#弘耑访谈# 启功先生的去世是中国当代书法走向后权威时代的标志。本应先有书法权威，后才有书法家协会。因为权威能提升书协的品位、促成协会的权威性。然而书法权威的形成，不仅需要书法家有深厚的书法功力，更需要有品德、威望、才能、胆识、学养，缺一不可。当下书法权威的缺失，虽不是书协本身的责任，但中国书协有责任为权威的成长提供良好的环境。

讲文明 树新风 | 读懂“当代中国二十四孝”的深层价值
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百善孝为先。在中国传统文化中，孝道维系着家庭伦理秩序，也构筑了国家道德基础。当前我国逐步进入老龄化社会，在家庭养老仍占主导的情况下，子女孝顺与否更是事关老年人的晚年福祉。如今以“当代中国二十四孝”固化全社会“孝”的理念，重塑“孝”文化，可谓正当其时。
再来看，“当代中国二十四孝”与现代生活紧密结合，不是愚忠愚孝的训教思维，不是没有内容的空话套话，而是声情并茂图文共存，触及了很多现代人容易忽略的内容，强调子女应尽的义务。这种榜样示范、谆谆教导的教育方式，无疑更有助于唤醒民间孝道风尚。
其实，“当代中国二十四孝”的深层价值，无外乎是其背后的导向功能，旨在为年轻一代提供行为指引。孔子曾说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”如今面对“鸭梨山大”的现实，年轻人就应当以“当代中国二十四孝”为指引，用心找回“孝”的文化根源，找到用心孝敬老人的方式，在平凡生活中续写爱的篇章。
（中国文明网）

楼宇烈：北大保安最有文化
二十多年前，我在北大听楼宇烈先生讲座。
楼先生先问：当代中国，谁最有文化？回答：张岱年、季羡林、汤一介、楼宇烈……楼先生摇头说：不是，不是，都不是……全场愕然：“请问先生，您认为当今中国谁最有文化？”
楼先生坚定地说：“北大门口的保安！”全场哄堂大笑。楼先生说，他们每天在岗位，坚持问：你是谁，你从哪里来，你到哪里去。这三个简单的问题，其实是人类的终极命题。

全场哑然。