【慈悲志业佛典故事】阿育王造八萬四千塔

阿育王造八萬四千塔
過去，阿育王暴虐無道，殘害無數，世稱暴惡阿育王，但在經過海比丘的慈悲教化，立即拆除所建之人間地獄，皈依佛法，不僅施行仁政，並且護持正法，令佛法得以傳播。

為報三寶恩德，阿育王欲造八萬四千塔供養佛舍利，便率兵至當初佛涅槃時八大國王共分佛舍利，各自起塔供養的地點，首先來到王舍城，取阿闍世王佛塔中所存的佛舍利，回復並修治此塔。進而一一取了其餘七個佛塔中的舍利。當時的龍王亦請得佛舍利供養，於是阿育王又來到羅摩村，向龍王請求希望能取得佛舍利，廣造舍利塔利益眾生，龍王遂捨舍利予阿育王。

得到舍利的阿育王作八萬四千金、銀、琉璃、頗梨篋，盛佛舍利；又作八萬四千寶瓶，來裝盛此篋；又以無量的幢幡、傘蓋，莊嚴舍利，並令諸鬼神各各持供養舍利之具，下達命令：「在閻浮提當中，乃至於海的邊際，凡是城邑聚落滿一億戶的地方，都要造塔供養佛舍利。」

有一個名為著叉尸羅的國家，其城邑聚落有三十六億戶，國人告訴鬼神說：「請給我三十六篋舍利，讓我國造三十六塔。」阿育王也作無數方便，令國中人數不滿家數者，仍令滿家數，使其能立塔供養。

當時，巴連弗邑有一位上座，名叫耶舍。有一天，阿育王告訴上座說：「我想在一天中，於閻浮提遍造八萬四千塔。」如偈所讚：

「大王名阿育，於先八塔中，各取其舍利，於此閻浮提，建立諸佛塔，八萬及四千，縱廣殊妙勝，一日都使畢。」

耶舍上座即告王說：「善哉！大王！可於此月十五日蝕時，令此閻浮提大眾立塔供養。」十五日時耶舍上座即以神通力遮日，所有鬼神領命於阿育王，於日蝕時同時造塔。因此，於一天當中造八萬四千塔，所有眾生慶喜無比，人人皆稱之為法阿育王。如偈讚曰：

「王聖種孔雀，安樂世間人，於此閻浮提，建立勝妙塔，本名為惡王，今造勝妙業，共號名法王，相傳至於後。」
典故摘自：《雜阿含經卷第二十三》（六○四）

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佛言：「人有眾過，而不自悔，頓息其心，罪來赴身，如水歸海，漸成深廣。若人有過，自解知非，改惡行善，罪自消滅；如病得汗，漸有痊損耳。」聖人也有過去，囚犯也有未來。每個人在得遇佛法之前，都曾因知見、觀念的不正確，而任由貪、瞋、癡造下種種惡業；一旦得遇正法，改過遷善，人生便可從黑暗到光明。所謂「放下屠刀，立地成佛」，對於過去的錯誤，要能改正，不僅絕不再犯同樣的過失，而且更要積極地行善，從惡人變成好人，從好人變成賢人，更從賢人真正地成為一個聖人。

#论坛说事[超话]#他九次到访中国，任何西方列强对中国提无理要求，他都站出来反对！

今天我们要说到的这个国家，他虽说人数很少，但是他们的总统却很受人爱戴，在任的40多年的时间里，一直都很支持中国，这个国家就是加蓬。

加蓬坐落于非洲，现在他们的小日子已经过的十分富足了，但其实曾经这个国家可是堪比人间地狱。在西方航海发现其他大陆之后，白人也都踏上了殖民的队列中，这就使得黑奴贸易变得极度的猖狂。当时欧洲人来到非洲买战俘，其中就大都来自于加蓬。

后来法国侵占加蓬，虽说是生活在法国人的压迫下，但至少他们不需要再遭受黑奴的命运了。通过同盟国的主导战斗，法西斯最终宣布战败。加蓬人民也看到了希望，他们开始反抗。1960年，法国人从非洲撤回本国，加蓬彻底获得自由。

他们将资源利用最大化，将富余的部分卖给其他的国家，邦戈上任后，他向人民许诺，一定会让他们的生活达到时代的标准。这样英明的领导，必定会受到人们的喜爱，就这样，他连续当了七届总统。

他一直都十分喜欢中国，他曾来华访问九次，对于搞不团结的台，邦戈直接断交。只要有西方列强对中国有无理要求，邦戈一定会站出来反对。

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#带着微博去旅行##你不知道的旅行那些事儿#
热去人间地狱，沙漠一望无际️ 动物迁徙犹如末日狂奔，这是你想象中的非洲吗[疑问]
你一定听说过非洲小哥在北京中暑晕倒的故事吧[呲牙]其实除了撒哈拉沙漠非洲的大部分地区还是比较凉爽的，山区和高原很多，坦桑尼亚的温度就不超过30度️ 重庆、武汉、长沙、济南这种火炉城市的小伙伴推荐你们夏天到非洲避暑[捂脸]非洲也不全是沙漠和荒原，它还有两万六千公里的海岸线 在坦桑尼亚有个被称为【东非马尔代夫】的小岛—【桑给巴尔岛】️ 在岛上有一家世界网红餐厅，建在海中的一块岩石上，喜欢海岛游的可以考虑一下来非洲[呲牙]还有一生值得看一次的动物大迁移，也并不像《动物世界》里那样千军万马不眠不休的大逃命[偷笑]大部分时间它们是跟随着青草慢悠悠的移动，童话《狮子王》的故事都是骗人的，公狮子是非洲草原上公认的“渣男”，捕猎和养育子女全部由母狮子完成，公狮子只是在不劳而获之后继续撩骚其他群体的母狮子[鄙视]而蠢萌的尤猪彭彭则是狮子的主要食物非洲不富但很注重保护野生动物，就算在闹饥荒也没想过吃它们，草原上最多的就是宝马 ，一身黑白条纹看起来就知道不好吃[坏笑]