《滚蛋吧，肿瘤君》有句台词：
“为什么安排我们生病？”
我现在得出了答案：
因为想提醒你生命只有一次。
所以，你最该珍惜的，是你的健康，和你的生命。
如果你的前景没他好，你就跟他比快乐；
如果你没有他快乐，你就跟他比健康；
金钱名誉，没有一样不是你辛苦得来的，但你一样都带不走。
也许你英雄得志，但有一天，当你躺在病床上，一动不动的时候，而你碌碌无为的朋友此刻正在花园里面放风筝。
这个时候，你觉得谁更成功？
永远别忘了，好身体，才是你承担所有重担的前提。
朋友圈曾流传过一句话：
人到中年，我们不怕被同龄人抛弃，却害怕突然听到同龄人离世的消息。
那些在岁月中走散的人，我们宁愿不要听到关于他的只言片语，因为这就代表他现在过得很平安。
“为什么安排我们生病？”
我现在得出了答案：
因为想提醒你生命只有一次。
所以，你最该珍惜的，是你的健康，和你的生命。
如果你的前景没他好，你就跟他比快乐；
如果你没有他快乐，你就跟他比健康；
金钱名誉，没有一样不是你辛苦得来的，但你一样都带不走。
也许你英雄得志，但有一天，当你躺在病床上，一动不动的时候，而你碌碌无为的朋友此刻正在花园里面放风筝。
这个时候，你觉得谁更成功？
永远别忘了，好身体，才是你承担所有重担的前提。
朋友圈曾流传过一句话：
人到中年，我们不怕被同龄人抛弃，却害怕突然听到同龄人离世的消息。
那些在岁月中走散的人，我们宁愿不要听到关于他的只言片语，因为这就代表他现在过得很平安。
诸佛出世先讲小法再讲中法，最后涅槃之前必讲《法华经》，把一切法归于临终遗嘱！诸佛灭度以后，菩萨说法无一不是直截了当——只讲《法华经》！我们看了《法华经》一目了然。大通智胜佛的十六个王子，包括阿弥陀佛和释迦牟尼，都是十六王子之一，在大通智胜佛入静以后，只讲《法华经》（见《化城喻品第七》）；日月灯明佛灭度以后，妙光菩萨——是文殊菩萨前身，只讲《法华经》（见《序品第一》）。没有说佛灭度以后，他的弟子们也必须先讲小法，再讲中法，最后讲大法——没有这个道理6。
可是《法华经》很难传。佛陀感慨万分呐！无量国土之无量众生于无量劫都不能听闻《法华经》，连闻《法华经》之名都很难得7！
【7.《法华经·安乐行品第十四》：文殊师利，是法华经于无量国中，乃至名字不可得闻，何况得见受持读诵？】
今天诸位能听到《妙法莲华经》，不知道这是多少天大的福报！根据我们这十来年传法的经验，只要把「如来藏」之义搞明白，你当下成就！当然我们还要讲清楚为什么。《法华经》和《楞严经》，一个是难信，一个是难懂。所以祖师大德讲，「石破天惊观法华，风起云涌演楞严」！
怎么「石破天惊观法华」呀？《法华经》就是讲，明白了什么是佛，你当下就是佛！石破天惊！没有根机的人要吓死了！认为你是胡说八道，哄人。可是佛在《法华经》反反复复强调这个法，而且《法华经》最为难信难信8。
【8.《法华经·法师品第十》：尔时，佛复告药王菩萨摩诃萨：我所说经典无量千万亿，已说、今说、当说，而于其中，此法华经最为难信难解。】
为什么？讲了以后天人大众要害怕，乃至阿罗汉、辟支佛要害怕，乃至藏教菩萨、通教菩萨、别教菩萨都要害怕！菩萨都要害怕9！
【9.《法华经·方便品第二》：佛复止舍利弗：若说是事，一切世间天人阿修罗，皆当惊疑，増上慢比丘，将坠于大坑。】
唯有具足圆顿大教根机的菩萨能够信解。为什么不敢相信啊？讲起来真是叫我们哭笑不得。就是因为这个法太简单。因为我们凡夫站惯了——你说，坐到佛土上去。哎呀，我怎么能坐到佛土啊？！
就如同佛在《楞严经·卷七》讲：决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险！就是成释迦牟尼、阿弥陀、观世音那样的圆满之佛，都是易如反掌。大风吹微尘有什么困难!佛在《楞严经》还讲，何籍劬劳，肯綮修证？哪里要你去认真修？！哪里叫你刻苦修10？！把两个耳朵带来，明白这个道理，你当下了生脱死！
怎么「风起云涌演楞严」呢？那些二乘人在楞严会上向佛接二连三提出质疑，佛一一回答——而且他们提出来的法都是佛当年金口玉言。佛讲：「当初讲的是方便法，我现在讲究竟法」11。一波未平，一波又起。所以我们这次讲《阿弥陀经》，很自然而然要把《法华经》《楞严经》这个诸经之王提出来。
听说有些法师宣称《大方广佛华严经》是经王，《无量寿经》是王中之王——这种说法在三藏十二部经里没有根据。这些都还不重要，重要的是它凭什么是王。我们这次讲《法华经》《楞严经》是「王」，要从法理法义上来明白。哎呀，佛讲的是对的，它就是王。佛教导我们「依法不依人」。这几千年以来，修行人的悲剧就是依人不依法。谁的名望大，谁的地位高就依，盲从。「四依四不依」，我们应该明白啊，这是佛陀最后的嘱咐。你传的是正法，即使是魔，我也给你顶礼，以生命来供养你；你传的不是了义之法，我可以不理睬你。依法，要「依了义法不依不了义法」。
三藏十二部经唯有《法华经》《楞严经》是了义之法12。《楞严经》这个经题要讲全了，叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。《阿含经》这类的，是小乘经典；《金刚经》《华严经》《地藏经》等等，叫做权教大乘。所以大乘分权实之别。在开讲《法华经》《楞严经》之前，所谓的三乘法有小中大；开讲《法华经》以后，万法归宗。《法华经》《楞严经》叫圆教、实教、满字教、究竟一乘了义。因为佛过去把大乘法说为是胜义法，讲到《楞严经》时便没有办法再讲了，故而把《楞严经》说为「胜义中真胜义法」13。
【13.《楞严经·卷四》：如来今日普为此会，宣胜义中真胜义性，】
要明白，过去讲《金刚经》，讲《华严经》，讲什么真如本性，到了《楞严经》怎么讲的？妄真同二妄14。所以破妄见真所谓的真也是妄15。《楞严经》不是讲真如，是「真真如性」。《楞严经》的核心——整个虚空世界，过去、现在、未来，上自诸佛菩萨，下及天人鬼畜，旁及山河大地、树木华草、风云雨雾，一切的一切，我们能够耳闻、目睹、身受，还有看不到、听不到、那些真实存在的一切的一切，都是一个人一个念之所变现16。打个比方，如人在梦，梦中境界千千万万，万万千千，都是做梦的一个人一个念变现而已。
当年灵山法会，《法华经》还没有开讲，五千弟子当场退席17。佛都没有劝他们，还让他们走，说这些人留下来反而造口业18。《法华经》有讲啊：如来现在，犹多怨嫉，况灭度后19。也就是说：如来在世传《法华经》都有这么多误解、怨恨、诽谤，何况如来灭度以后——后人再传《法华经》要受多大的磨难啊！传这样的法，自古以来，命如悬丝。因为它说破天机，会遭到邪魔外道的伤害，会遭到修行人的种种误解。这是讲《法华经》难信。
那为什么讲《楞严经》难解？有人认为《楞严经》是天书，其实，难解的原因也是因为它太简单。简单到讲一滴雨怎么来的？一团火是怎么来的？风是怎么来的？我们身上的皮肉筋骨怎么来的？为什么眼睛能看不能听？为什么耳朵能听不能闻？为什么鼻子能闻不能说话？为什么嘴巴能讲话不能走路？我这个指甲是怎么来的？身上为什么会有血液？人为什么能动起来？牛马猪羊怎么来的？我脚踩大地，头顶蓝天，是天大地大还是我大？我吃饭，到底是饭吃我还是我吃饭？老子跟儿子，是老子先来这个世界，还是儿子先来这个世界啊？是妈妈养儿子还是儿子养妈妈？过去现在未来，东南西北、上下十方，到底有几个佛、几个菩萨、几个人？有几条狗、几只猫？有几片风、几滴雨啊？我跟这个茶杯是什么关系啊？这一切的一切到底是什么关系啊？
这是人生第一课题。这些问题不明白，你所有的言语、行持、想法统统都是错的20。
【20.《地藏经·如来赞叹品第六》：南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。】
这个法妙，讲开了要几个月。就是因为这个问题太简单，人家认为不好懂。为什么？因为我们现在的思想是层层迷惑，《楞严经》讲「发妄不息」，是妄上加妄，不知道妄到哪里去了，以致把我们本来的面目忘记了。
但是请大家放心。根据我们一向传法的情况来看，只要把心定下来，你就能听得懂。一定要定下来，不定下来不行。因为我们在迷惑颠倒中的时间太长。你能把这部《楞严经》从头到尾听一遍，我跟你讲，胜过整个尽虚空遍法界的国王、总统、天王、元帅的福报之和的无量倍，胜过金银七宝满虚空供养无量佛功德的无量倍，你因此而生生世世大解脱。
当你把《法华经》《楞严经》「如来藏」的道理听懂以后，你会恍然大悟。三藏十二部经统统都是《妙法莲华经》，统统都是「阿弥陀佛」，统统都是「我」；乃至《道德经》《圣经》……一切宗教、一切流派的所有经典都是《妙法莲华经》，都是「阿弥陀佛」；包括语文、数学、天文、地理、物理、化学，统统都是《妙法莲华经》；包括没有文字的那些泥巴瓦块、风云雨雾，乃至牛屎狗粪、老鼠药，统统都是《妙法莲华经》21！
你过去认为《阿弥陀经》一读就懂，《地藏菩萨本愿经》一读就懂，1+1=2一听就懂，统统都是错误的。为什么错误的？你是自以为懂。但是，当你明白了1+1=8是对的，老鼠药就是甘露水，泥巴瓦块就是我，这时你才能正确看待一切世间万法。
佛在《大般涅槃经》讲：阿罗汉、辟支佛证得了六种神通，所开天眼是肉眼。为什么是肉眼？他都不知道自己是谁，不知道自己的皮肉筋骨是个什么东西，何况二十八层天的天人？何况鬼神大众？他们所谓的天眼都是肉眼。只有大乘菩萨，肉眼就是佛眼22。
修行人首先要具足佛知佛见，这是在《楞严经》里文殊菩萨的教诲：归元性无二，方便有多门。「归元」就是成佛，「性」就是明心见性，首先要明心见性，其后修什么法门都行。什么也不修也是一种修行。明心见性以后才是真修，就如《阿弥陀经》讲「饭食经行」，吃饭、穿衣服、走路都是成佛之道，因为你明心见性了。
重点提示，我们是以《法华经》《楞严经》真实法义解释《阿弥陀经》，与各位在过去所读到的各种《阿弥陀经》的注解有很大差别。你不要害怕，也不要怀疑，你可以与其他一些高僧大德、祖师大德的解法来圆融。要真正把这部《阿弥陀经》体会出「法华秘髓」的法味；要亲自实践检验，听这部经能当下成就，自己印证自己成就。我们本来就是一部完整的《法华经》《楞严经》，以这种效果来共同印证。你有误解、怀疑，乃至在这里拍桌子打板凳都允许！但是我劝你们不要轻易地屁股一拍就走，否则你会后悔无量劫23。
【23.《法华经·安乐行品第十四》：后末世时，持此经者，于家出家，及非菩萨，应生慈悲。斯等不闻，不信是经，则为大失。】
[抱拳][抱拳]请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华，收藏好一集一集看，受益无穷，生生世世大解脱，人生难得 妙法难闻，请珍惜自己的法身慧命，
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修行人首先要具足佛知佛见，这是在《楞严经》里文殊菩萨的教诲：归元性无二，方便有多门。「归元」就是成佛，「性」就是明心见性，首先要明心见性，其后修什么法门都行。什么也不修也是一种修行。明心见性以后才是真修，就如《阿弥陀经》讲「饭食经行」，吃饭、穿衣服、走路都是成佛之道，因为你明心见性了。
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电影#哪吒之魔童降世##电影哪吒之魔童降世# 看了5遍，丙丙的台词我几乎都能背下来了，谁让他台词那么少！我要总结几个让我爱上他的镜头！@电影哪吒之魔童降世
1. 出场穿着斗篷像仙子一样地从天而降，说的是，这方圆一里的海面已被我冻结，你逃不掉的。当时就觉得这声音开口脆，感谢瀚墨小哥哥@瀚墨Locked 赋予了丙丙这么美的声音。
2. 然后是在海边和吒儿打斗时，一只手背在身后，每一个动作都很优雅。回来之后想想，他只用一只手大概是因为他知道哪吒打不过自己，担心伤害了他吧。
3. 斗篷被吒儿摘掉，嘿嘿，头上还长角！丙丙下意识用袖子遮龙角。这个镜头下，丙丙表情特别害羞又有点难过，让人心疼。
4. 然后就是踢毽子，第一个毽子丙丙是用袖子接的，以柔克刚的美感然后毽子停在右脚上。那个拂袖的动作真的是让人心动的瞬间。还有转圈圈接毽子，沙子也飞舞在丙丙身边，太仙了！
5. 龙王问丙丙，你可知这是什么地方。丙丙一脸天真地答，龙宫啊。那个单纯又认真的样子真的让我很想永远守护。当然这里可以发现，这三年豹豹和龙爹都没有告诉过丙丙龙宫真实的情况，说明龙王对丙丙的父爱也是很深厚的，并不是单单将丙作为一个拯救龙族的棋子，这三年里他被保护的很好。
6. 丙丙看着吒儿送的请柬，豹豹说该出发了，丙下意识地把请柬收到了胸口，而不是袖子。这一幕其实让人挺心疼的，因为“你也是我唯一的朋友”。明明马上就要出发去和吒儿打架了，却还是很珍视这份友谊，太难了，他才三岁！
7. 丙丙被发现是龙族，并且大伙儿都知道龙族偷了灵珠的时候，豹豹说，本来吧死4个人就能解决的问题，现在好了，全都得死。丙丙脑子里全都是，就靠你了，龙族等待千年的机会的声音，他在挣扎，在坐思想斗争，在痛苦中抉择的那个镜头他的嘴角一直在抽动。这个镜头是我第一遍看的时候就印象深刻，并且彻底爱上他的镜头。其实也想顺便求个口红色号。
8. 吒儿调皮地变成豹豹，还把火尖枪和豹豹武器对调，丙丙追上来狂打师傅，还说了一句，知不知道什么叫细节决定成败。真的太可爱了，他也太容易被套路了，好天真啊。
9. 火尖枪戳屁股，丙丙的表情明明是痛的脸都变形了，被耍到气得不行，结果憋了半天只是骂了一句“魔头，我与你势不两立”。气急败坏的丙丙也不会骂人，不知道他吵架会是什么样子。不过豹豹连话都说不利索，要教会丙丙骂人估计也挺难hhhh
10. 两人的打斗结束，丙问，为何不刺，吒儿说，我说过，你是我唯一的朋友。丙接，你就不怕我以后……吒儿上去揪着丙的领子，你到底是不是灵珠，我个魔丸都比你活的像个人样，你敢再怂些么！丙丙当时的表情，真的，委屈，纠结，害怕，痛苦，弱弱地说可我是妖族，出生的那一刻，命就定了。这个镜头也是让我母爱泛滥到高潮的一个地方。
11. 最后七色宝莲打开，丙丙看着周围跪下来的人们，看看自己，怎么会这样？他的样子让人太心疼了。这场战斗结束，吒儿获得了全世界，他成为了保护陈塘关的英雄，偏见也终于被打破了，可是丙丙违背了龙族的使命，他如果不进天雷就赢了，可惜他去了，送了命，龙族秘密也被发现了，师傅也丢下他走了，他除了哪吒一无所有了。
总之，温柔的男孩子谁不爱呢？丙丙的每一个动作都给我一种教养特别好的感觉，我觉得从他温柔的性格还有优雅的行为举止来看，龙爹是很疼爱他的。当然彩蛋里也可以看出这一点，豹豹回去说出实情，他也只是丢了一句，我要让陈塘关血债血偿，一点也没有说丙丙怎么样，就连豹豹都骂了丙一句白痴，可是龙王没有。当然这只是我自己的感觉啦，希望第二部丙丙可以平安无事，哪怕成为一个普通人都可以，别惩罚他，他是无辜的。
1. 出场穿着斗篷像仙子一样地从天而降，说的是，这方圆一里的海面已被我冻结，你逃不掉的。当时就觉得这声音开口脆，感谢瀚墨小哥哥@瀚墨Locked 赋予了丙丙这么美的声音。
2. 然后是在海边和吒儿打斗时，一只手背在身后，每一个动作都很优雅。回来之后想想，他只用一只手大概是因为他知道哪吒打不过自己，担心伤害了他吧。
3. 斗篷被吒儿摘掉，嘿嘿，头上还长角！丙丙下意识用袖子遮龙角。这个镜头下，丙丙表情特别害羞又有点难过，让人心疼。
4. 然后就是踢毽子，第一个毽子丙丙是用袖子接的，以柔克刚的美感然后毽子停在右脚上。那个拂袖的动作真的是让人心动的瞬间。还有转圈圈接毽子，沙子也飞舞在丙丙身边，太仙了！
5. 龙王问丙丙，你可知这是什么地方。丙丙一脸天真地答，龙宫啊。那个单纯又认真的样子真的让我很想永远守护。当然这里可以发现，这三年豹豹和龙爹都没有告诉过丙丙龙宫真实的情况，说明龙王对丙丙的父爱也是很深厚的，并不是单单将丙作为一个拯救龙族的棋子，这三年里他被保护的很好。
6. 丙丙看着吒儿送的请柬，豹豹说该出发了，丙下意识地把请柬收到了胸口，而不是袖子。这一幕其实让人挺心疼的，因为“你也是我唯一的朋友”。明明马上就要出发去和吒儿打架了，却还是很珍视这份友谊，太难了，他才三岁！
7. 丙丙被发现是龙族，并且大伙儿都知道龙族偷了灵珠的时候，豹豹说，本来吧死4个人就能解决的问题，现在好了，全都得死。丙丙脑子里全都是，就靠你了，龙族等待千年的机会的声音，他在挣扎，在坐思想斗争，在痛苦中抉择的那个镜头他的嘴角一直在抽动。这个镜头是我第一遍看的时候就印象深刻，并且彻底爱上他的镜头。其实也想顺便求个口红色号。
8. 吒儿调皮地变成豹豹，还把火尖枪和豹豹武器对调，丙丙追上来狂打师傅，还说了一句，知不知道什么叫细节决定成败。真的太可爱了，他也太容易被套路了，好天真啊。
9. 火尖枪戳屁股，丙丙的表情明明是痛的脸都变形了，被耍到气得不行，结果憋了半天只是骂了一句“魔头，我与你势不两立”。气急败坏的丙丙也不会骂人，不知道他吵架会是什么样子。不过豹豹连话都说不利索，要教会丙丙骂人估计也挺难hhhh
10. 两人的打斗结束，丙问，为何不刺，吒儿说，我说过，你是我唯一的朋友。丙接，你就不怕我以后……吒儿上去揪着丙的领子，你到底是不是灵珠，我个魔丸都比你活的像个人样，你敢再怂些么！丙丙当时的表情，真的，委屈，纠结，害怕，痛苦，弱弱地说可我是妖族，出生的那一刻，命就定了。这个镜头也是让我母爱泛滥到高潮的一个地方。
11. 最后七色宝莲打开，丙丙看着周围跪下来的人们，看看自己，怎么会这样？他的样子让人太心疼了。这场战斗结束，吒儿获得了全世界，他成为了保护陈塘关的英雄，偏见也终于被打破了，可是丙丙违背了龙族的使命，他如果不进天雷就赢了，可惜他去了，送了命，龙族秘密也被发现了，师傅也丢下他走了，他除了哪吒一无所有了。
总之，温柔的男孩子谁不爱呢？丙丙的每一个动作都给我一种教养特别好的感觉，我觉得从他温柔的性格还有优雅的行为举止来看，龙爹是很疼爱他的。当然彩蛋里也可以看出这一点，豹豹回去说出实情，他也只是丢了一句，我要让陈塘关血债血偿，一点也没有说丙丙怎么样，就连豹豹都骂了丙一句白痴，可是龙王没有。当然这只是我自己的感觉啦，希望第二部丙丙可以平安无事，哪怕成为一个普通人都可以，别惩罚他，他是无辜的。
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