#读书[超话]##摘录# 中国艺术好像离我们很远，远到今天我们只能走进一座座博物馆，隔着一层厚厚的玻璃和它相顾无言。我们之间隔着千百年的时空，只有一个小小的展签告诉我们，它是谁，出土于哪里。但它的主人经历过什么，它又是怎么颠沛流离地来到我们面前，我们并不一定知道。
但我们真的就不认识它吗？
我们从小就听的中国神话，传说女娲仿照自己，抟土造人，创造世界。中国人骨子里对土地源远而深厚的感情，最终诞生了土和火的艺术——陶器。我们发现了漂亮的玉石，发现了铜和锡，发现原来山水里可以寄托内心的思绪，发现外面的世界原来那么精彩……这一切都像极了孩子，在跌跌撞撞中始终保持着对世界的好奇与探索，不断发现，不断成长。而最终，远游归来的人又落叶归根，迎来新生。
但我们真的就不认识它吗？
我们从小就听的中国神话，传说女娲仿照自己，抟土造人，创造世界。中国人骨子里对土地源远而深厚的感情，最终诞生了土和火的艺术——陶器。我们发现了漂亮的玉石，发现了铜和锡，发现原来山水里可以寄托内心的思绪，发现外面的世界原来那么精彩……这一切都像极了孩子，在跌跌撞撞中始终保持着对世界的好奇与探索，不断发现，不断成长。而最终，远游归来的人又落叶归根，迎来新生。
#如何做一个充满自信爱自己的人#
做一个充满自信、爱自己的人我认为需要具备三种能力：
一、与“自我”和解！
二、培养细腻的情感去认知自然，世间唯“美”不可辜负！
三、接纳自己之外的“他人”，包容、拥抱那些自己未知的事与物！
在我们的成长中会遇到无数事情，有些很快就过去了，有些在我们的记忆中一直念念不忘很多年都未必能释怀。所有的过往映射出一个个陌生而又熟悉的自己，他们和现实中的肉体保持着或远或近的距离。这一个个“自己”会不断的在我们人生中的某些节点跳出，折腾一番然后走掉。这一个个自己承载着一段段或痛苦、或悲伤、或喜悦、或激昂的多样化历史主体。
自然万象生生不息，千变轮转不以人类的意志为转移，阳光普照大地，雨露适时洒落人间，无法忘记初春泥土的芬芳，盛夏绿叶的清幽、金秋硕果的甘甜、隆冬万物的飒爽。这是大自然给生灵界制定共同规律，这也是大自然奉献给生灵界最普世的无价之宝。
于是必须保有与“自我”对话、修息的能力，必须拥有细腻的感知“美”的能力。
一、与“自我”和解！
“自我”在此处更多的是一种存在于过去、现在甚至想象中未来某个时候的自己，这种自我往往寄存着一段难以忘却的过去，或者呈现在正在进行中的当下，或者是自己想象并要为之奋斗的未来某个阶段的自己。这个“自我”极其独立并且具有一定的隐蔽性，他会在潜意识里不断影响着我们对事物所做的判断。
前段时间火爆的电视剧《都挺好》中的主角苏明玉，从小生活在一个被母亲极度区别对待的家庭，以至于过了而立之年依然无法走出原生家庭所带来的巨大创伤。那个从小到大的“自我”一直存在于当下的苏明玉脑海中，“她”时刻在苏明玉面前放映着她的成长史以及如何憎恨那些在她过去生活中不断给予她羞辱与不公平的身边人。而现实中已过而立的苏明玉明白兄长、家父的分量，同时带着恨与爱照顾着苏家大小事务，出钱出力出人脉为两个兄长和父亲办理大大小小的事务。在影片最后，苏明玉面对苏明成叫出“二哥”时的那一刻起，她终于在当下的“自我”与过去的“自我”间找到了平衡点，她在和过去的自己言和同时也在和过去的家父、兄长以及逝去的母亲言和。对苏明玉来说是一次心智成熟度上的巨大提升。让我们可以剖开眼前的情绪以相对温和的姿态拥抱当下。
很多人可能会问起，那些我受过的不公平与苦难就这样轻易过去了？我只想说，不过去难到是要拿来吃吗！难道要在每年的春天当成种子种下，然后经过一整年的苦心栽培在秋季收获一箩筐不公与苦难吗？这是关乎自我的言和，过去、现在和未来的言和，是自我进行调整与整理的必须途径。让不同阶段的“自我”老老实实的呆在该在的位置，然后以最大的热爱拥抱当下可以看见的、可以抓住、可以希望的一切，然后在用十倍的努力与信心好生经营。
从来不否定过去的苦难但也依然对当前充满热爱！从来不轻鄙过去的欢愉但也依然对眼前的姿态足够自豪。我们需要足够的能力去面对过去的自己以及想象中未来的自己，不忘却也不被拖累。善于与自己言和的人脸上会长挂沉稳的笑容。
二、培养细腻的情感去认知自然，世间唯“美”不可辜负！
这是一个信息的社会，互联网早就占据了生活中的各个角落。在我看来“宅男”是一个非常可悲的称呼，我不能理解一间屋子、一张椅子、一个屏幕就能足足让整个自然变幻被隔绝于屋外而变的自己毫不相干！感知“美”是人类区别于动物的重要能力，但是当下很多人已经在慢慢散失。
故事一：
我是一个喜欢在深夜里写东西的物种，经常伴随着黎明的曙光入睡。前几日终于感冒了，以至于做到了在最近一年来第一次晚上九点半就迷迷糊糊睡去。早上6点半醒来后，实在无法继续睡觉便下床出门。感冒的余力还在身体内翻滚，头很沉重有些晃悠但是比起昨日要好了许多，推开一层大门一股初春的清新迎面扑来，侵润着栀子花的青涩滋味。一中年男子站在自己已经发动的车边拉着孩子的手拾起昨日被风吹落的栀子花，妈妈站在大门边遥遥相望。
我清晰的记得他们之间的短暂对话如下：
男孩：“爸爸，花儿有味道吗？”
爸爸：“我刚刚闻到了花儿一点点涩涩的味道。”
男孩将花儿往鼻子推进了一些距离，睁着大大的眼睛望着父亲
男孩：“爸爸什么是涩涩的滋味？”
男孩：“是不是绿豆糕的味道？”
爸爸：“涩涩的滋味就是春天的一种，春天有很多种味道哦。”
。。。。。。
这是很平凡的一个日常，但是在此刻给了我足够多的惊喜。小孩对爸爸足够爱，以至于看到爸爸要去上班都追下门来。爸爸也给予了足够的回应，车子虽然已经发动还是下车陪孩子哪怕仅仅只是一个拾起栀子花的短暂瞬间。对话足够简单但是充满感性和想象力，闻出来的栀子花香，联想到的绿豆糕，这些都是平日里最为常见的存在，爸爸说这是春天的滋味给了孩子足够对季节的宽广想象力。整个过程妈妈也足够尊重，一直在旁边望着给予父子两单独的空间。
就是这么简单的一件事情足够表明了一家子能在细微处表达情感，用不动声色的细小行为给予对方最大的满足。对于手中极其微小的栀子花也同样认真对待，这就是人和物最美的互动。
故事二：
有一天城门口来了一个乞丐，一直嚷嚷着守卫说要见国王，守卫不屑一顾。乞丐说他有世界上最美的礼物送给国王，守卫自然不相信。乞丐日复一日的在城门端守，终于感动了守卫。当乞丐两手空空的见到国王，国王说到“我拥有一整个国家的子民和财富以及至高无上的地位，你有什么东西敢自称是世界上最珍贵的礼物送给我？”，乞丐不紧不慢的回答到“国王陛下，你知道吗？今日城门口的阳光极其美丽，我想把这个事情告诉您，希望您不要错过！”，国王震惊，重赏乞丐！
这就是自然之大美不可超越、不分高下、不可辜负的存在，乞丐和国王在城外的阳光面前并没有等级与身份的差距，只要拥有细腻的感知意识，这些即刻存在的美好就一直驻足在你我身边。乞丐抓住的是没有高下之分的自然之“大美”，国王震惊的是自己在权势与地位的蒙蔽下忘记了人在“自然”面前的众生平等。还有什么礼物比这等点拨更让人惊叹。
我们经常会面对生活中的一地鸡毛，嗷嗷待哺的娃娃、逐渐老去的父母、家庭事务的烦闷、公司下个月的业绩是否达标、豪车豪宅的物欲、上下级关系需要谨慎处理等等一切的一切都在往每一个人身上堆叠。而具备细腻的感知自然之大美的能力本质上和这些事情并不冲突，与一个人的财富不矛盾，与一个人的社会地位不矛盾，与一个人的年龄不矛盾。这样的能力能最大程度的化解我们生活中那些看起来无法过去的坎，能最大程度的帮助自己理解生灵界最大的公平并不以个人意志以及社会发展大势而有任何更改。这样的能力是时刻保持自我信心与希望的重要源头。无论你生活被安排的多么紧凑也总能留出一刻钟的时间给自己进行呼吸。
三、接纳自己之外的“他人”，包容、拥抱那些自己未知的事与物。
做一个充满自信、爱自己的人从来都不是建立在对他者的否定与自己认知范围外的事物至于不理，而是站在一个更高的层面让自己拥有更为远大的心怀。对那些和自己意见不同的人投去最大的理解。对于那些自己不理解的事给予最充足的包容。这才是你和万事万物进行有效对话并像尊重自己一样尊重自己之外的整个世界的最有效方式。这也是你最为执着且高度自信的最好表达。
因为真正的自信从来都不是封闭，真正的自信是对最“广域”内自己所见、所想事物的认可与同行存在。每一个存在都有自己的存在之道是一条永恒真理。于是在漫漫时空与苍穹中，我们像是一颗微粒，和所以事物一起构成了一个茫茫宇宙，同时又非常特殊的自我运动着、存在着。
总述：
有一天当我们到了垂暮之年，我们大部分人都注定是碌碌无为的走完一生，和最最普通的大家一样拉扯大了一双子女，送走了在上双亲，紧紧巴巴的走过了人生中的大部分时光，即便是这样我们只要懂得和“自我”言和，懂得和过去的“自我”，现在的“自我”，未来的“自我”言和。具备拥有细腻的感知自然之美的能力从而不辜负那些出现在平凡日常中的每一份珍贵，接受他者并承认万物存在的道理，我们才会坦然自若的接受这一生，才会微笑着徜徉在躺椅之上给未来的子孙诉说那些属于自己的卑微而又伟大的故事。这就是人生，是我们生儿不备，又必须要具备的三种能力！
人之所以为人，最难能的可贵能就是这份自得与安然！
做一个充满自信、爱自己的人我认为需要具备三种能力：
一、与“自我”和解！
二、培养细腻的情感去认知自然，世间唯“美”不可辜负！
三、接纳自己之外的“他人”，包容、拥抱那些自己未知的事与物！
在我们的成长中会遇到无数事情，有些很快就过去了，有些在我们的记忆中一直念念不忘很多年都未必能释怀。所有的过往映射出一个个陌生而又熟悉的自己，他们和现实中的肉体保持着或远或近的距离。这一个个“自己”会不断的在我们人生中的某些节点跳出，折腾一番然后走掉。这一个个自己承载着一段段或痛苦、或悲伤、或喜悦、或激昂的多样化历史主体。
自然万象生生不息，千变轮转不以人类的意志为转移，阳光普照大地，雨露适时洒落人间，无法忘记初春泥土的芬芳，盛夏绿叶的清幽、金秋硕果的甘甜、隆冬万物的飒爽。这是大自然给生灵界制定共同规律，这也是大自然奉献给生灵界最普世的无价之宝。
于是必须保有与“自我”对话、修息的能力，必须拥有细腻的感知“美”的能力。
一、与“自我”和解！
“自我”在此处更多的是一种存在于过去、现在甚至想象中未来某个时候的自己，这种自我往往寄存着一段难以忘却的过去，或者呈现在正在进行中的当下，或者是自己想象并要为之奋斗的未来某个阶段的自己。这个“自我”极其独立并且具有一定的隐蔽性，他会在潜意识里不断影响着我们对事物所做的判断。
前段时间火爆的电视剧《都挺好》中的主角苏明玉，从小生活在一个被母亲极度区别对待的家庭，以至于过了而立之年依然无法走出原生家庭所带来的巨大创伤。那个从小到大的“自我”一直存在于当下的苏明玉脑海中，“她”时刻在苏明玉面前放映着她的成长史以及如何憎恨那些在她过去生活中不断给予她羞辱与不公平的身边人。而现实中已过而立的苏明玉明白兄长、家父的分量，同时带着恨与爱照顾着苏家大小事务，出钱出力出人脉为两个兄长和父亲办理大大小小的事务。在影片最后，苏明玉面对苏明成叫出“二哥”时的那一刻起，她终于在当下的“自我”与过去的“自我”间找到了平衡点，她在和过去的自己言和同时也在和过去的家父、兄长以及逝去的母亲言和。对苏明玉来说是一次心智成熟度上的巨大提升。让我们可以剖开眼前的情绪以相对温和的姿态拥抱当下。
很多人可能会问起，那些我受过的不公平与苦难就这样轻易过去了？我只想说，不过去难到是要拿来吃吗！难道要在每年的春天当成种子种下，然后经过一整年的苦心栽培在秋季收获一箩筐不公与苦难吗？这是关乎自我的言和，过去、现在和未来的言和，是自我进行调整与整理的必须途径。让不同阶段的“自我”老老实实的呆在该在的位置，然后以最大的热爱拥抱当下可以看见的、可以抓住、可以希望的一切，然后在用十倍的努力与信心好生经营。
从来不否定过去的苦难但也依然对当前充满热爱！从来不轻鄙过去的欢愉但也依然对眼前的姿态足够自豪。我们需要足够的能力去面对过去的自己以及想象中未来的自己，不忘却也不被拖累。善于与自己言和的人脸上会长挂沉稳的笑容。
二、培养细腻的情感去认知自然，世间唯“美”不可辜负！
这是一个信息的社会，互联网早就占据了生活中的各个角落。在我看来“宅男”是一个非常可悲的称呼，我不能理解一间屋子、一张椅子、一个屏幕就能足足让整个自然变幻被隔绝于屋外而变的自己毫不相干！感知“美”是人类区别于动物的重要能力，但是当下很多人已经在慢慢散失。
故事一：
我是一个喜欢在深夜里写东西的物种，经常伴随着黎明的曙光入睡。前几日终于感冒了，以至于做到了在最近一年来第一次晚上九点半就迷迷糊糊睡去。早上6点半醒来后，实在无法继续睡觉便下床出门。感冒的余力还在身体内翻滚，头很沉重有些晃悠但是比起昨日要好了许多，推开一层大门一股初春的清新迎面扑来，侵润着栀子花的青涩滋味。一中年男子站在自己已经发动的车边拉着孩子的手拾起昨日被风吹落的栀子花，妈妈站在大门边遥遥相望。
我清晰的记得他们之间的短暂对话如下：
男孩：“爸爸，花儿有味道吗？”
爸爸：“我刚刚闻到了花儿一点点涩涩的味道。”
男孩将花儿往鼻子推进了一些距离，睁着大大的眼睛望着父亲
男孩：“爸爸什么是涩涩的滋味？”
男孩：“是不是绿豆糕的味道？”
爸爸：“涩涩的滋味就是春天的一种，春天有很多种味道哦。”
。。。。。。
这是很平凡的一个日常，但是在此刻给了我足够多的惊喜。小孩对爸爸足够爱，以至于看到爸爸要去上班都追下门来。爸爸也给予了足够的回应，车子虽然已经发动还是下车陪孩子哪怕仅仅只是一个拾起栀子花的短暂瞬间。对话足够简单但是充满感性和想象力，闻出来的栀子花香，联想到的绿豆糕，这些都是平日里最为常见的存在，爸爸说这是春天的滋味给了孩子足够对季节的宽广想象力。整个过程妈妈也足够尊重，一直在旁边望着给予父子两单独的空间。
就是这么简单的一件事情足够表明了一家子能在细微处表达情感，用不动声色的细小行为给予对方最大的满足。对于手中极其微小的栀子花也同样认真对待，这就是人和物最美的互动。
故事二：
有一天城门口来了一个乞丐，一直嚷嚷着守卫说要见国王，守卫不屑一顾。乞丐说他有世界上最美的礼物送给国王，守卫自然不相信。乞丐日复一日的在城门端守，终于感动了守卫。当乞丐两手空空的见到国王，国王说到“我拥有一整个国家的子民和财富以及至高无上的地位，你有什么东西敢自称是世界上最珍贵的礼物送给我？”，乞丐不紧不慢的回答到“国王陛下，你知道吗？今日城门口的阳光极其美丽，我想把这个事情告诉您，希望您不要错过！”，国王震惊，重赏乞丐！
这就是自然之大美不可超越、不分高下、不可辜负的存在，乞丐和国王在城外的阳光面前并没有等级与身份的差距，只要拥有细腻的感知意识，这些即刻存在的美好就一直驻足在你我身边。乞丐抓住的是没有高下之分的自然之“大美”，国王震惊的是自己在权势与地位的蒙蔽下忘记了人在“自然”面前的众生平等。还有什么礼物比这等点拨更让人惊叹。
我们经常会面对生活中的一地鸡毛，嗷嗷待哺的娃娃、逐渐老去的父母、家庭事务的烦闷、公司下个月的业绩是否达标、豪车豪宅的物欲、上下级关系需要谨慎处理等等一切的一切都在往每一个人身上堆叠。而具备细腻的感知自然之大美的能力本质上和这些事情并不冲突，与一个人的财富不矛盾，与一个人的社会地位不矛盾，与一个人的年龄不矛盾。这样的能力能最大程度的化解我们生活中那些看起来无法过去的坎，能最大程度的帮助自己理解生灵界最大的公平并不以个人意志以及社会发展大势而有任何更改。这样的能力是时刻保持自我信心与希望的重要源头。无论你生活被安排的多么紧凑也总能留出一刻钟的时间给自己进行呼吸。
三、接纳自己之外的“他人”，包容、拥抱那些自己未知的事与物。
做一个充满自信、爱自己的人从来都不是建立在对他者的否定与自己认知范围外的事物至于不理，而是站在一个更高的层面让自己拥有更为远大的心怀。对那些和自己意见不同的人投去最大的理解。对于那些自己不理解的事给予最充足的包容。这才是你和万事万物进行有效对话并像尊重自己一样尊重自己之外的整个世界的最有效方式。这也是你最为执着且高度自信的最好表达。
因为真正的自信从来都不是封闭，真正的自信是对最“广域”内自己所见、所想事物的认可与同行存在。每一个存在都有自己的存在之道是一条永恒真理。于是在漫漫时空与苍穹中，我们像是一颗微粒，和所以事物一起构成了一个茫茫宇宙，同时又非常特殊的自我运动着、存在着。
总述：
有一天当我们到了垂暮之年，我们大部分人都注定是碌碌无为的走完一生，和最最普通的大家一样拉扯大了一双子女，送走了在上双亲，紧紧巴巴的走过了人生中的大部分时光，即便是这样我们只要懂得和“自我”言和，懂得和过去的“自我”，现在的“自我”，未来的“自我”言和。具备拥有细腻的感知自然之美的能力从而不辜负那些出现在平凡日常中的每一份珍贵，接受他者并承认万物存在的道理，我们才会坦然自若的接受这一生，才会微笑着徜徉在躺椅之上给未来的子孙诉说那些属于自己的卑微而又伟大的故事。这就是人生，是我们生儿不备，又必须要具备的三种能力！
人之所以为人，最难能的可贵能就是这份自得与安然！
【#安师大学子为抗美援朝烈士画像# #为抗美援朝烈士王学风画一张正面肖像# 】
学子执笔、再现烈士容颜；忠魂还乡，早已山河无恙……昨日上午，安徽师范大学美术学院青年志愿者李匡骐，将创作的王学风烈士画像，捐赠给烈士家乡砀山县，存放在王学风烈士纪念馆。一幅画像，让牺牲时仅25岁的青年英烈与20岁青年志愿者跨时空“相见”，英雄的红色精神，在这幅画像上传承，英雄的浩然正气，在青年学子的心间激荡。
走近英雄 触动我辈灵魂
1月11日上午，王法顺用颤抖的手从志愿者李匡骐的手中，接过了叔叔王学风烈士的画像。从此，王学风烈士不再只是证书上的一段文字简介，而是有了更加生动的形象。为烈士画像，彰显烈士精神，是安师大美术学院正在进行的一项志愿活动，8位学子通过搜寻烈士的信息，为烈士画像，传承红色基因，赓续红色血脉。
昔日，王学风烈士保家卫国，牺牲时年仅25岁；今日，20岁的青年学子李匡骐，用手中画笔，再现了王学风烈士“不能忘却的容颜”。据了解，王学风烈士牺牲时，没有留下穿军装的照片，因此，家乡的亲人特别希望能画一张他穿中国人民志愿军军装的照片，放入纪念馆。在整个创作过程中，李匡骐详细了解了王学风烈士的情况，为了还原烈士当时身着军装的样子，查阅了大量资料。对李匡骐来说，除了对烈士脸部的线条多次打磨，还要对烈士的着装不断讨论修改。而让他感觉最难的，还是如何用一张侧面照，来还原出正面照。“因为侧面照和正面照差别很大，我就不断观察身边人正面和侧面的区别，再经过10余天的打磨，15次不同的修改，通过与烈属沟通最终敲定。”李匡骐说，“整个创作过程，也是我一步步走近英雄的过程，是一次深刻的爱国主义教育。我觉得我有义务通过素描这种最直接的艺术手段和最真切的表达方式，为烈士画像，让我辈能够知道今天生活来之不易，烈士与敌人血战到底的英雄气概和宁死不屈的崇高革命气节，应该在我辈中传承——我们有义务，让革命精神得到传承。”
夙愿得偿 英雄正气再现
此次送到砀山的王学风画像，得到烈士亲人的认可。当画像最终陈列在王学风纪念馆时，志愿者李匡骐感觉自己做了一件非常有意义的事，完成了这段时间以来的一个夙愿。
王学风烈士是一级战斗英雄，中国人民志愿军特等功臣，在抗美援朝战争华岳山战斗中，他两腮帮被子弹贯穿，牙碎舌烂，双腿被打断，在连续击退敌人多次进攻后，为了不当俘虏，拼尽最后一丝力气跳下山崖。创作王学风烈士画像的过程，也是青年学子李匡骐一步步走近英雄的过程。他告诉记者：“为了画好王学风烈士，我了解了很多他的事迹，同烈士亲属进行了多次沟通，越是深入了解，越是被烈士的精神所感动。”安师大美术学院党委书记王继民表示，为烈士画像活动一经发布，立即在该院引起极大反响，一百多位学生报名担任画像的志愿者，该院从中选取了8位党员或入党积极分子，开展活动。为了发扬烈士的精神，该院将在青年学子中，继续开展为烈士画像活动，把这个活动持续办下去，更好地传承红色精神。
王学风烈士的侄子表示，寻找自己的叔叔，一直是父母和自己的心愿。为宣传叔叔的英雄事迹，他和乡亲们建起了王学风烈士纪念馆。今天，看到安师大志愿者捐赠的画像，非常激动，觉得可以告慰父母和自己这么多年的寻找。如今的砀山，早已凭借着区位优势，迅速发展，并顺利摘掉了国家级贫困县的帽子。一别70余载，如今英雄画像回到砀山，早已是山河无恙，国泰民安。
笔绘芳华 红色记忆传承
借由一支画笔、一幅画像，让烈士“复活”在亲人的眼前，从而进行一场跨越时空的对话，完成这样的历史使命，李匡骐只是其中一位，在安徽师范大学美术学院，已经有8位年轻的学子，用自己的爱心进行着“画笔下的红色传承”。
“我在作画时的每一笔，都能感受到烈士用鲜血和生命守护着今天的和平”，志愿者朱东平的作品是樊以清烈士的画像，樊以清烈士1945年9月在高唐郭庄战斗牺牲，年仅21岁。对于朱东平来说，此次的画像早已超过了绘画本身，“我在绘画的时候就觉得不希望烈士是严肃表情，特地让他们面带一丝微笑，就好像看到了我们现在的和平、幸福生活感到很开心。也象征着离家已久的他们，终于归家团圆，已经感受了家的温馨”。
“吕洪恩牺牲后，5岁的吕延圣记忆中父亲的样子还是穿着八路军的衣服。”学生段广龙在为烈士吕洪恩作画过程曾几度落泪。1940年11月，吕洪恩因送信被敌人包围，壮烈牺牲，年仅38岁。“与其说是我们为烈士家属圆梦，不如说是对我们年轻人的一次洗礼，一次润物细无声的红色教育。”
郑家义烈士1948年9月在河南省罗山县宣化店战斗中英勇牺牲，烈士女儿看了安徽师范大学学生为烈士画像的报道后，哭得非常伤心，她也想看到父亲的样子，接爸爸“回家”，了却遗憾。“烈士是国家的历史，我能做些什么让这段历史更清晰？”学生郑语盈在接到任务后，开始思索这个问题，而全情投入作画就是她给自己的答案。
烈士是国家的红色记忆。回望烽火岁月，革命先烈抛头颅、洒热血，用生命照亮中华民族前进的道路。
历史不能忘却，英雄的历史更不应忘记。新一代的青年人，用手中的画笔，让这份记忆，深深烙印在心间。不忘初心，在接续奋斗中，汲取烈士的精神，升华为前进的动力。
学子执笔、再现烈士容颜；忠魂还乡，早已山河无恙……昨日上午，安徽师范大学美术学院青年志愿者李匡骐，将创作的王学风烈士画像，捐赠给烈士家乡砀山县，存放在王学风烈士纪念馆。一幅画像，让牺牲时仅25岁的青年英烈与20岁青年志愿者跨时空“相见”，英雄的红色精神，在这幅画像上传承，英雄的浩然正气，在青年学子的心间激荡。
走近英雄 触动我辈灵魂
1月11日上午，王法顺用颤抖的手从志愿者李匡骐的手中，接过了叔叔王学风烈士的画像。从此，王学风烈士不再只是证书上的一段文字简介，而是有了更加生动的形象。为烈士画像，彰显烈士精神，是安师大美术学院正在进行的一项志愿活动，8位学子通过搜寻烈士的信息，为烈士画像，传承红色基因，赓续红色血脉。
昔日，王学风烈士保家卫国，牺牲时年仅25岁；今日，20岁的青年学子李匡骐，用手中画笔，再现了王学风烈士“不能忘却的容颜”。据了解，王学风烈士牺牲时，没有留下穿军装的照片，因此，家乡的亲人特别希望能画一张他穿中国人民志愿军军装的照片，放入纪念馆。在整个创作过程中，李匡骐详细了解了王学风烈士的情况，为了还原烈士当时身着军装的样子，查阅了大量资料。对李匡骐来说，除了对烈士脸部的线条多次打磨，还要对烈士的着装不断讨论修改。而让他感觉最难的，还是如何用一张侧面照，来还原出正面照。“因为侧面照和正面照差别很大，我就不断观察身边人正面和侧面的区别，再经过10余天的打磨，15次不同的修改，通过与烈属沟通最终敲定。”李匡骐说，“整个创作过程，也是我一步步走近英雄的过程，是一次深刻的爱国主义教育。我觉得我有义务通过素描这种最直接的艺术手段和最真切的表达方式，为烈士画像，让我辈能够知道今天生活来之不易，烈士与敌人血战到底的英雄气概和宁死不屈的崇高革命气节，应该在我辈中传承——我们有义务，让革命精神得到传承。”
夙愿得偿 英雄正气再现
此次送到砀山的王学风画像，得到烈士亲人的认可。当画像最终陈列在王学风纪念馆时，志愿者李匡骐感觉自己做了一件非常有意义的事，完成了这段时间以来的一个夙愿。
王学风烈士是一级战斗英雄，中国人民志愿军特等功臣，在抗美援朝战争华岳山战斗中，他两腮帮被子弹贯穿，牙碎舌烂，双腿被打断，在连续击退敌人多次进攻后，为了不当俘虏，拼尽最后一丝力气跳下山崖。创作王学风烈士画像的过程，也是青年学子李匡骐一步步走近英雄的过程。他告诉记者：“为了画好王学风烈士，我了解了很多他的事迹，同烈士亲属进行了多次沟通，越是深入了解，越是被烈士的精神所感动。”安师大美术学院党委书记王继民表示，为烈士画像活动一经发布，立即在该院引起极大反响，一百多位学生报名担任画像的志愿者，该院从中选取了8位党员或入党积极分子，开展活动。为了发扬烈士的精神，该院将在青年学子中，继续开展为烈士画像活动，把这个活动持续办下去，更好地传承红色精神。
王学风烈士的侄子表示，寻找自己的叔叔，一直是父母和自己的心愿。为宣传叔叔的英雄事迹，他和乡亲们建起了王学风烈士纪念馆。今天，看到安师大志愿者捐赠的画像，非常激动，觉得可以告慰父母和自己这么多年的寻找。如今的砀山，早已凭借着区位优势，迅速发展，并顺利摘掉了国家级贫困县的帽子。一别70余载，如今英雄画像回到砀山，早已是山河无恙，国泰民安。
笔绘芳华 红色记忆传承
借由一支画笔、一幅画像，让烈士“复活”在亲人的眼前，从而进行一场跨越时空的对话，完成这样的历史使命，李匡骐只是其中一位，在安徽师范大学美术学院，已经有8位年轻的学子，用自己的爱心进行着“画笔下的红色传承”。
“我在作画时的每一笔，都能感受到烈士用鲜血和生命守护着今天的和平”，志愿者朱东平的作品是樊以清烈士的画像，樊以清烈士1945年9月在高唐郭庄战斗牺牲，年仅21岁。对于朱东平来说，此次的画像早已超过了绘画本身，“我在绘画的时候就觉得不希望烈士是严肃表情，特地让他们面带一丝微笑，就好像看到了我们现在的和平、幸福生活感到很开心。也象征着离家已久的他们，终于归家团圆，已经感受了家的温馨”。
“吕洪恩牺牲后，5岁的吕延圣记忆中父亲的样子还是穿着八路军的衣服。”学生段广龙在为烈士吕洪恩作画过程曾几度落泪。1940年11月，吕洪恩因送信被敌人包围，壮烈牺牲，年仅38岁。“与其说是我们为烈士家属圆梦，不如说是对我们年轻人的一次洗礼，一次润物细无声的红色教育。”
郑家义烈士1948年9月在河南省罗山县宣化店战斗中英勇牺牲，烈士女儿看了安徽师范大学学生为烈士画像的报道后，哭得非常伤心，她也想看到父亲的样子，接爸爸“回家”，了却遗憾。“烈士是国家的历史，我能做些什么让这段历史更清晰？”学生郑语盈在接到任务后，开始思索这个问题，而全情投入作画就是她给自己的答案。
烈士是国家的红色记忆。回望烽火岁月，革命先烈抛头颅、洒热血，用生命照亮中华民族前进的道路。
历史不能忘却，英雄的历史更不应忘记。新一代的青年人，用手中的画笔，让这份记忆，深深烙印在心间。不忘初心，在接续奋斗中，汲取烈士的精神，升华为前进的动力。
✋热门推荐