#杂想#之意识流针灸学派（伪）。和荣格学说对世界的理解有共通之处，️医的世界观、生命观中存在着无数的隐喻及意象原型。针灸推拿治疗之前，最常用指尖触法，医者追求古籍名家所言的手下之感，也是最难传授的心法部分，描述手感的文字各异，但无不体现身体气血运行流动形态的原型，如“气”、“湿”、“淤”、“堵”之感等等。常人手下可以像平人脉象从容和缓，病者则可能如弦脉入盘走珠，结节连绵，触及之象。我想这种古人最古早，最朴素对人体的认识，是将身形视作可见可触的山川河流，将对草木万物的触感融入对身体的理解中，更是将已有的各类意象原型进行拓展与延伸，融进对身体感知中。所以，意识流派针灸的精髓在于把握松紧之处，以手攀缘，仔细体会领悟缘古人所思所想，最终将这些变为自己的潜意识，甚至理解“无意识”的境界（最初原型）。只不过对于️医，这些意象的描述太难统一，太杂太乱甚少整理，如何将这种“层峦叠嶂”、“峰回路转”具象、统一为标准原型是我们需要探索的巨大命题…图二图三都是西方著名摄影师的作品，我有努力p出我想表达的感觉……

论，“四时之脉”：
《万病回春》曰：
四时之脉者，弦、钩、毛、石也。
春脉弦者肝，东方木也。夏脉钩者心，南方火也。
秋脉毛者肺，西方金也。冬脉实者肾，北方水也。
四季脉迟缓者脾，中央土也。
四时平脉者，六脉俱带和缓也。
天地之气，分寄四时，化生万物。
故春木、夏火、秋金、冬水，皆乘其令以分司，独土则通旺于四季。
人得天地之气以生，而脉即与之为比附。
春为肝木，脉弦，夏为心火，脉洪，秋为肺金，脉毛；冬为肾水，脉石。
惟胃气属土，其脉从容和缓，散布于弦洪毛石，以默运于春夏秋冬，浑沦元气，流畅贯通，生生不已，平孰甚焉。
如春肝宜弦，弦而缓者，若风 柳梢，抑扬宛转。
夏心宜洪，洪而缓者，若活火烹茶，熏灼舒徐。
秋肺宜毛，毛而缓者，若拣金砂砾，渐次披搜。
冬肾宜石，石而缓者，若水泽腹坚，徐形绉透。
四季脾胃用事，厥脉宜缓，不问可知，此平脉所以获生也。
盖平者，和也，所以和其脉，使无躁急也；
平者，准也，所以准其脉，使无偏胜也。 https://t.cn/A6fM3YVo

论，“四时之脉”：
《万病回春》曰：
四时之脉者，弦、钩、毛、石也。
春脉弦者肝，东方木也。夏脉钩者心，南方火也。
秋脉毛者肺，西方金也。冬脉实者肾，北方水也。
四季脉迟缓者脾，中央土也。
四时平脉者，六脉俱带和缓也。
天地之气，分寄四时，化生万物。
故春木、夏火、秋金、冬水，皆乘其令以分司，独土则通旺于四季。
人得天地之气以生，而脉即与之为比附。
春为肝木，脉弦，夏为心火，脉洪，秋为肺金，脉毛；冬为肾水，脉石。
惟胃气属土，其脉从容和缓，散布于弦洪毛石，以默运于春夏秋冬，浑沦元气，流畅贯通，生生不已，平孰甚焉。
如春肝宜弦，弦而缓者，若风 柳梢，抑扬宛转。
夏心宜洪，洪而缓者，若活火烹茶，熏灼舒徐。
秋肺宜毛，毛而缓者，若拣金砂砾，渐次披搜。
冬肾宜石，石而缓者，若水泽腹坚，徐形绉透。
四季脾胃用事，厥脉宜缓，不问可知，此平脉所以获生也。
盖平者，和也，所以和其脉，使无躁急也；
平者，准也，所以准其脉，使无偏胜也。