浙江旅行路过丽水,夜宿一个不太有名气的县城:缙云。这里家家户户都喜欢吃一种叫缙云烧饼的小食物,传说由帝王发明。#旅行推荐#
这位帝王的名字叫轩辕,后人称为黄帝。
黄帝不仅立下了统一中华的丰功伟绩,还为后世留下了一本中国最早的医学典籍《黄帝内经》。传说中,轩辕十分擅长生产制造、喜欢研究一些新鲜玩意儿,晚年时期执着于寻求长生不老之术。为了练出仙丹,他四处寻找“仙境”,最终,留在了缙云。可能很多人不知道,“缙云”两个字是黄帝的号名。
云雾缭绕的缙云,拍了《花千骨》等400多部古装影视剧,人均寿命接近80岁。缙云的仙都风景名胜区,是黄帝的“升天”之地。
在缙云山炼丹的那些年,黄帝的日子过得清苦而寂寞,一个炼丹炉一守就是七七四十九天不能够离开人。饿了,他就随手揪一把梅干菜,与肉一起简单包在面团中,贴于炼丹炉内烤熟了果腹。没想到,这饼的味道格外香酥可口。于是山下的百姓纷纷效仿,根据炼丹炉的样子发明了缙云烧饼的“烧饼炉”。这种炉子由泥巴塑成,烧碳火,口小肚子大,样子就像一个大大的桶。所以缙云烧饼在很长的一段时间里也被称为“桶饼”。
梅干菜在江南随处可见,加上简单的工艺,缙云烧饼极易上手制作。就这样,黄帝随手的一个举动却成就了缙云烧饼这种历史悠久的民间小吃,流传至今[微风][太阳]。
这位帝王的名字叫轩辕,后人称为黄帝。
黄帝不仅立下了统一中华的丰功伟绩,还为后世留下了一本中国最早的医学典籍《黄帝内经》。传说中,轩辕十分擅长生产制造、喜欢研究一些新鲜玩意儿,晚年时期执着于寻求长生不老之术。为了练出仙丹,他四处寻找“仙境”,最终,留在了缙云。可能很多人不知道,“缙云”两个字是黄帝的号名。
云雾缭绕的缙云,拍了《花千骨》等400多部古装影视剧,人均寿命接近80岁。缙云的仙都风景名胜区,是黄帝的“升天”之地。
在缙云山炼丹的那些年,黄帝的日子过得清苦而寂寞,一个炼丹炉一守就是七七四十九天不能够离开人。饿了,他就随手揪一把梅干菜,与肉一起简单包在面团中,贴于炼丹炉内烤熟了果腹。没想到,这饼的味道格外香酥可口。于是山下的百姓纷纷效仿,根据炼丹炉的样子发明了缙云烧饼的“烧饼炉”。这种炉子由泥巴塑成,烧碳火,口小肚子大,样子就像一个大大的桶。所以缙云烧饼在很长的一段时间里也被称为“桶饼”。
梅干菜在江南随处可见,加上简单的工艺,缙云烧饼极易上手制作。就这样,黄帝随手的一个举动却成就了缙云烧饼这种历史悠久的民间小吃,流传至今[微风][太阳]。
佛法,在人间的踪迹,只停留在经典中,甚至于对神通都是规避的。
因此,修行的路上,充满了寂寞与孤独,很难有人能在清苦的寂寞中,走完信仰的一生。
真正的修行者,是比肩唐玄奘的寂寞践行者。
一生艰辛,身无长物,孑然孤寂,信心坚定,信仰明确。
只因佛法就在那里,纵使失去生命,也要去。
只因佛性就在心内,纵使一生苦难,我践行。
一一师
因此,修行的路上,充满了寂寞与孤独,很难有人能在清苦的寂寞中,走完信仰的一生。
真正的修行者,是比肩唐玄奘的寂寞践行者。
一生艰辛,身无长物,孑然孤寂,信心坚定,信仰明确。
只因佛法就在那里,纵使失去生命,也要去。
只因佛性就在心内,纵使一生苦难,我践行。
一一师
唐玄奘西天取经时,是以偷渡者的身份出境的。
没有人为他送行,没有人为他喝彩,没有人祝福他,更不可能有人追随他。
漫漫长路孤寂一生,取经路上道途险阻,随时会遭遇生命不测之凶险。
他依旧去了。
没有过多的考虑,因为他的心里,早已忘却了自己。
佛法就在远方,为了看真理一眼,虽艰难险阻,在所不惜。
于是,内心纯洁至极的信仰,成为了他。
信仰中的圣洁,升华了他,他已经不是一个穿着僧袍的凡夫。
他是因信仰,而历练红尘的修行者。
伟大的灵魂,可歌可泣的一生。
在波谲云诡的漫漫红尘中,他的心,自动规避了一切人世障碍。
身心灵内,只有一个方向。
朝向佛法,敬拜真理,造福人间。
此等人,才担得起“修行者”这三个字。
此等人,是世世代代修行者唯一楷模。
你见过多少遭遇佛法时,慷慨激昂,热泪盈眶的人,最终半途而废?
你见过多少个利用佛法,装点门面,招摇撞骗的人,游戏佛经误人子弟?
你是否经历过,热情与信心,随着岁月流逝,而蹉跎了灵魂的希望。
你是否经受不住,人世间现实生活的诱惑,从而迷失心智投入红尘,以享受生活取代了坚贞明确的信仰。
佛法就在西方,所以唐玄奘去了,孤寂清贫,孑然一身,义无反顾的去了。
因为他只要真理,他的内心已装不下,红尘喧嚣的幸福。
所以他,简单而明确;因此他,顽强而坚韧。
即便全世界都抛弃他,鄙视他,否定他,辱骂他,他充耳不闻。
只因为,他心无旁骛。
即便全宇宙都拥戴他,赞美他,追随他,叩拜他,他视而不见。
只因为,他只要佛法。
这才是——-“修行者”。
不被孤独,贫寒,病痛,死亡,伤残所恐吓的单纯信仰。
不被欲望,贪婪,享受,赞美,权利所摇摆了明确方向。
佛法,在人间的踪迹,只停留在经典中,甚至于对神通都是规避的。
因此,修行的路上,充满了寂寞与孤独,很难有人能在清苦的寂寞中,走完信仰的一生。
真正的修行者,是比肩唐玄奘的寂寞践行者。
一生艰辛,身无长物,孑然孤寂,信心坚定,信仰明确。
只因佛法就在那里,纵使失去生命,也要去。
只因佛性就在心内,纵使一生苦难,我践行。
没有人为他送行,没有人为他喝彩,没有人祝福他,更不可能有人追随他。
漫漫长路孤寂一生,取经路上道途险阻,随时会遭遇生命不测之凶险。
他依旧去了。
没有过多的考虑,因为他的心里,早已忘却了自己。
佛法就在远方,为了看真理一眼,虽艰难险阻,在所不惜。
于是,内心纯洁至极的信仰,成为了他。
信仰中的圣洁,升华了他,他已经不是一个穿着僧袍的凡夫。
他是因信仰,而历练红尘的修行者。
伟大的灵魂,可歌可泣的一生。
在波谲云诡的漫漫红尘中,他的心,自动规避了一切人世障碍。
身心灵内,只有一个方向。
朝向佛法,敬拜真理,造福人间。
此等人,才担得起“修行者”这三个字。
此等人,是世世代代修行者唯一楷模。
你见过多少遭遇佛法时,慷慨激昂,热泪盈眶的人,最终半途而废?
你见过多少个利用佛法,装点门面,招摇撞骗的人,游戏佛经误人子弟?
你是否经历过,热情与信心,随着岁月流逝,而蹉跎了灵魂的希望。
你是否经受不住,人世间现实生活的诱惑,从而迷失心智投入红尘,以享受生活取代了坚贞明确的信仰。
佛法就在西方,所以唐玄奘去了,孤寂清贫,孑然一身,义无反顾的去了。
因为他只要真理,他的内心已装不下,红尘喧嚣的幸福。
所以他,简单而明确;因此他,顽强而坚韧。
即便全世界都抛弃他,鄙视他,否定他,辱骂他,他充耳不闻。
只因为,他心无旁骛。
即便全宇宙都拥戴他,赞美他,追随他,叩拜他,他视而不见。
只因为,他只要佛法。
这才是——-“修行者”。
不被孤独,贫寒,病痛,死亡,伤残所恐吓的单纯信仰。
不被欲望,贪婪,享受,赞美,权利所摇摆了明确方向。
佛法,在人间的踪迹,只停留在经典中,甚至于对神通都是规避的。
因此,修行的路上,充满了寂寞与孤独,很难有人能在清苦的寂寞中,走完信仰的一生。
真正的修行者,是比肩唐玄奘的寂寞践行者。
一生艰辛,身无长物,孑然孤寂,信心坚定,信仰明确。
只因佛法就在那里,纵使失去生命,也要去。
只因佛性就在心内,纵使一生苦难,我践行。
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