人的坏情绪就像病毒一样,具有很强的杀伤力和传染性。善待自己最好的方式,是远离别人的坏情绪,不与别人的愤怒纠缠。
尼采曾说:“与恶龙缠斗过久,自身亦会变成恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”
与其为别人的垃圾情绪买单,不如放平心态,避之则吉。不被别人的沮丧传染
植物都喜欢向阳而生,有阳光的地方,就有温暖。
人也一样。远离负能量的圈子,才能还生活一片净土。
尼采曾说:“与恶龙缠斗过久,自身亦会变成恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”
与其为别人的垃圾情绪买单,不如放平心态,避之则吉。不被别人的沮丧传染
植物都喜欢向阳而生,有阳光的地方,就有温暖。
人也一样。远离负能量的圈子,才能还生活一片净土。
尼采在《善恶的彼岸》中说,「凝视深渊,深渊会回以凝视。」
这句话是一个观察,但并不包含主张。这句话前面那句是「与恶龙缠斗者,要小心自身变成恶龙。」
这依然并不是在说,不要这么做。
我对这个观察也有一些想法:
1 深渊在我们心里,不在别处。
2 因此,我们需要小心。
3 但这不代表你要移开目光。相反,凝望深渊是必须的,否则你并不认识你自己。
4 以及,一个可以承担住深渊回望的人,才是值得信任的。而你需要信任你自己。
5 探索和承担自己的深渊的过程是心灵试炼的过程。人有机会在这个过程中收获一些最好的东西,比如勇气,爱,善,智慧和力量;还有真相,关于自己的,和这个世界的。
6 是的,真相。这是凝视深渊的意义之一。问题并不在要不要凝视深渊,而在于你是否自愿地选择去这么做。
7 也许你能走出来,也许不能。但选择去这么做,这是你能够拥有深渊而不被其拥有的唯一可能。
8 人们经常谈论的向内探索中,本就包含了深渊之旅。
9 当你和你的深渊相互看见时,你变得更完整了一些。
这句话是一个观察,但并不包含主张。这句话前面那句是「与恶龙缠斗者,要小心自身变成恶龙。」
这依然并不是在说,不要这么做。
我对这个观察也有一些想法:
1 深渊在我们心里,不在别处。
2 因此,我们需要小心。
3 但这不代表你要移开目光。相反,凝望深渊是必须的,否则你并不认识你自己。
4 以及,一个可以承担住深渊回望的人,才是值得信任的。而你需要信任你自己。
5 探索和承担自己的深渊的过程是心灵试炼的过程。人有机会在这个过程中收获一些最好的东西,比如勇气,爱,善,智慧和力量;还有真相,关于自己的,和这个世界的。
6 是的,真相。这是凝视深渊的意义之一。问题并不在要不要凝视深渊,而在于你是否自愿地选择去这么做。
7 也许你能走出来,也许不能。但选择去这么做,这是你能够拥有深渊而不被其拥有的唯一可能。
8 人们经常谈论的向内探索中,本就包含了深渊之旅。
9 当你和你的深渊相互看见时,你变得更完整了一些。
尼采在《善恶的彼岸》中说,「凝视深渊,深渊会回以凝视。」
这句话是一个观察,但并不包含主张。这句话前面那句是「与恶龙缠斗者,要小心自身变成恶龙。」
这依然并不是在说,不要这么做。
我对这个观察也有一些想法:
1 深渊在我们心里,不在别处。
2 因此,我们需要小心。
3 但这不代表你要移开目光。相反,凝望深渊是必须的,否则你并不认识你自己。
4 以及,一个可以承担住深渊回望的人,才是值得信任的。而你需要信任你自己。
5 探索和承担自己的深渊的过程是心灵试炼的过程。人有机会在这个过程中收获一些最好的东西,比如勇气,爱,善,智慧和力量;还有真相,关于自己的,和这个世界的。
6 是的,真相。这是凝视深渊的意义之一。问题并不在要不要凝视深渊,而在于你是否自愿地选择去这么做。
7 也许你能走出来,也许不能。但选择去这么做,这是你能够拥有深渊而不被其拥有的唯一可能。
8 人们经常谈论的向内探索中,本就包含了深渊之旅。
9 当你和你的深渊相互看见时,你变得更完整了一些。
这句话是一个观察,但并不包含主张。这句话前面那句是「与恶龙缠斗者,要小心自身变成恶龙。」
这依然并不是在说,不要这么做。
我对这个观察也有一些想法:
1 深渊在我们心里,不在别处。
2 因此,我们需要小心。
3 但这不代表你要移开目光。相反,凝望深渊是必须的,否则你并不认识你自己。
4 以及,一个可以承担住深渊回望的人,才是值得信任的。而你需要信任你自己。
5 探索和承担自己的深渊的过程是心灵试炼的过程。人有机会在这个过程中收获一些最好的东西,比如勇气,爱,善,智慧和力量;还有真相,关于自己的,和这个世界的。
6 是的,真相。这是凝视深渊的意义之一。问题并不在要不要凝视深渊,而在于你是否自愿地选择去这么做。
7 也许你能走出来,也许不能。但选择去这么做,这是你能够拥有深渊而不被其拥有的唯一可能。
8 人们经常谈论的向内探索中,本就包含了深渊之旅。
9 当你和你的深渊相互看见时,你变得更完整了一些。
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