诵读经典  滋养慧命
        老子道德经【第十六章】
 【原文】：致虚极，守静笃（dǔ），万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王（wàng），王（wàng）乃天，天乃道，道乃久，没（mò）身不殆。

 【翻译】：尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸，各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静，清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然，认识了自然规律就叫做聪明，不认识自然规律的轻妄举止，往往会出乱子和灾凶。认识自然规律的人是无所不包的，无所不包就会坦然公正，公正就能周全，周全才能符合自然的“道”，符合自然的道才能长久，终身不会遭到危险。
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      诵读经典  滋养慧命
        老子道德经【第十七章】
 【原文】：太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。

 【翻译】：最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。统治者的诚信不足，人民才不相信他，最好的统治者是多么悠闲。他很少发号施令，事情办成功了，老百姓说“我们本来就是这样的。”
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知人者智，自知者明。这里的“明”是启明的意思，不是一般的聪明才智，而是化解执着后走向悟“道”境界的启明，致虚极、守静笃。虚静之后才能更了解自己，排除已有的偏见。
类似佛教中常说的“观自在”，自己能观照自心， 不为世间或出世间的万物所动， 心中常能住寂， 又能慧天悯人， 以大觉有情为己任， 自己已经得到解脱无碍， 并能使他人也得解脱无碍的自在。
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喜迎“成都市道教协会成立60周年”之际，为坚定文化自信、传承中华书画艺术，推进文化建设。天淼道人于2022壬寅虎年二月创作《悟道》与《修真》两幅作品，以展示道教界蓬勃发展的艺术风采及昂扬向上的精神风貌。该作品灵感来源于天淼道人十年前问道武当山之时，于琼台中观参悟“致虚极，守静笃”的感触，结合武当仙山“云阶月地，峰奇谷险”的意境，创作出的作品。祈愿“道气长存”！ https://t.cn/R2LTaqd