所以视其色脉之变
也即知其“神之变”
神之变者动态也，“神明”也
此即“理色脉而通神明”之义
反之
神失其常度
即“神明之乱”
《灵枢·天年》：
神有余，则笑不休
神不足，则悲
《脉要精微论》：
衣被不敛，言语善恶
不避亲疏，神明之乱
“乱”者，精神状态之乱
“理色脉而通神明”治之
智虑自可
还其本来
临床常见
由此足以表明：
《内经》所论
“神”与“神明”
无一是指
第二信号系统的
思维意识活动
（二）、
《八正神明论》
“何谓神”之理解
应重在领会
其文义基点
《八正神明论》
在答复了“何谓形”之后
对“何谓神”作了
启迪性答复
原文是：
请言神，
神乎神，
耳不闻
目明心开而志先
慧然独悟，
口弗能言，
俱视独见
适若昏，昭然独明：
若风吹云，故曰神
对该经文的理解
首先要肯定其文义基点是
启迪读者如何去认识“神”
因为“神”
这东西
既听不见
又不能用
语言表达
所以
作者只能用引导的方式
启迪读者如何去认识它
“目明心开而志先”
是指导其认识方法；
“独悟”、“独见”、“独明”
是运用
这一方法对神认知的
由浅入深的必然过程
最后“独明”其旨：
神是一种
“若风吹云”
而不断变动
的精神气蕴
“神乎神”
是一种句式
并不是强调
其神的神奇
有的注释本，
就是因为，没有明确
文义基点而望文生义
误将对神的
认知方法和过程
喻其为神之功能
以至
延伸为思维意识
不谛南辕北辙
（三）、
“任物者谓之心”的“心”字
是感知力
并非脏象
脏腑之心
《灵枢·本神第八》是
《内经》
对大脑第二信号
系统功能论述
最为详尽的章节
但最易令人错误领会的是：
“任物者为之心”的“心”字
历代注家都将此字
误释为脏腑之“心”
由此导致了
思维意识活动
源自心的误区
此正是
西方医学否定其
中医大脑理论
科学性的
主要依据
评释该
“心”字涵义
从原文着手
该节原文为：
黄帝：
凡刺之法
先本于神
血、脉、营、
气、精、神，
五藏之所藏
至其淫溢离藏
则精失
魂魄飞扬，
志意恍乱，
智虑去身者，
何因而然乎？
天之罪与？
人之过乎？
何谓德气生
精、神、魂、魄、心、
意、志、思、智、虑
岐伯答曰：
天之在我者德也，
地之在我者气也，
德流气薄
而生者也
故生之来，谓之精，
两精相搏，谓之神，
随神往来，谓之魂，
并精出入，谓之魄，
所以：
任物者，谓之心，
心有所忆谓之意，
意之所存谓之志，
因志存变谓之思，
因思远慕谓之虑，
因虑处物谓之智
中国文字
一字多义是
普遍现象，
该文的
“心”字义，
我们不妨
从古文文法
和语法角度
来加以评释：
对古文理解，
必须要重视
全篇文义贯穿，
否则文义不伦
该经文
从“故生之来谓之精”
至“因虑而处物谓之智”
这一层次
是对前问答句：
“精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、虑”
概念的具体阐述
“任物者谓之心”的心字，
与前问答句中的“心”
前呼后应
一脉相承
属于同一词义
试观问答句：
何谓德气生
精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、虑？
请问其故
岐伯答曰：
天之在我者德也，
地之在我者气也，
德流气薄
而生者也
前为提问句，
后为陈述句
“德流气薄
而生者也”，
是承提问句
所作的答复
“者”为指示代词，
代指人或事物，
这里是代指
提问句中的：
“精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、虑”
“者”作为指示代词
必须附在形容词、动词
或动词性词组的后面
这里的“生”
不是形容词
而是动词
“生者也”是动宾结构
“也”，表示肯定语气
那么
“者”所代指的
“精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、
虑 ”
是一气呵成
的并列宾语
这种
并列宾语的内涵
必须是同一属性
既然
“精、神、魂、
魄、意、志、
思、智、虑”
均为精神意识
范畴的抽象概念
唯独“心”是腑象脏腑
之具体概念可乎？
此
文义不属
文法结构，所不许也
古人不做，此等文章
再释其
“任物者谓之心”的后续经文
对精神意识活动的递进性表述：
心有所忆，谓之意
意之所存，谓之志
因志存变，谓之思
因思远慕，谓之虑
因虑处物，谓之智
其修辞特点是
前后句与句首句尾之间
内容层层相因，层层递进，
每一句的，首尾词性相同
倘独一“心”字为脏腑
则“心有所忆谓之意”
一句因首尾词性不同
而变得不伦不类矣
全篇
经文之华美
被毁之贻尽
故该节经文之“心”字
非脏象脏腑之心
当与
“精、神、魂、
魄、意、志、
思、智、虑”
为同一内涵
与现代汉语的
“心不在焉”、
“小心火车”、
“心驰神往”
等心字其义类同
是包括
感觉、知觉、
情感，注意
等在内的
对客观事物
的感知力
通过上述疑问之澄清
证明中医学上的“神”
是相对于形而言的
“形神兼备”之神
是生命活力
在生理病理
形态上
的体现
“神明”指的
是生命表现
的精神状态
它们都
不是思维意识活动
更非智力智商之谓
“心主神明”
是中医学用以
表达心的功能
与生命状态之间
生理病理关系的
经典名言
立足于
西医学者
未谙“神明”
之科学内涵
却从解剖学的
思维意识角度
提出“脑主神明”
以期取代
“心主神明”
得失大矣
何怕之有
很多人
怕走夜路
怕黑房间
通俗点说
就是怕鬼
这个情况
古已有之
王阳明的
学生陆澄
问王阳明：
人怕夜鬼
夜里怕鬼
阳明是：
只是平日
不能"集义"
心有所慊
故怕
若是素行
合于神明
何怕之有
日常行为
符合神明
神明：
阳明先生
所处明朝
仍很多人
相信鬼神
一代大儒
的王阳明
对于鬼神即
“敬而远之”
而此处的神明
联系阳明先生
一贯所倡导的
“存天理灭人欲”
其实就是说
完善的道德
其实平日里所说的：
“举头三尺有神明”
也是指的这个意思
人心的道德
或者说标准
会对自己
所行恶事
有所察觉
以及厌恶
阳明认为：
怕的心理
首先就是
心术不正
的表现了
已被鬼迷：
好色，即已被，色鬼迷
贪财，即已被，财鬼迷
不该发怒而发
是已被怒鬼迷；
不该害怕而怕
是已经被鬼迷
平生不做，亏心事
半夜不怕，鬼敲门
亏心事：
不外乎
得了不该得的财，怕被人发现
受了不该受的色，怕老婆知道
害了不该害的人，怕别人谴责
其实皆是
欲望作祟
酒色财气而已
没有守住本心
阳明认为：
心外无物
凡是受到外界事物影响
皆本心不正
被欲望牵绊
外面的敌人并不可怕
最难对付的是自己
是自己的本心
不断
提升自己心灵
提升道德素质
方可抵御
外界诱惑
本心光大坦荡
自然无物可侵
炼心：君子慎独
“神”与“神明”
究竟系何物
医学界对“谁主神明”
的争论，由来已久
李时珍的“脑为元神之府”
王清任的“记性在脑不在心”
就是其例
自西方医学传入中国
思维意识活动
在脑不在心
尽人皆知
“心主神明”就成了西方医学
否定中医科学性的第一靶点
所以，求证
中医学上的
“神”与“神明”
究竟系何物
成为中医学
能否顺利“突围”西方医学
否定中医学科学性的关键
“心藏神”、
“心主神明”
源于《内经》
然《内经》
文简、
意博、
理奥
复经
斗转星移，岁月淹流，
文字语义，变化层叠
加之汉字
一字多义现象比比皆是
后人训解难免有所谬误
历代众多
医家误将
“心藏神”、
“心主神明”
之说
作为大脑
第二信号系统
思维意识活动
归属于心的著名论点
即是此种谬误之体现
此谬误
袭以成弊
使《内经》
原本井然的
大脑理论
处于混乱
即便现代
高等中医院校教材
也未摆脱此种混乱
这是中医学术上
至今未予澄清的
一大概念误区
穷本溯源
导致这一
学术性的
概念误区
原因有三：
一是
对“神”与“神明”
的概念认识失真；
二是
将《八正神明论》
所启迪的，对于神的
认识方法和认识过程
错误理解为神之本身；
三是将《灵枢·本神》
“任物者谓之心”中的
心字误释为脏象之心
由于以上三者的关联
于是“心”
就被误认为
大脑第二信号
系统功能之主体
本文
兹就上述的
概念失真和
经文误释的
问题澄清如下
还其本来面目：
（一）、
《内经》的“神”与“神明”
无一是指思维意识活动
《内经》论神
每与形联在一起
《八正神明论》：
养神知形之肥瘦
荣卫血气之盛衰
然夫子言形与神
何谓形，何谓神
《灵枢·决气篇》：
两神相搏，合而成形
《上古天真》：
古人知道
形与神俱
尽终天年
《淮南子》
对神解释云：
精神者
所以原本
人所由生
而晓悟其
形骸九窍
取象于天
合同其气血与雷霆风雨
比类其喜怒与昼宵寒暑
《广雅》：
与，如也
此古文通借字
《淮南子》
扼要点明，精神是一种
“晓悟其形骸九窍”的“象”
生动形象地描述了
血气之相从“如雷霆风雨”
喜怒之相反“如昼宵寒暑”
之“神之变”的动态特征
故中医学上的“神”
是相对于形而言
的“形神兼备”之神
生命活力通过
不同生理形态
而体现的一种
由内而外的
精神气蕴
是
精神、神气、
神志、神彩
等同类概念
的统称
它存在于诸如：
脉搏、色泽、声音、
视听、感知、意识、
思维、语言、动作
等系列生理形态的过程之中
但却决不是这些过程之本身
“神明”
是神的概念
的动态延伸
试比照
《灵枢》
《素问》
对心与神
心与神明
的论述
其义自明
《灵枢·邪客》：
心者
脏腑之大主
精神之所舍
《灵兰秘典论》：
心者
君主之官
神明出焉
“腑腑之大主”与“君主之官”义同
然
一“舍”一“出”，一静一动，
“神”与“神明”，昭然各判
静者象也，“精神”也；
动者态也，“神明”也
所以“神明”者，精神之状态也
泛指生命表现之正常精神状态
“神明”与“精明”
系《内经》
表达生命状态
的两个特定用语
明者
日月之光辉
阴阳之有序
明亮清晰之谓
彰明显示之义
“神明”一词，在
《阴阳应象》和
《移精变气》中
都有精确的阐述
都与“变化”联系
在一起
《阴阳应象》：
阴阳者，
天地之道也，
万物之纲纪，
变化之父母，
生杀之本始，
神明之府也，
治病必求本
“神明”指的是
生命运动变化
（即状态）
之规律
所以强调其
“治病必求于本”
《移精变气论》更是
进一步提出
使生命运动，如何处于
正常状态的，具体治法
——“理色脉而通神明”
文章提出：
“得神者昌
失神者亡”
的科学论断
该经文
要旨是：
“理色脉”
而使之
色脉相应
即是“合于神明”
就可“远死近生”
《内经》，
虽篇章众多，内容浩瀚，
但逻辑严谨，互为呼应
我们不妨以《内经》的其它篇章
来去印证该经文对“神明”的论述
《脉要精微》：
精明五色
气之华也；
《灵枢·本神》：
两精相搏为之神；
《六节脏象》：
心者，生之本，神之变；
其华在面，其充在血脉
《易系辞》：
精义入神
以致用也
“精明”者
精的神异
活性功能
彰明显示
泛指
正常生理
功能状态
综合上述：
色为精之明
亦乃神之华；
神为精所搏
亦乃脉所舍
故色脉者
神之所凭
所以视其色脉之变
也即知其“神之变”
神之变者动态也，“神明”也
此即“理色脉而通神明”之义
反之
神失其常度
即“神明之乱”
《灵枢·天年》：
神有余，则笑不休
神不足，则悲
《脉要精微论》：
衣被不敛，言语善恶
不避亲疏，神明之乱
“乱”者，精神状态之乱
“理色脉而通神明”治之
智虑自可
还其本来
临床常见
由此足以表明：
《内经》所论
“神”与“神明”
无一是指
第二信号系统的
思维意识活动
（二）、
《八正神明论》
“何谓神”之理解
应重在领会
其文义基点
《八正神明论》
在答复了“何谓形”之后
对“何谓神”作了
启迪性答复
原文是：
请言神，
神乎神，
耳不闻
目明心开而志先
慧然独悟，
口弗能言，
俱视独见
适若昏，昭然独明：
若风吹云，故曰神
对该经文的理解
首先要肯定其文义基点是
启迪读者如何去认识“神”
因为“神”
这东西
既听不见
又不能用
语言表达
所以
作者只能用引导的方式
启迪读者如何去认识它
“目明心开而志先”
是指导其认识方法；
“独悟”、“独见”、“独明”
是运用
这一方法对神认知的
由浅入深的必然过程
最后“独明”其旨：
神是一种
“若风吹云”
而不断变动
的精神气蕴
“神乎神”
是一种句式
并不是强调
其神的神奇
有的注释本，
就是因为，没有明确
文义基点而望文生义
误将对神的
认知方法和过程
喻其为神之功能
以至
延伸为思维意识
不谛南辕北辙
（三）、
“任物者谓之心”的“心”字
是感知力
并非脏象
脏腑之心
《灵枢·本神第八》是
《内经》
对大脑第二信号
系统功能论述
最为详尽的章节
但最易令人错误领会的是：
“任物者为之心”的“心”字
历代注家都将此字
误释为脏腑之“心”
由此导致了
思维意识活动
源自心的误区
此正是
西方医学否定其
中医大脑理论
科学性的
主要依据
评释该
“心”字涵义
从原文着手
该节原文为：
黄帝：
凡刺之法
先本于神
血、脉、营、
气、精、神，
五藏之所藏
至其淫溢离藏
则精失
魂魄飞扬，
志意恍乱，
智虑去身者，
何因而然乎？
天之罪与？
人之过乎？
何谓德气生
精、神、魂、魄、心、
意、志、思、智、虑
岐伯答曰：
天之在我者德也，
地之在我者气也，
德流气薄
而生者也
故生之来，谓之精，
两精相搏，谓之神，
随神往来，谓之魂，
并精出入，谓之魄，
所以：
任物者，谓之心，
心有所忆谓之意，
意之所存谓之志，
因志存变谓之思，
因思远慕谓之虑，
因虑处物谓之智
中国文字
一字多义是
普遍现象，
该文的
“心”字义，
我们不妨
从古文文法
和语法角度
来加以评释：
对古文理解，
必须要重视
全篇文义贯穿，
否则文义不伦
该经文
从“故生之来谓之精”
至“因虑而处物谓之智”
这一层次
是对前问答句：
“精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、虑”
概念的具体阐述
“任物者谓之心”的心字，
与前问答句中的“心”
前呼后应
一脉相承
属于同一词义
试观问答句：
何谓德气生
精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、虑？
请问其故
岐伯答曰：
天之在我者德也，
地之在我者气也，
德流气薄
而生者也
前为提问句，
后为陈述句
“德流气薄
而生者也”，
是承提问句
所作的答复
“者”为指示代词，
代指人或事物，
这里是代指
提问句中的：
“精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、虑”
“者”作为指示代词
必须附在形容词、动词
或动词性词组的后面
这里的“生”
不是形容词
而是动词
“生者也”是动宾结构
“也”，表示肯定语气
那么
“者”所代指的
“精、神、魂、
魄、心、意、
志、思、智、
虑 ”
是一气呵成
的并列宾语
这种
并列宾语的内涵
必须是同一属性
既然
“精、神、魂、
魄、意、志、
思、智、虑”
均为精神意识
范畴的抽象概念
唯独“心”是腑象脏腑
之具体概念可乎？
此
文义不属
文法结构，所不许也
古人不做，此等文章
再释其
“任物者谓之心”的后续经文
对精神意识活动的递进性表述：
心有所忆，谓之意
意之所存，谓之志
因志存变，谓之思
因思远慕，谓之虑
因虑处物，谓之智
其修辞特点是
前后句与句首句尾之间
内容层层相因，层层递进，
每一句的，首尾词性相同
倘独一“心”字为脏腑
则“心有所忆谓之意”
一句因首尾词性不同
而变得不伦不类矣
全篇
经文之华美
被毁之贻尽
故该节经文之“心”字
非脏象脏腑之心
当与
“精、神、魂、
魄、意、志、
思、智、虑”
为同一内涵
与现代汉语的
“心不在焉”、
“小心火车”、
“心驰神往”
等心字其义类同
是包括
感觉、知觉、
情感，注意
等在内的
对客观事物
的感知力
通过上述疑问之澄清
证明中医学上的“神”
是相对于形而言的
“形神兼备”之神
是生命活力
在生理病理
形态上
的体现
“神明”指的
是生命表现
的精神状态
它们都
不是思维意识活动
更非智力智商之谓
“心主神明”
是中医学用以
表达心的功能
与生命状态之间
生理病理关系的
经典名言
立足于
西医学者
未谙“神明”
之科学内涵
却从解剖学的
思维意识角度
提出“脑主神明”
以期取代
“心主神明”
得失大矣
✋热门推荐