2022.3.30
4月要来啦[送花花][送花花][送花花][送花花]
头一次认真上了古东这个课[黑线]理由是yhy老师回来了，她和助教终于知道要把PPT提前发在教学网了[开学季][开学季][开学季][开学季]这样上课效率就upup，至少我不想上课打游戏了
晚上做了英语的quiz作业，觉得自己的听力水平确实不太稳定，有时候感觉注意力一没有集中就是啥都没听清[黑线][黑线]一个地方没搞清楚后面的就全听不清，好像也没什么办法，再练练
本来想背旧石器后来觉得是先结束一些零碎的工作好一点，于是开始写思修论文，讲我国集体主义的优良传统[彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁]老实说自己对这种东西很反感，但是在思修课本里寻章摘句、皓首穷经也只能找出这点东西和自己所学知识结合起来写一写，只好说为了分数不寒碜了[汗]写一写，也可以客观批判一下，思想自由嘛[送花花]
历史上，百姓几乎所有时间总是过的苦日子，盛世了政府要编户齐民、加强控制多收税，穷兵黩武、开始征兵；乱世了更不要说，四处逃散死伤无数而已。在这样可悲的历史周期循环里也无怪本国的国民性会如此了。也无人真正能为百姓一歌一哭，所谓杜甫、白居易，乃至宋代以来“市民阶层”的诗词小说，无不是统治阶级知识分子对下层投去同情的一瞥并为人所记罢了。
于是乎，用博物馆学的话说，百姓的话语权也就被剥夺了，变成了史书里盛世时候的统计数字以便收税，变成了史书里乱世时的死亡人数聊表可惜罢了
谁能为谁说话？谁又被永永远远遗忘？不变的不过这片土地——
甚至，土地也将不被留下，宇宙间只剩下了无尽的熵，是这样吗？

有人评论提到的公众号“海边的西塞罗”，他目前的口号是“一同守卫理性的明灯”。他的基本观点大概是提倡独立思考，不盲从。我粗略地看了一下，还是很有水平的，喜欢寻章摘句、引经据典、推荐图书、借古鉴今；评论区也很活跃，可以看出大多数都是90后甚至是00后。从这个侧面可以看出，许多年轻一代，特别是青年学生和知识分子，大都觉得某些价值观不仅理性客观、包容万物，而且新潮时髦、平易近人，从而欣然接受了这某些价值观。当然，平心而论，这种现象还是与长期以来我国内地舆论阵地的环境有关，一些传统媒体过分严肃刻板，而且包装简陋，甚至有走向老龄化的倾向，让一些年轻人厌恶，觉得丑、土、俗。中国内地的传媒，包括传统媒体和新媒体，真的需要有种因势利导、与时俱进、锐意进取、开拓创新的精气神了，不然在世界舆论战场上很可能会吃大亏。https://t.cn/A66CXBQO

某院煞有介事的所谓历史政治学真是挺可笑的, 两路人同床异梦. 一路在现代政治科学研究范式的基础上强调历史的视角, 发掘, 编码历史材料并进行严谨的实证分析, 从而丰富和改进一般理论. 另一路则是唱不完的老调子, 翻弄思想家们的老话来证明本土化的必要, 空对空地批判西方范式, 再展露一下类似于 '超克现代性' 的野心. 前一路和经济史/量化历史共享方法论基础, 还能引入历史社会学的理论洞见, 应该是可观的, 但谁让后一路才是领导的真爱呢. 论实证不懂研究设计和统计学, 论理论不懂社会科学哲学和知识论, 写文章全靠寻章摘句和永远正确的立场... 和这样的××在一起, 怎么能搞好政治学呢...