今转例题予以释,简单应对浅解迷。
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冯盲师批断命书
<释:二午空亡,寅财充盈地支,丙七杀导引寅财升华于丙为用:财资七杀。
年干食神壬水克制丙七杀用神:食神制杀。
时干壬水为用神:从弱,年干壬水为忌神,克丙七杀→克夫。>
女,1962年6月21日(五月二十)午时
坤:壬寅丙午庚寅壬午,1967芒种后8日
运:5乙巳15甲辰25癸卯35壬寅45辛丑
196719771987 1997 2007
冯盲师批断:
一、生在壬寅年是个金箔金的命,命宫坐在乙巳中,乙巳是个佛灯火,胎元丁酉是个山下火。
二、午时生带个食伤受劳累,排行是个老大,还有两妹,一个来的较辛苦,穿破两双草鞋才到家中,还有一个弟弟不挨脚。
【事实上她是老大,下面有两个妹妹,一个弟弟,其弟是七五年出生。】
<释:庚之长生为巳,寅巳刑,为老大,午不伤巳,寅午合,故二妹,午耗财不吉。辛见子长生,午冲子,辛见午病,一个弟弟晚。>
三、二十四岁小暑前后做新娘,嫁个丈夫是邻村的人。
【事实上她在八五年乙丑流年五月二十六日完婚,那天正是小暑后的的第七天,所嫁丈夫距她出生地三华里】
<释:甲辰大运乙丑年,甲生丙七杀,乙庚合,丙在月令近,为邻村。未合午不耗寅。>
四、婚后虎年生个乖女儿,羊年在见个好儿子,命中当有两儿两女,可惜只能见到一子一女。
【事实上她在八六年生了一个女儿,九一年生了一个儿子。笔者当时问起她子女上的问题,她告诉笔者,在八八年、九四年都做过流产,至于是男孩或女孩就不得而知了】
<释:丙寅年进癸卯运,但是壬食神克丙,时上壬为用占先天,且丙寅用神。但是乙丑年怀孕后为正应,在甲辰运,故头胎生女。
辛未年,辛合丙,癸无伤:卯未合,癸为儿。>
五、命犯官杀带桃花,二十五岁扎在凶运上,遇到甲戌山头火,逢四、十月,一棒打散两鸳鸯。【事实上这年其夫在农历十一月初三(甲戌年乙亥月乙丑日),因车祸而亡故。】
<释:丙因壬克见癸运,卯为丙之败地易夭折,戌年丙入墓。亥月丙之绝!>
六、三十六岁动了夫妻宫,官星合在夫妻宫,这年又有婚姻是女娶男。
【事实上这年她和夫家同村一位比她小三岁的男人生活在一起,这位男士因家境贫寒,一直娶不到妻子,在九七年经人说和这位男士去到她家和她生活在一起,严格上来讲,也算是女娶男。但有一点,他们一直没有领取结婚证,一直到现在过着没有保障的夫妻生活】
<释:壬寅大运戊寅年,戊克壬水不克丙七杀,二寅用神且夫宫坐寅,但是官杀没见动静而伙居→因八字中丙见壬克,二午空亡,故明夫夭亡,后来的如空亡般存在了!>
七、四十岁上蛇穿虎,逢四五月孝服临身。
【事实上这年(2001辛巳)夏天其母脑出血,经抢救没有死去,但是一直卧床不起,直到零四年甲申流年冬去世】。
<释:壬寅大运,辛巳年。辛合丙凶,巳刑寅年支母位应。甲申年甲耗生丙,申冲寅母死:因壬寅年柱入大运,寅为母位。>
八、她今年的流年在这张命书上是这样记录着:四十八岁,虎牛相逢必大战,逢四、十月中有凶灾。
【事实上她在今年(2009己丑年)的二月以后,时感身体无力,腹部偶有隐隐作痛。最近因腹部的疼痛越来越频,这次来找笔者只是顺道,主要是到省院检查身体。】
<释:辛丑大运己丑年,己生辛合丙用神不吉。二丑虚忌并临本来为吉,但二午空亡不害,于二寅用神之对应,实无大碍!但冷寒之侵,入墓又重,困束不吉矣!
然,岁运并临,盲派言:不死自己也死他人………>
………………
原文:
对于冯盲师在断命时所用何诀,笔者是一头雾水摸不着边际。也曾和恩师询问过此是,恩师的回答是:“个人有人得道法,一山有一山的树木。”笔者前篇文章中提到的张旺财和冯盲师感情比较深厚,可是冯盲师传给他的只是些简单的神煞口诀。但有一点能证实冯盲师也不用喜用神,也是看官就定位官星,断财就找出财星。其中奇怪的是,再定位财官或者六亲后,据张旺财讲,他都会加上一个神煞,至于如何应用,就不得而知了。要想解开这种断法,恐怕就要我们深挖老祖宗留下的多姿多的断命技法才能明白吧,这就需要广大易学之士共同努力了……
<释,盲派及传统派,直断术语套作,十之达六,便是顶尖大师矣!故有三不断以推委也!逢难之遮羞布焉!>
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冯盲师批断命书
<释:二午空亡,寅财充盈地支,丙七杀导引寅财升华于丙为用:财资七杀。
年干食神壬水克制丙七杀用神:食神制杀。
时干壬水为用神:从弱,年干壬水为忌神,克丙七杀→克夫。>
女,1962年6月21日(五月二十)午时
坤:壬寅丙午庚寅壬午,1967芒种后8日
运:5乙巳15甲辰25癸卯35壬寅45辛丑
196719771987 1997 2007
冯盲师批断:
一、生在壬寅年是个金箔金的命,命宫坐在乙巳中,乙巳是个佛灯火,胎元丁酉是个山下火。
二、午时生带个食伤受劳累,排行是个老大,还有两妹,一个来的较辛苦,穿破两双草鞋才到家中,还有一个弟弟不挨脚。
【事实上她是老大,下面有两个妹妹,一个弟弟,其弟是七五年出生。】
<释:庚之长生为巳,寅巳刑,为老大,午不伤巳,寅午合,故二妹,午耗财不吉。辛见子长生,午冲子,辛见午病,一个弟弟晚。>
三、二十四岁小暑前后做新娘,嫁个丈夫是邻村的人。
【事实上她在八五年乙丑流年五月二十六日完婚,那天正是小暑后的的第七天,所嫁丈夫距她出生地三华里】
<释:甲辰大运乙丑年,甲生丙七杀,乙庚合,丙在月令近,为邻村。未合午不耗寅。>
四、婚后虎年生个乖女儿,羊年在见个好儿子,命中当有两儿两女,可惜只能见到一子一女。
【事实上她在八六年生了一个女儿,九一年生了一个儿子。笔者当时问起她子女上的问题,她告诉笔者,在八八年、九四年都做过流产,至于是男孩或女孩就不得而知了】
<释:丙寅年进癸卯运,但是壬食神克丙,时上壬为用占先天,且丙寅用神。但是乙丑年怀孕后为正应,在甲辰运,故头胎生女。
辛未年,辛合丙,癸无伤:卯未合,癸为儿。>
五、命犯官杀带桃花,二十五岁扎在凶运上,遇到甲戌山头火,逢四、十月,一棒打散两鸳鸯。【事实上这年其夫在农历十一月初三(甲戌年乙亥月乙丑日),因车祸而亡故。】
<释:丙因壬克见癸运,卯为丙之败地易夭折,戌年丙入墓。亥月丙之绝!>
六、三十六岁动了夫妻宫,官星合在夫妻宫,这年又有婚姻是女娶男。
【事实上这年她和夫家同村一位比她小三岁的男人生活在一起,这位男士因家境贫寒,一直娶不到妻子,在九七年经人说和这位男士去到她家和她生活在一起,严格上来讲,也算是女娶男。但有一点,他们一直没有领取结婚证,一直到现在过着没有保障的夫妻生活】
<释:壬寅大运戊寅年,戊克壬水不克丙七杀,二寅用神且夫宫坐寅,但是官杀没见动静而伙居→因八字中丙见壬克,二午空亡,故明夫夭亡,后来的如空亡般存在了!>
七、四十岁上蛇穿虎,逢四五月孝服临身。
【事实上这年(2001辛巳)夏天其母脑出血,经抢救没有死去,但是一直卧床不起,直到零四年甲申流年冬去世】。
<释:壬寅大运,辛巳年。辛合丙凶,巳刑寅年支母位应。甲申年甲耗生丙,申冲寅母死:因壬寅年柱入大运,寅为母位。>
八、她今年的流年在这张命书上是这样记录着:四十八岁,虎牛相逢必大战,逢四、十月中有凶灾。
【事实上她在今年(2009己丑年)的二月以后,时感身体无力,腹部偶有隐隐作痛。最近因腹部的疼痛越来越频,这次来找笔者只是顺道,主要是到省院检查身体。】
<释:辛丑大运己丑年,己生辛合丙用神不吉。二丑虚忌并临本来为吉,但二午空亡不害,于二寅用神之对应,实无大碍!但冷寒之侵,入墓又重,困束不吉矣!
然,岁运并临,盲派言:不死自己也死他人………>
………………
原文:
对于冯盲师在断命时所用何诀,笔者是一头雾水摸不着边际。也曾和恩师询问过此是,恩师的回答是:“个人有人得道法,一山有一山的树木。”笔者前篇文章中提到的张旺财和冯盲师感情比较深厚,可是冯盲师传给他的只是些简单的神煞口诀。但有一点能证实冯盲师也不用喜用神,也是看官就定位官星,断财就找出财星。其中奇怪的是,再定位财官或者六亲后,据张旺财讲,他都会加上一个神煞,至于如何应用,就不得而知了。要想解开这种断法,恐怕就要我们深挖老祖宗留下的多姿多的断命技法才能明白吧,这就需要广大易学之士共同努力了……
<释,盲派及传统派,直断术语套作,十之达六,便是顶尖大师矣!故有三不断以推委也!逢难之遮羞布焉!>
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己卯,辛未,丙子,甲午,坤造
丙生六月本旺相,但是又因土月泄丙火,不以旺定!
卯被未合绊,但是卯又主要生午火,午冲子,未害子,子七杀二次受伤而为之无气。
辛受未月令煅烧于无气,甲己合化为土在未月。
实用神午未,忌神辛子<皆无气>。
卯亦是用神吧!己为忌神,甲为用神。
伤 官,己 10分 卯 05分,印 绶
正 财,辛 03分 未 30分,伤 官
日 主,丙 08分 子 04分,七 杀
枭 神,甲 06分 午 08分,比 刃
甲午时柱为用神,老来福隆!时柱又为子女宫,戊己未戌辰皆旺相于午也!老来必得子女之济也!且子女双全,未为儿子起好作用,先得子儿矣!
五岁入大运,壬申,癸酉,甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯………
癸酉大运从2014年始起,酉金运旺子水夫妻宫七杀忌神,及辛金正财。
癸水耗己辛同性干,酉冲卯耗未同性支!
己亥2019年见癸酉大运,癸水耗己年干忌神,己不合化甲木吉利!亥耗酉而旺,形成了亥卯未三合绊,子水夫妻宫失去了未克制,于恋爱上不吉利。
庚子流年见癸酉大运,庚于甲丙作用,癸于己辛作用。
子为日支入流年,归位于日支作用于姻缘不吉利也!酉冲卯耗未,于婚恋不佳!
辛丑流年见癸酉大运,癸耗辛无气忌神不合绊丙日主吉祥。
有六合:丑合子夫妻宫忌神七杀大吉!于婚姻上应对吉祥如意矣!
壬寅流年见癸酉大运,壬于丙甲作用,癸于己辛作用。寅午生合冲子吉利,酉冲卯耗未,应对为结婚年适宜。
癸卯流年见癸酉大运,二癸正官虚忌神并临主大吉年!酉冲卯不合绊未儿子,当添子儿矣!
相对,二癸耗己伤官于辛忌神<同性之间>亦是吉利应对。
己卯,辛未,丙子,甲午,
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丙生六月本旺相,但是又因土月泄丙火,不以旺定!
卯被未合绊,但是卯又主要生午火,午冲子,未害子,子七杀二次受伤而为之无气。
辛受未月令煅烧于无气,甲己合化为土在未月。
实用神午未,忌神辛子<皆无气>。
卯亦是用神吧!己为忌神,甲为用神。
伤 官,己 10分 卯 05分,印 绶
正 财,辛 03分 未 30分,伤 官
日 主,丙 08分 子 04分,七 杀
枭 神,甲 06分 午 08分,比 刃
甲午时柱为用神,老来福隆!时柱又为子女宫,戊己未戌辰皆旺相于午也!老来必得子女之济也!且子女双全,未为儿子起好作用,先得子儿矣!
五岁入大运,壬申,癸酉,甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯………
癸酉大运从2014年始起,酉金运旺子水夫妻宫七杀忌神,及辛金正财。
癸水耗己辛同性干,酉冲卯耗未同性支!
己亥2019年见癸酉大运,癸水耗己年干忌神,己不合化甲木吉利!亥耗酉而旺,形成了亥卯未三合绊,子水夫妻宫失去了未克制,于恋爱上不吉利。
庚子流年见癸酉大运,庚于甲丙作用,癸于己辛作用。
子为日支入流年,归位于日支作用于姻缘不吉利也!酉冲卯耗未,于婚恋不佳!
辛丑流年见癸酉大运,癸耗辛无气忌神不合绊丙日主吉祥。
有六合:丑合子夫妻宫忌神七杀大吉!于婚姻上应对吉祥如意矣!
壬寅流年见癸酉大运,壬于丙甲作用,癸于己辛作用。寅午生合冲子吉利,酉冲卯耗未,应对为结婚年适宜。
癸卯流年见癸酉大运,二癸正官虚忌神并临主大吉年!酉冲卯不合绊未儿子,当添子儿矣!
相对,二癸耗己伤官于辛忌神<同性之间>亦是吉利应对。
己卯,辛未,丙子,甲午,
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民间八字命理口诀注解:五言独步!
[有病方为贵,无伤不是奇;格中如去病,财禄喜相随。]
病,指存在的问题。在工具、对象、途径上存在问题;
方,是对症下药的方。
在原局或大运或流年有且能去“病”的方,功名利禄、平安、健康、六亲善缘等等喜相随。这就要树立“得失观”来去纵观全局。
[寅卯多金丑,贫富高低走。南地怕逢申,北方休见酉。]
把寅卯作为财星论的话,那么“元神”当指庚辛金,生于巳午月,是财生官,生于亥子月,是为食神生财,这个时候财不能被申酉金所伤。说到这里,地支被占三个了,很明显,丑就在时支。就如学人老师所言:指的是庚寅、辛卯日生於丑時(庚日丁丑時,辛日己丑時)。
[建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,惟喜茂财源。]
建禄格,喜财官,关于透天,透,是指地支,天是指天干,是发表归根的关系,也是得失的关系,是我宫能得到财官,才真正为喜。身太旺,是指比肩比劫,把所得的福份分夺了。建禄格,没有财官可取、生我、助我的又多,这时喜食伤泄秀。
[土厚多逢火,归金旺遇秋,冬天水木泛,名利总虚浮。]
土金水生于各自的气机充足的月令再逢生助,而局无可取之物,或所取之物轻微,质量差。是英雄无用武之地,不得志,名利虚浮之象。关于木火,遇此情况,同论。
[甲乙生居卯,金多运吉祥;不宜重见煞,火地得衣粮。]
甲乙木生于卯月,庚辛是甲乙的官杀,运是逢、得到的意思,此种情况大多数是吉祥的;重见杀,官多为杀,官多不贵,或者杀来混官,或官来混杀,这时就用食伤来去留取清,当然食伤不是唯一的方式方法,也可以用合、墓库等方式去控制、合理使用这些官杀,照样能吉祥、富贵。这里为什么不说成“甲乙生居寅卯”呢?因为寅月的时候,木刚发芽,还比较嫩,还不是成材的时候,初春之木是怕金的。
[火忌西方酉,金沉怕水乡;木神休见午,水到卯宫伤。]
火死于酉,金死于子,木死于午,水死于卯,是指五行死地,是表达一种状态。关键字有“忌、怕、见、到”,
一是原局里有什么,才让这些五行“忌、怕、见、到”死地的,也许就是“生莫逢死”;
二是作为工具、对象的时候不能从原来好的状态变成坏的状态;
三是引入时柱果位为死地。
[土宿休行亥,临官在巳宫;南方根有旺。西北莫相逢。]
从“临官在巳宫”来看,土宿是指五行土,巳午是印绶,作为工具、对象的时候,怕被破坏。西北是戌乾亥,北是指壬子癸,这里指水五行,“相逢”因组合、途径能让它们“相逢”则坏了我的工具或对象。这里只言土,还有金水木火呢?金临官于申,水临官于亥,木临官于寅,火临官于巳,都是本气,故只言土。当然,这些禄要看是谁定义的,是正官、是财,官定义就是官禄、财定义为财禄,这个时候也是怕被冲走,作为工具的时候也是怕被冲坏。
[阴日朝阳格,无根月建辰,西北还有贵,干怕火来侵。]
阴日朝阳格,是指“六阴朝阳”格。
《喜忌篇》云:六辛日,时逢戊子,嫌午位,运喜西方。
《秘诀》云:辛日子时,忌行火地,西北行来则吉,东南一去忧凶。
《古歌》云:
(1)辛日生时逢戊子,戊来动丙作辛官,六阴金合朝阳格,富贵一基是不难;(2)子宫只宜得一位,若连丑位福还悭,丙丁巳午惧无迹,运向西方利不凡。既然能取“六阴朝阳”格,则是局无财官可求,月令格局无用,方取外格。外格有成格的特殊条件,从歌诀里可以看出所朝的是官星丙,局中有酉丑,则可以把巳(丙戊之禄)求来,又可以作为辛的根源。故怕官星在大运流年里出现。其它外格也有它严格的成格条件,当遵循之。
[乙木生居酉,莫逢全巳丑;富贵坎离宫,贫穷坤艮守。]
乙木生于酉月为七杀当权,“莫逢全巳丑”,杀既当权即宜用食神、印绶制化,不宜党杀、助杀;若逢巳酉丑全,则要入弃命从杀格。“坎离”实指食神、印绶也。“贫穷坤艮守”坤艮属土,这里指财星而言,因见财而泄食生杀,制印生杀皆为格之忌。[引用学人老师语]:坤艮者,寅申也,酉月乙木,支全巳酉丑,生於戊寅時、甲申時,藤蘿系甲,不入從殺之格,多貧窮。
[有煞只论煞,无煞方论用。只要去煞星,不怕提纲重。]
從這句話中我們可以看出,古人論命,七殺是優先於格局的,不管是月令格局還是其他外格,在命局中七殺透干的情況下,都得先把這個殺“論”個明白。但是,我們千萬不要誤會古人的意思,不要將這句話理解為“有七殺的時候就以七殺取格”。所謂“論”其實就是“配合格局來看”的意思。如何配合?比如八字干透七殺,若是官格,則是七殺混官,要看取捨;若是財格,則是“逢財忌殺而有殺”,必須去濁留清;若是印格,則是印逢殺生;若是刃格,則是羊刃敵殺;若是食神格,則是食神制殺......
所謂的優先,指的是優先於其他十神與格局相配合!論殺其實還是論得失。“無殺方論用”的“用”,指的是其他十神配合格局所取的“用”。譬如財格,八字中沒有七殺,則看官星、食神傷官等等。當七殺破壞格局的時候,首先就要看命局里有沒有“去殺星”的字,當為禍的七殺被制服時,我們才論格局與其他十神相互配合的情況。所謂“格格推祥,以杀为重”是也。
[甲乙若逢申,煞印暗相生。木旺金逢旺,冠袍必挂身。]
申本是水之长生之地,有金生水水生木之妙。此中理解为甲生于壬申时为绝处逢生,乙生于甲申时为“藤萝系甲”,乙附甲而生,才能合得上“煞印暗相生”。木旺金逢旺,身杀两停之意,“两停”不是纯粹的力量对比,而是要结合“生克制化”等手段达到相对的牵制、配合,且能为“我”所用才能“冠袍必挂身”。
[丙火怕重逢,北方返有功;虽然宜见水,犹恐对提冲。]
丙火炎上、猛烈,水为润下,相见有既济之功。丙火生逢巳午月,虽宜见水相济,但“犹恐对提冲”。是指见亥子对冲也,此中也要一分为二来看,如巳是合财、拱合财库,则不宜冲,如午是敌杀的话,则亦不宜冲,因冲而成飞刃,多主伤灾、横祸。但局中配合得宜亦可。
[八月官星旺,甲逢秋气深,财官兼有助,名利自然亨。]
甲生于酉月正官格,逢官看财,见财而富贵。“财官兼有助”这里的助,一是财来助官,二是能帮助“我”获得官星,三是印来助身,因印能通官之贵气而生身,但局中财印不相碍方可。最终还是不离得失方能“名利自然亨”。余干例此。可参考《三命通会》论正官一文。
[曲直生春月,庚辛干上逢;南离推富贵,坎地却犹凶。]
甲乙木生逢寅月,盖初春之木,才有生意,逢金折伤之患,得火制之为福。正月生者,虽三阳交泰,寒气未除,见火则生意蔼然,富贵无敌。见水,则见水不为子母相生,反不为吉,因见水更寒也。——节选《三命通会》论木一文。
初春之木刚有生意,甲见庚,乙见辛,有折伤之患,得食神制之为福,此是其一,无庚辛金而见丙丁火是为食神泄秀,见火更为繁荣,犹如花朵也。“坎地却犹凶”,正月虽处三阳交泰,但寒气未尽除也。见水,一来加重寒意不利生长,二来枭印夺食。
【甲乙生三月,庚辛戌未存,丑宫壬癸位,何虑见无根。】
此句言四季,甲在辰月衰,乙在辰月冠带,庚在戌月衰,在未月冠带,辛在戌冠带,在未月衰,壬在丑月衰,癸在丑月冠带。这里指的是气之进退之机,亦是“得时不旺,失时不衰”之意也。
【木茂宜金火,身衰鬼作关,时分西与北,轻重辨东南。】
这句让我想起《三命通会》论木的章节。“茂”既有众之意也有气机充足之意,谓“旺木得金,方成栋梁”;“ 旺木得火而愈敷荣”。身衰跟木茂之意是相反的。故言“鬼作关”。“木茂、身衰”要依据东南西北、春夏秋冬来区分,喜忌亦有轻重之辨。如木生于初春和冬天喜火暖身,使其充满生机。
【时上胞胎格,月逢印绶通,煞官行运助,职位至三公。】
胞胎为受气之时,气机微弱、没有之意,此时若能得到印绶相生,且这个印绶在月令有气机,或者是藏透关系,又没有破坏,再有官杀助印(如印绶气机不充足或与月令无关时,但能得到官杀相助也能富贵。还有一点这个官杀也能泄财护印之用),则富贵双全。前提是这个印绶我能得到。得不到,有这个印绶也枉然,最好这个印绶在时干。经云:胞胎逢印绶,禄享千钟。又有“胞胎日”之说,观《五行寄生十二宫》一章,干逢墓绝胎为受气,如:甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸未十日为胞胎日。
【二子不冲午,二寅不冲申,二午不冲子,二申不冲寅。】
冲,有排斥、破坏的意思,不冲,就是不排斥、不破坏,那么就变成了一种追求的手段。这里的不冲是有条件的,主要看冲的方向。如二子是相邻的,是叠冲,排斥性、破坏性更强。如果是包围的,是一冲为动,二冲为静。“二子不冲午,二寅不冲申”是用“子和寅”作为工具去包围、追求我要获得的对象“午和申”,后面两句同理。
【得一分三格,财官印绶全;运中逢克破,一命丧黄泉。】
此中关键是格既成而无破坏,或者有破坏但有救应,最终我又能得成格之物,则养命之源,荣身之物,护身之宝,三物皆有矣。遇克破我已得之物,则易有大灾。
【进气死不死,退气生不生;终年无发旺,犹忌少年刑。】
进退两字是指其得气之深浅、状态,死不死是去不净,生不生是不受生,是看似有情而无力、看似有情实为无情的体现,逢此情况一生皆难生发,且忌少年运打破此种局限,是为“漏屋偏逢连夜雨”之意。相关点击阅读:命里忌神的力量可调合或解灾
【时上偏财格,干头忌比肩;月生身主旺,贵气福重深。】
时逢偏财,是为我已得之物,此时最怕它宫比肩比劫夺我宫之财,是为得而复失;“月生身主旺”指三个方面,一指时上偏财能通月令,二指它宫的食伤生我宫的财要有力,三指日干本身要有一定的气机,富贵自然深厚。
【时上一位贵,藏在支中是,日主要刚强,名利方有气。】
时上一位贵,是时逢七杀,不独透干,藏支亦是,此中关键是“一位”,不宜杂、不宜多。此杀亦要有食神、印绶制化才能化七杀为偏官、为权柄;日主指日干和制化七杀的工具都要有一定的气机,才能成为富贵格局。《喜忌篇》云:若乃时逢七煞,见之未必为凶,月制干强,其煞反为权印。
【运行十载数,上下五年分;先看流年岁,深知来往旬。】
大运一柱十年定,有时上下统看,有时上下分看。一般天履地载为统看,盖头截脚为分看,且要看有无提前引动,则知分看中亦存统看。流年为太岁有生杀大权,主动性强,先与运、原局发生关系。
[有病方为贵,无伤不是奇;格中如去病,财禄喜相随。]
病,指存在的问题。在工具、对象、途径上存在问题;
方,是对症下药的方。
在原局或大运或流年有且能去“病”的方,功名利禄、平安、健康、六亲善缘等等喜相随。这就要树立“得失观”来去纵观全局。
[寅卯多金丑,贫富高低走。南地怕逢申,北方休见酉。]
把寅卯作为财星论的话,那么“元神”当指庚辛金,生于巳午月,是财生官,生于亥子月,是为食神生财,这个时候财不能被申酉金所伤。说到这里,地支被占三个了,很明显,丑就在时支。就如学人老师所言:指的是庚寅、辛卯日生於丑時(庚日丁丑時,辛日己丑時)。
[建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,惟喜茂财源。]
建禄格,喜财官,关于透天,透,是指地支,天是指天干,是发表归根的关系,也是得失的关系,是我宫能得到财官,才真正为喜。身太旺,是指比肩比劫,把所得的福份分夺了。建禄格,没有财官可取、生我、助我的又多,这时喜食伤泄秀。
[土厚多逢火,归金旺遇秋,冬天水木泛,名利总虚浮。]
土金水生于各自的气机充足的月令再逢生助,而局无可取之物,或所取之物轻微,质量差。是英雄无用武之地,不得志,名利虚浮之象。关于木火,遇此情况,同论。
[甲乙生居卯,金多运吉祥;不宜重见煞,火地得衣粮。]
甲乙木生于卯月,庚辛是甲乙的官杀,运是逢、得到的意思,此种情况大多数是吉祥的;重见杀,官多为杀,官多不贵,或者杀来混官,或官来混杀,这时就用食伤来去留取清,当然食伤不是唯一的方式方法,也可以用合、墓库等方式去控制、合理使用这些官杀,照样能吉祥、富贵。这里为什么不说成“甲乙生居寅卯”呢?因为寅月的时候,木刚发芽,还比较嫩,还不是成材的时候,初春之木是怕金的。
[火忌西方酉,金沉怕水乡;木神休见午,水到卯宫伤。]
火死于酉,金死于子,木死于午,水死于卯,是指五行死地,是表达一种状态。关键字有“忌、怕、见、到”,
一是原局里有什么,才让这些五行“忌、怕、见、到”死地的,也许就是“生莫逢死”;
二是作为工具、对象的时候不能从原来好的状态变成坏的状态;
三是引入时柱果位为死地。
[土宿休行亥,临官在巳宫;南方根有旺。西北莫相逢。]
从“临官在巳宫”来看,土宿是指五行土,巳午是印绶,作为工具、对象的时候,怕被破坏。西北是戌乾亥,北是指壬子癸,这里指水五行,“相逢”因组合、途径能让它们“相逢”则坏了我的工具或对象。这里只言土,还有金水木火呢?金临官于申,水临官于亥,木临官于寅,火临官于巳,都是本气,故只言土。当然,这些禄要看是谁定义的,是正官、是财,官定义就是官禄、财定义为财禄,这个时候也是怕被冲走,作为工具的时候也是怕被冲坏。
[阴日朝阳格,无根月建辰,西北还有贵,干怕火来侵。]
阴日朝阳格,是指“六阴朝阳”格。
《喜忌篇》云:六辛日,时逢戊子,嫌午位,运喜西方。
《秘诀》云:辛日子时,忌行火地,西北行来则吉,东南一去忧凶。
《古歌》云:
(1)辛日生时逢戊子,戊来动丙作辛官,六阴金合朝阳格,富贵一基是不难;(2)子宫只宜得一位,若连丑位福还悭,丙丁巳午惧无迹,运向西方利不凡。既然能取“六阴朝阳”格,则是局无财官可求,月令格局无用,方取外格。外格有成格的特殊条件,从歌诀里可以看出所朝的是官星丙,局中有酉丑,则可以把巳(丙戊之禄)求来,又可以作为辛的根源。故怕官星在大运流年里出现。其它外格也有它严格的成格条件,当遵循之。
[乙木生居酉,莫逢全巳丑;富贵坎离宫,贫穷坤艮守。]
乙木生于酉月为七杀当权,“莫逢全巳丑”,杀既当权即宜用食神、印绶制化,不宜党杀、助杀;若逢巳酉丑全,则要入弃命从杀格。“坎离”实指食神、印绶也。“贫穷坤艮守”坤艮属土,这里指财星而言,因见财而泄食生杀,制印生杀皆为格之忌。[引用学人老师语]:坤艮者,寅申也,酉月乙木,支全巳酉丑,生於戊寅時、甲申時,藤蘿系甲,不入從殺之格,多貧窮。
[有煞只论煞,无煞方论用。只要去煞星,不怕提纲重。]
從這句話中我們可以看出,古人論命,七殺是優先於格局的,不管是月令格局還是其他外格,在命局中七殺透干的情況下,都得先把這個殺“論”個明白。但是,我們千萬不要誤會古人的意思,不要將這句話理解為“有七殺的時候就以七殺取格”。所謂“論”其實就是“配合格局來看”的意思。如何配合?比如八字干透七殺,若是官格,則是七殺混官,要看取捨;若是財格,則是“逢財忌殺而有殺”,必須去濁留清;若是印格,則是印逢殺生;若是刃格,則是羊刃敵殺;若是食神格,則是食神制殺......
所謂的優先,指的是優先於其他十神與格局相配合!論殺其實還是論得失。“無殺方論用”的“用”,指的是其他十神配合格局所取的“用”。譬如財格,八字中沒有七殺,則看官星、食神傷官等等。當七殺破壞格局的時候,首先就要看命局里有沒有“去殺星”的字,當為禍的七殺被制服時,我們才論格局與其他十神相互配合的情況。所謂“格格推祥,以杀为重”是也。
[甲乙若逢申,煞印暗相生。木旺金逢旺,冠袍必挂身。]
申本是水之长生之地,有金生水水生木之妙。此中理解为甲生于壬申时为绝处逢生,乙生于甲申时为“藤萝系甲”,乙附甲而生,才能合得上“煞印暗相生”。木旺金逢旺,身杀两停之意,“两停”不是纯粹的力量对比,而是要结合“生克制化”等手段达到相对的牵制、配合,且能为“我”所用才能“冠袍必挂身”。
[丙火怕重逢,北方返有功;虽然宜见水,犹恐对提冲。]
丙火炎上、猛烈,水为润下,相见有既济之功。丙火生逢巳午月,虽宜见水相济,但“犹恐对提冲”。是指见亥子对冲也,此中也要一分为二来看,如巳是合财、拱合财库,则不宜冲,如午是敌杀的话,则亦不宜冲,因冲而成飞刃,多主伤灾、横祸。但局中配合得宜亦可。
[八月官星旺,甲逢秋气深,财官兼有助,名利自然亨。]
甲生于酉月正官格,逢官看财,见财而富贵。“财官兼有助”这里的助,一是财来助官,二是能帮助“我”获得官星,三是印来助身,因印能通官之贵气而生身,但局中财印不相碍方可。最终还是不离得失方能“名利自然亨”。余干例此。可参考《三命通会》论正官一文。
[曲直生春月,庚辛干上逢;南离推富贵,坎地却犹凶。]
甲乙木生逢寅月,盖初春之木,才有生意,逢金折伤之患,得火制之为福。正月生者,虽三阳交泰,寒气未除,见火则生意蔼然,富贵无敌。见水,则见水不为子母相生,反不为吉,因见水更寒也。——节选《三命通会》论木一文。
初春之木刚有生意,甲见庚,乙见辛,有折伤之患,得食神制之为福,此是其一,无庚辛金而见丙丁火是为食神泄秀,见火更为繁荣,犹如花朵也。“坎地却犹凶”,正月虽处三阳交泰,但寒气未尽除也。见水,一来加重寒意不利生长,二来枭印夺食。
【甲乙生三月,庚辛戌未存,丑宫壬癸位,何虑见无根。】
此句言四季,甲在辰月衰,乙在辰月冠带,庚在戌月衰,在未月冠带,辛在戌冠带,在未月衰,壬在丑月衰,癸在丑月冠带。这里指的是气之进退之机,亦是“得时不旺,失时不衰”之意也。
【木茂宜金火,身衰鬼作关,时分西与北,轻重辨东南。】
这句让我想起《三命通会》论木的章节。“茂”既有众之意也有气机充足之意,谓“旺木得金,方成栋梁”;“ 旺木得火而愈敷荣”。身衰跟木茂之意是相反的。故言“鬼作关”。“木茂、身衰”要依据东南西北、春夏秋冬来区分,喜忌亦有轻重之辨。如木生于初春和冬天喜火暖身,使其充满生机。
【时上胞胎格,月逢印绶通,煞官行运助,职位至三公。】
胞胎为受气之时,气机微弱、没有之意,此时若能得到印绶相生,且这个印绶在月令有气机,或者是藏透关系,又没有破坏,再有官杀助印(如印绶气机不充足或与月令无关时,但能得到官杀相助也能富贵。还有一点这个官杀也能泄财护印之用),则富贵双全。前提是这个印绶我能得到。得不到,有这个印绶也枉然,最好这个印绶在时干。经云:胞胎逢印绶,禄享千钟。又有“胞胎日”之说,观《五行寄生十二宫》一章,干逢墓绝胎为受气,如:甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸未十日为胞胎日。
【二子不冲午,二寅不冲申,二午不冲子,二申不冲寅。】
冲,有排斥、破坏的意思,不冲,就是不排斥、不破坏,那么就变成了一种追求的手段。这里的不冲是有条件的,主要看冲的方向。如二子是相邻的,是叠冲,排斥性、破坏性更强。如果是包围的,是一冲为动,二冲为静。“二子不冲午,二寅不冲申”是用“子和寅”作为工具去包围、追求我要获得的对象“午和申”,后面两句同理。
【得一分三格,财官印绶全;运中逢克破,一命丧黄泉。】
此中关键是格既成而无破坏,或者有破坏但有救应,最终我又能得成格之物,则养命之源,荣身之物,护身之宝,三物皆有矣。遇克破我已得之物,则易有大灾。
【进气死不死,退气生不生;终年无发旺,犹忌少年刑。】
进退两字是指其得气之深浅、状态,死不死是去不净,生不生是不受生,是看似有情而无力、看似有情实为无情的体现,逢此情况一生皆难生发,且忌少年运打破此种局限,是为“漏屋偏逢连夜雨”之意。相关点击阅读:命里忌神的力量可调合或解灾
【时上偏财格,干头忌比肩;月生身主旺,贵气福重深。】
时逢偏财,是为我已得之物,此时最怕它宫比肩比劫夺我宫之财,是为得而复失;“月生身主旺”指三个方面,一指时上偏财能通月令,二指它宫的食伤生我宫的财要有力,三指日干本身要有一定的气机,富贵自然深厚。
【时上一位贵,藏在支中是,日主要刚强,名利方有气。】
时上一位贵,是时逢七杀,不独透干,藏支亦是,此中关键是“一位”,不宜杂、不宜多。此杀亦要有食神、印绶制化才能化七杀为偏官、为权柄;日主指日干和制化七杀的工具都要有一定的气机,才能成为富贵格局。《喜忌篇》云:若乃时逢七煞,见之未必为凶,月制干强,其煞反为权印。
【运行十载数,上下五年分;先看流年岁,深知来往旬。】
大运一柱十年定,有时上下统看,有时上下分看。一般天履地载为统看,盖头截脚为分看,且要看有无提前引动,则知分看中亦存统看。流年为太岁有生杀大权,主动性强,先与运、原局发生关系。
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