我们念佛，这个佛号是佛教的摩尼大宝，是一个无上之宝，可以生到西方去的。但是你求世间的财、名、身体健康，以这样的目的修，你得到的果也是世间的人天果，也不会是出离的果。

佛教化众生有“三示导”，一个是“神通示导”，一个是“记心示导”，一个是“说法”。重要的是说法。神通仅不过是引起一些有情的信心。“记心示导”就是说，你心里有什么东西他能知道，这也能够起信心。你真正要如法修行的话，非要说法不可的。

有的人最喜欢找一个真正的大通的善知识，到处其求。你到处求，即使遇到善知识你也认不到。善知识不会头上写“我是大善知识”、“我是某某化现的”。你没有一定的福德智慧，面前是善知识也认不到。你还是向内求。真正向内求之后，善知识就会来，感应都来了。

比如做生意，你有这信心，这个事业是能赚钱的，就会拼命干；如果你认为这个事情根本干不出名堂的，钱也赚不到的，就不想干的。我们修行一样的，没有信心的话欢喜心绝对生不起来。

——智敏上师法语

（新浪微博）

今天也过了开心平和的一天，25岁的第一天和24岁的最后一天似乎也没有什么不同，但是收到了喜欢的礼物和诚挚的祝福，感受到了朋友以及家人的在意和爱，所以整个人发自内心感受到了“稳稳的幸福”，所以觉得值得纪念!
新的一岁几乎没有什么企愿，就希望自己能多向内索取无垠的宽容和有限的平静，所有的认同和理解都只向内寻求，少点抱怨，多点不计较，对珍重的人再多一点热情和真诚。
悟已往之不谏知来者之可追，普通人的人生本来就没必要很深刻，我相信在我随波逐流以体验式过每一天时，所有的心得体会和波折情绪自然会像微积分一样一年年攒成一个崭新且唯一的我。[笑哈哈]

一个人的认知，就是他自己的灵魂。灵魂是本来就存在于人身体内的东西，人扩展自己认知的过程，本质上就是人与真实的存在不断相认的过程，以及回归自己的过程。

灵魂，更像是早已存在于天地万物之中的宇宙记忆。生命的过程，更像是在各种共鸣之中，回响起这些记忆的过程。

人类向外认识宇宙，与向内认识自己，本就是一回事。

凡下在大地上的雪，都会下进人的意识和灵魂里。

真正有价值的认知，并不从书本里来，要从自己的灵魂中来。

————《半山文集》