睽kuí
1.不顺,乖离:~孤(乖离而独处)。~异(意见不合)。
2.孤独。
3.〔~~〕张大眼睛注视的样子,如“众目~~”。
4.同“暌”。
睽(kuí)卦是离上兑下的卦名。易经六十四卦第38卦。代号是6:5,其主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依赖。阳数比是6:5。茂盛的河泽地带,燃起了一堆火,斜视一眼,挺别扭。主客双方关系很别扭,这是睽卦对当前形势的描述。卦辞为, 睽:小事吉。 初九,悔亡。丧马勿逐自复,见恶人,无咎。 九二,遇主于巷,无咎。 六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。 九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。 六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎? 上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧後说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应”。
1.不顺,乖离:~孤(乖离而独处)。~异(意见不合)。
2.孤独。
3.〔~~〕张大眼睛注视的样子,如“众目~~”。
4.同“暌”。
睽(kuí)卦是离上兑下的卦名。易经六十四卦第38卦。代号是6:5,其主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依赖。阳数比是6:5。茂盛的河泽地带,燃起了一堆火,斜视一眼,挺别扭。主客双方关系很别扭,这是睽卦对当前形势的描述。卦辞为, 睽:小事吉。 初九,悔亡。丧马勿逐自复,见恶人,无咎。 九二,遇主于巷,无咎。 六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。 九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。 六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎? 上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧後说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应”。
《鱼我所欲也》
孟子
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
孟子
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
#西高地白梗[超话]##西高地[超话]#2019年9月10日 八月十二 大吉 属龙犯冲 宜:会友 出行 动土 嫁娶 移徙 扫舍 理发 安葬 忌:取鱼 结网 行丧 针灸 财神方位:正东。
鼠压力大,宜迁就长辈,牛勿急燥,注意健康,虎宜开会,兔宜簽約,龍勿生氣,蛇宜付出,馬宜多沟通,羊开车宜謹慎,猴勿太任性,雞勿貪,勿被忽悠,狗宜日行一善,豬忙碌,喝喝茶平衡心态。
鼠压力大,宜迁就长辈,牛勿急燥,注意健康,虎宜开会,兔宜簽約,龍勿生氣,蛇宜付出,馬宜多沟通,羊开车宜謹慎,猴勿太任性,雞勿貪,勿被忽悠,狗宜日行一善,豬忙碌,喝喝茶平衡心态。
✋热门推荐