司马迁在《史记》中写道:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”天下人,整日奔忙,不过是为了利益而来。
逐利是人的本性,本无可厚非。然而,若太过贪婪必作茧自缚。
有句话是这样说的:当官怕官丢,有钱怕钱散。人越有什么,就越害怕什么。这可能就是为什么我们越活越小心翼翼了,因为一不小心,就可能一无所有。就是我们常见的那样,你地位越高,权力越大,你就要越低调,越束缚自己,因为一步错,就会步步错。反而那些一无所有的,都过得很快乐,不是吗?
人活着,太贪婪的人容易迷失自我。
看看那些曾经犯了错的高官,他们要钱有钱,要权有权,他们还缺什么呢?在我们看来,他们应该没有什么好不满足的。可是我们要明白,人心不足蛇吞象,他们想要的更多。欲望迷住了他们的眼睛,更迷住了他们的心。这些人,都被欲望束缚着,你说他们又怎么会快乐呢?
钱财乃身外之物,生不带来,死不带走,何苦太过贪婪?若掉入贪婪得陷阱,让自己无法自拔,那就得不偿失了。
#开端烂尾#
逐利是人的本性,本无可厚非。然而,若太过贪婪必作茧自缚。
有句话是这样说的:当官怕官丢,有钱怕钱散。人越有什么,就越害怕什么。这可能就是为什么我们越活越小心翼翼了,因为一不小心,就可能一无所有。就是我们常见的那样,你地位越高,权力越大,你就要越低调,越束缚自己,因为一步错,就会步步错。反而那些一无所有的,都过得很快乐,不是吗?
人活着,太贪婪的人容易迷失自我。
看看那些曾经犯了错的高官,他们要钱有钱,要权有权,他们还缺什么呢?在我们看来,他们应该没有什么好不满足的。可是我们要明白,人心不足蛇吞象,他们想要的更多。欲望迷住了他们的眼睛,更迷住了他们的心。这些人,都被欲望束缚着,你说他们又怎么会快乐呢?
钱财乃身外之物,生不带来,死不带走,何苦太过贪婪?若掉入贪婪得陷阱,让自己无法自拔,那就得不偿失了。
#开端烂尾#
从资本的角度看,营利性公司是一个利益体,其创立本身就是为了追逐更大的利益。大股东如果不重视股权控制,公司做大后自己被边缘化,这不符合创立公司时利益最大化的初衷。既然如此,为什么要创立这个公司呢?因此,重视和加强股权控制正是为了实现初衷、防止种种不利的情况出现。
逐利是资本的本性、是资本家的本性,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”从资本的逐利性、市场经济体系中人性自私自利的本性出发,(内部)股东或(外部)投资机构为了利益争夺公司股权和控制权是“正常”的事情,因为实现利益的核心就是股权和控制权。为了保护自己的核心利益,大股东必须重视股权控制。
逐利是资本的本性、是资本家的本性,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”从资本的逐利性、市场经济体系中人性自私自利的本性出发,(内部)股东或(外部)投资机构为了利益争夺公司股权和控制权是“正常”的事情,因为实现利益的核心就是股权和控制权。为了保护自己的核心利益,大股东必须重视股权控制。
司马迁在《史记》中写道:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”天下人,整日奔忙,不过是为了利益而来。
逐利是人的本性,本无可厚非。然而,若太过贪婪必作茧自缚。
有句话是这样说的:当官怕官丢,有钱怕钱散。
人越有什么,就越害怕什么。这可能就是为什么我们越活越小心翼翼了,因为一不小心,就可能一无所有。
就是我们常见的那样,你地位越高,权力越大,你就要越低调,越束缚自己,因为一步错,就会步步错。反而那些一无所有的,都过得很快乐,不是吗?
人活着,太贪婪的人容易迷失自我。
看看那些曾经犯了错的高官,他们要钱有钱,要权有权,他们还缺什么呢?在我们看来,他们应该没有什么好不满足的。
可是我们要明白,人心不足蛇吞象,他们想要的更多。欲望迷住了他们的眼睛,更迷住了他们的心。这些人,都被欲望束缚着,你说他们又怎么会快乐呢?
钱财乃身外之物,生不带来,死不带走,何苦太过贪婪?若掉入贪婪得陷阱,让自己无法自拔,那就得不偿失了。
逐利是人的本性,本无可厚非。然而,若太过贪婪必作茧自缚。
有句话是这样说的:当官怕官丢,有钱怕钱散。
人越有什么,就越害怕什么。这可能就是为什么我们越活越小心翼翼了,因为一不小心,就可能一无所有。
就是我们常见的那样,你地位越高,权力越大,你就要越低调,越束缚自己,因为一步错,就会步步错。反而那些一无所有的,都过得很快乐,不是吗?
人活着,太贪婪的人容易迷失自我。
看看那些曾经犯了错的高官,他们要钱有钱,要权有权,他们还缺什么呢?在我们看来,他们应该没有什么好不满足的。
可是我们要明白,人心不足蛇吞象,他们想要的更多。欲望迷住了他们的眼睛,更迷住了他们的心。这些人,都被欲望束缚着,你说他们又怎么会快乐呢?
钱财乃身外之物,生不带来,死不带走,何苦太过贪婪?若掉入贪婪得陷阱,让自己无法自拔,那就得不偿失了。
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